Correspondence to Abi Dawood - T. Abdullah bin Musaed Al-Zahrani - Dar Al-Sami'i - Riyadh

107 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قال: أخبرنَا وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنبأنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُوسٍ،أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، أُتِيَ باليَمَنِ بِوَقَصِ البَقَرِ وَالعسل فَقَالَ: كِلاَهُمَا: لَمْ يَأْمُرُنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم فِيهِ بِشَيْءٍ.

كِلَاهُمَا: «لَمْ يَأْمُرُنِي النَّبِيُّ فِيهِ بِشَيْءٍ» ← طَاوُوسٍ،أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، أُتِيَ باليَمَنِ بِوَقَصِ البَقَرِ وَالعسل ← اِبْرَاھِیْمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ← قُتَيْبَةُ،

107.1 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ المكي، عَنْ طَاوُوسٍ اليَمَانِيِّ،أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ الأنصاري، أَخَذَ مِنْ ثَلاَثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا وَمَنْ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً مُسِنَّةً، وأُتِيَ بِمَا دُونَ ذَلِكَ فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ، وَقَالَ: لَمْ أَسْمَعْ مِنَ رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم فِي ذَلِكَ شَيْئًا حَتَّى أَلْقَاهُ فَأَسْأَلَهُ فَتُوُفِّيَ رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ.

حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَکِّيِّ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ،

108- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، أخبرنَا ابْنُ ثَوْرٍ،قَالَ: قَالَ: مَعْمَرٌ، أَعْطَانِي سِمَاكُ بْنُ الفَضْلِ كِتَابًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم لِمَالِكِ بْنِ كَفَلاَنِسَ وَالمُقَوْقِسِ فَإِذَا فِيهِ: وفِي البَقَرِ مِثْلُ مَا فِي الإِبِلِ.

ابْنُ ثَوْرٍ،قَالَ: ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،

109- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، أخبرنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ،قَالَ: عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قال: فِي كُلِّ خَمْسٍ مِنَ البَقَرِ شاة وَفِي عَشَرٍ شَاتَانِ وَفِي خَمْسَ عَشَرَة ثَلاَثُ شِيَاهٍ وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ. قَالَ: الزُّهْرِيُّ: فإِذَا كَانَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا بَقَرَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فإِذَا زادت على خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَفِيهَا بَقَرَتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً بَقَرَةٌ. قَالَ: مَعْمَرٌ: قَالَ: الزُّهْرِيُّ: وَبَلَغَنَا أَنَّ قَوْلُهُمُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم: فِي كُلِّ ثَلاَثِينَ بَقَرَةً تَبِيعٌ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً بَقَرَةٌ أنَّ ذَلِكَ كَانَ تَخْفِيفًا لأَهْلِ اليَمَنِ ثُمَّ كَانَ هَذَا بَعْدَ ذَلِكَ.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← الزُّهْرِيِّ،قَ ← مَعْمَرٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،

110- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، أخبرنَا ابْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ،قَالَ: كُنْتُ أَسْمَعُ زَمَانًا أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ: خُذُوا مِنَّا مَا أَخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم فَكُنْتُ أَعْجَبُ لِمَ لَمْ يُقْبَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ، حَتَّى حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم كان كَتَبَ هَذِهِ الفَرَائِضَ فَقُبِضَ قَبْلَ أَنْ يَكْتُبَ به إِلَى العُمَّالِ فَأَخَذَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ عَلَى مَا كَتَبَ، لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ ذَكَرَ البَقَرَ أَيْضًا.

كُنْتُ أَسْمَعُ زَمَانًا ← أَيُّوبَ،قَ ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ ثَوْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،

111- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ، أخبرنَا يَعْقُوبُ، أخبرنَا أَبِي، عَنِ محمد بْنِ إِسْحَاقَ،قَالَ: وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ أَنَّ مِمَّا، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم أَحْكَمَ مِنْ أَمَرِ الصَّدَقَةِ أَنَّهُ جَعَلَ فِي الأَوْقَاصِ مِنَ البَقَرِ بَعْدَ كِتَابِهِ الأَوَّلِ مَعَ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَالأَوْقَاصُ الخَمْسُ مِنَ البَقَرِ فَصَاعِدًا إِلَى العَشَرٍ، فَجَعَلَ فِي العَشْرِ شَاتَيْنِ، ثُمَّ جَعَلَ صَدَقَةَ البَقَرِ عَلَى نَحْوٍ مِنْ صَدَقَةِ الإِبِلِ.

مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ،قَالَ: ← أَبِي ← يَعْقُوبُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ،

112- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أخبرنَا حَمَّادٌ، أخبرنَا هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم بَعَثَ رَجُلاً عَلَى الصَّدَقَةِ وَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ البِكْرَ وَالشَّارِفَ وَذَا العَيْبِ، وَإِيَّاكَ وَحَزَرَاتِ أَنْفُسِهِمْ.

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَمَّادٌ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،

112.1 - حَدَّثَنَا الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، أخبرنَا عَفَّانُ، أخبرنَا عَبْدُ الوَارِثِ، أخبرنَا أَبُو سَلَمَةَ الخُرَاسَانِيُّ،قَالَ الحَسَنُ: هُوَ غَالِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قال: أخبرنَا كَثِيرٌ أَبُو سَهْلٍ، وَنَحْنُ بِخُرَاسَانَ، عَنِ الحَسَنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لَكُمْ عَنْ ثَلاَثٍ: عَنِ الجَبْهَةِ وَعَنِ النَّخَّةِ وَالكُسَعِ. قَالَ كَثِيرٌ: يَرَوْنَ أَنَّ الجَبْهَةَ: الخَيْلُ، وَالنَّخَّةَ: الإِبِلُ العَوَامِلُ، وَالنَّوَاضِحُ وَالكُسَعَ: صِغَارُ الغَنَمِ.

الْحَسَنِ، ← كَثِيرٌ أَبُو سَهْلٍ، وَنَحْنُ بِخُرَاسَانَ، ← أَبُو سَلَمَةَ الخُرَاسَانِيُّ،قَالَ الحَسَنُ: هُوَ غَالِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← عَفَّانُ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ

112.2 - حَدَّثَنَا الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، أخبرنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، أخبرنَا غَالِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الحَسَنِ بِهَذَا،قَالَ: النَّخَّةُ: صِغَارُ الغَنَمِ وَالكُسَعُ الحَمِيرُ.

الحَسَنِ بِهَذَا،قَالَ: النَّخَّةُ: صِغَارُ الغَنَمِ وَالكُسَعُ الحَمِيرُ. ← كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ، ← غَالِبِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ

114- حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ المَذْحِجِيُّ، حَدَّثَنَا الوَلِيدُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مَكْحُولٍ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: لاَ تَشْتَرُوا الصَّدَقَاتِ حَتَّى تُعْقَلَ وَتُوسَمَ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: هَذَا يُرْوَى مِنْ قَوْلِ مَكْحُولٍ.

مَكْحُولٍ،قَالَ: ← مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، ← الْوَلِیْدُ ← کَثِیرُ بْنُ عُبَیْدٍ الْمَذْحِجِیُّ

115- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ، أخبرنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الحَكَمِ،قَالَ: كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم إِلَى مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَهُوَ بِاليَمَنِ: وَفِي الحَالِمِ وَالحَالِمَةِ دِينَارٌ أَوْ عِدْلُهُ مِنْ قِيمَةِ المَعَافِرِ، وَلاَ يُفْتَنَّ يَهُودِيُّ عَنْ يَهُودِيَّتِهِ.

يهوديته ← الْحَكَمِ،قَ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ

116- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الجَرَّاحِ، عَنْ وَهْبٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: خَفِّفُوا عَلَى النَّاسِ فِي الخَرْصِ فَإِنَّ فِي المَالِ العَرِيَّةَ، والوصية قَالَ غَيْرُهُ: وَالوَطِيَّةَ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: الصَّحِيحُ الوَطِيَّةُ، يَعْنِي مَنْ يَغْشَى الأَرْضَ وَيَأْكُلُ مِنْهَا. - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، أخبرنَا عُمَرُ، سَأَلْتُ الأَوْزَاعِيَّ قَالَ: الوَاطِئَةُ مَنْ يَطَؤُهُ مِنَ النَّاسِ.

مَكْحُولٍ،قَالَ: ← قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← وَھْبٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ