The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

ما أعلم شيئاً أقل من درهم طيب ينفقه صاحبه في حق، أو أخ يسكن إليه في الإسلام، وما يزدادان إلا قلة. (3/ 17) * عن يونس بن عبيد قال

ما هم رجلاً كسبه، إلا همه أن يضعه. (3/ 17) * وعنه قال

ليس شيء أعز من شيئين: درهم طيب، ورجل يعمل على سنة. (3/ 17) * وعنه قال

إنما هما درهمان: درهم أمسكت عنه حتى طاب لك، فأخذته؛ ودرهم وجب لله تعالى عليك فيه حقاً، فأديته. (3/ 17) * وعنه قال

ما سارق يسرق الناس بأسوأ عندي من رجل أتى مسلماً، فاشترى منه فيه من فضل الله؛ ولا يصيب منه درهماً، إلا كان حراماً. (3/ 17) * وعنه قال

قال لي يونس بن عبيد: يا أبا الفضل، بئس المال مال المضاربة، وهو خير من الدين؛ ما خط على سوداء في بيضاء قط، ولا أستطيع أن أقول لمائة درهم أصبتها: أنه طاب لي منها عشرة؛ وأيم الله، لو قتل خمسة لبررت. قالها غير مرة. (3/ 17) * عن أبي الفضل قال

الغنى أكثر الربح، وأين يقع الربح من الغنى؟ يعنى: غنى النفس. (5/ 33) * عن زبيد الأيامي قال

اجتمع يونس بن عبيد وعون، فتذاكرا الحلال والحرام، فكلاهما قال: ما أعلم في مالي درهماً حلالاً. (3/ 128) * عن أبي شوذب قال

اجتمع يونس بن عبيد وعون، فتذاكرا الحلال والحرام، فكلاهما

جاءني يونس بن عبيد بشاة، فقال: بعها، وابرأ من أنها تقلب المعلف، وتنزع الوتد؛ ولا تبرأ بعدما تبع، ولكن ابرأ، وبين قبل أن يقع البيع. (3/ 18) * عن سكن قال

بعها، وابرأ من ← جاءني يونس بن عبيد بشاة،

كان يونس بن عبيد يشتري الابريسم من البصرة، فيبعث به على وكيله بالسوس، وكان وكيله يبعث إليه بالخز؛ فإن كتب وكيله إليه: أن المتاع عندهم زائد، لم يشتر منهم أبداً، حتى يخبرهم أن وكيله كتب إليه: أن المتاع عندهم زائد. (3/ 15) * عن أمية قال

وكيله إليه:

جاءت يونس بن عبيد امرأة بجبة خز، فقالت له: اشترها، فقال بكم تبيعيها؟ قالت: بخمسمائة؛ قال: هي خير من ذاك، قالت: بستمائة؛ قال: هي خير من ذاك؛ فلم يزل يقول: هي خير من ذاك، حتى بلغت ألفا؛ وقد بذلتها بخمسمائة. (3/ 15) * عن أمية بن بسطام قال

بستمائة؛ ← هي خير من ذاك، ← بخمسمائة؛ ← بكم تبيعيها؟ ← له: اشترها، ← جاءت يونس بن عبيد امرأة بجبة خز،

قلت لحسان بن أبي سنان: أما تحدثك نفسك بالفاقة؟ قال: بلى، قلت: فبأي شيء تردها؟ قال: أقول لها ـ وكان ذاك ـ: تأخذين المسحاة، فتجلسين مع الفعلة، فتكتسبين دانقاً أو دانقين، تعيشين بهما؛ فتسكن. (3/ 117) * عن رجاء بن أبي سلمة قال

قلت لحسان بن أبي سنان: أما تحدثك نفسك