The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

خرجت بأبي أقوده في بعض سكك البصرة، فمررت بجدول، فلم يستطع الشيخ يتخطاه؛ فاضطجعت له، فمر على ظهري. (4/ 82) * عن عمرو بن ميمون بن مهران قال

عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ

استسقت أم مسعر ماء منه في بعض الليل، فذهب، فجاء بقربة ماء؛ فوجدها قد غلبها النوم، فثبت بالشربة على يديه، حتى أصبح. (7/ 217) * عن الأشجعي قال

الْأَشْجَعِيُّ

أنه نادته أمه، فأجابها، فعلا صوته؛ فأعتق رقبتين. (3/ 39) * عن عبدالله ابن عون

عبدالله ابن عون ← أنه نادته أمه، فأجابها، فعلا صوته؛ فأعتق رقبتين.

كان يقال: للأم ثلاث أرباع البر. (5/ 42) * عن منصور بن المعتمر قال

مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، ← كان يقال: للأم ثلاث أرباع البر.

ثلاث، المؤمن والكافر فيهن سواء: الأمانة تؤديها إلى من ائتمنك عليها، من مسلم أو كافر؛ وبر الوالدين، قال تعالى: {وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا} [لقمان: 15] .. الآية؛ والعهد، تفي به لمن عاهدت، من مسلم أو كافر. (4/ 87) * عن ميمون بن مهران قال

مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ،

حدثني بعض آل سيرين، قال: ما رأيت محمد بن سيرين يكلم أمه قط، إلا وهو يتضرع. (2/ 273) * عن هشام بن حسام قال

هشام بن حسام ← «مَا رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ يُكَلِّمُ أُمَّهُ قَطُّ إِلَّا وَهُوَ يَتَضَرَّعُ» ← بَعْضُ، آلِ سِيرِينَ

ما شأن محمد، أيشتكي شيئاً؟ قالوا: لا، ولكن هكذا يكون حاله إذا كان عند أمه. (2/ 273) * ودخل رجل على محمد ـ ابن سيرين ـ وهو عند أمه، فقال

مَا شَأْنُ مُحَمَّدٍ أَيَشْتَكِي شَيْئًا؟

بت أغمز رجل أمي، وبات عمر يصلي؛ وما يسرني أن ليلتي بليلته. (3/ 150) * عن محمد بن المنكدر قال

مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← بت أغمز رجل أمي، وبات عمر يصلي؛ وما يسرني أن ليلتي بليلته.

قومي، ضعي قدمك على خدي. (3/ 150) * وكان محمد بن المنكدر يضع خده على الأرض، ثم يقول لأمه

لأمه

إذا أمرك أبواك فلم تعطهما، فقد عققتهما؛ وإذا دعوا عليك، فقد عققتهما العقوق كله. (6/ 32) * عن كعب الأحبار أنه سئل عن العقوق، فقال

الْعُقُوقِ، ← كَعْبِ الْأَحْبَارِ، أَنَّهُ سُئِلَ

إن أمي لم تزل تقول: تزوج، حتى تزوجت. فالآن قالت لي: طلقها؛ فقال: إن كنت عملت عمل البر كله، وبقي هذا عليك، فطلقها؛ وإن كنت تطلقها، وتأخذ إلى مشاغبة أمك فتضر بها، فلا تطلقها. (8/ 345) * سأل رجل ابن المبارك، فقال

لِي: طَلِّقْهَا ← إِنَّ أُمِّيَ لَمْ تَزَلْ تَقُولُ تَزَوَّجْ حَتَّى تَزَوَّجْتُ فَالْآنَ

* كان كهمس بن الحسن يعمل في الجص كل يوم بدانقين، فإذا أمسى، اشترى به فاكهة، فأتى بها إلى أمه. (6/ 212) nan