The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

الموتى داخل السور أكثر منهم خارج السور. (8/ 348) * قال بشر بن الحارث - وأراد الدخول إلى المقبرة -

بشر بن الحارث وأراد الدخول إلى المقبرة ← الموتى داخل السور أكثر منهم خارج السور.

كانت تكون فيهم الجنازة، فيظلون الأيام محزونين، يعرف ذلك في فيهم. (4/ 227) * عن إبراهيم النخعي قال

إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، ← كانت تكون فيهم الجنازة، فيظلون الأيام محزونين، يعرف ذلك في فيهم.

كثيراً ما كنت أرى سفيان ـ الثوري ـ مقنع الرأس، يشتد في جنازة العبد والأمة. (7/ 50) * عن يحيى بن يمان قال

يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ؛

يا أصحاب عبد الله، امشوا خلف أبي ميسرة، فإنه كان يستحب أن يمشي خلف الجنائز. (4/ 143) * قال أبو محمد لما مات أبو ميسرة

أبو محمد لما مات أبو ميسرة

* كان عامر بن عبد الله بن الزبير يقف عند موضع الجنائز يدعوا، وعليه قطيفة، وربما سقطت عنه القطيفة، ولم يشعر بها. (3/ 166) nan

أنه أبصر رجلاً في جنازة، وهو يقول: جنازة من هذه؟ فقال أبو الدرداء: هذا أنت، يقول الله تعالى: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ} [الزمر:30]. (6/ 120) * عن أبي الدرداء

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← اللهُ تَعَالَى: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ} [الزمر: ← جنازة من هذه؟ فقال أبو الدرداء: هذا أنت، ← أنه أبصر رجلاً في جنازة، وهو

ما رأيت جنازة تبعها من الناس، ما تبع جنازة الربيع بن أبي راشد. (5/ 77) * عن سفيان الثوري قال

سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ

شهدت عمر بن ذر في جنازة، وحوله الناس، فلما وضع الميت على شفير القبر، بكى عمر، ثم قال: أيها الميت، أما أنت فقد قطعت سفر الدنيا، فطوبى لك إن توسدت في قبرك خيراً. (5/ 116) * النضر بن إسماعيل قال

قلت لمحمد بن سيرين: الرجل يتبع الجنازة، لا يتبعها حسبة، يتبعها حياء من أهلها، له في ذلك أجر؟ قال: أجر واحد، بل له أجران، أجر لصلاته على أخيه، وأجر لصلته الحي. (2/ 264) * عن يحيى بن عتيق قال

يَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ، ← أجر واحد، بل له أجران، أجر لصلاته على أخيه، وأجر لصلته الحي.

خرجنا في جنازة، ومعنا داود الطائي، فلما صلينا عليه: وجيء بالميت ليوضع في قبره، ورفع الثوب، وبدت أكفانه، صرخ داود صرخة، خر مغشيا عليه. (7/ 355) * قال حفص بن غياث

حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،

كنا إذا خرجنا مع الفضيل في جنازة، لا يزال يعظ ويذكر ويبكي، حتى لكأنه يودع أصحابه ذاهب إلى الآخرة حتى يبلغ المقابر فيجلس، فكأنه بين الموتى جلس، من الحزن والبكاء حتى يقوم، ولكأنه رجع من الآخرة يخبر عنها. (8/ 84) * عن إبراهيم بن الأشعث قال

إبراهيم بن الأشعث،

سمعت عبد الرحمن بن مهدي، وسئل عن الرجل يتمنى الموت، قال: ما أرى بذلك بأساً، إذ يتمنى الموت الرجل، مخافة الفتنة على دينه؛ ولكن، لا يتمنى الموت من ضربه، أو فاقة، أو شيء مثل هذا؛ ثم قال عبد الرحمن: تمنى الموت أبو بكر، وعمر، ومن دونهما؛ وسمعته ونحن مقبلون من جنازة عبد الوهاب، فقال: إني لأشم ريح فتنة، إني لأدعو الله أن يسبقني بها؛ وسمعته يقول: كان لي أخوان، فماتوا، ودفع عنهم شر ما نرى، وبقينا بعدهم، وما بقي لي أخ، إلا هذا الرجل: يحيى بن سعيد، وما يغبط اليوم إلا مؤمن في قبره. (9/ 13)* عن عبد الرحمن ابن عمر قال

«مَا أَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا ← الرَّجُلِ، يَتَمَنَّى الْمَوْتَ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ، وَسُئِلَ