Correspondence to Abi Dawood - T. Abdullah bin Musaed Al-Zahrani - Dar Al-Sami'i - Riyadh

321- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم نَصَبَ عَلَى أَهْلِ الطَّائِفِ المَجَانِيقَ.

مَكْحُولٍ،أَنَّ النَّبِيَّ نَصَبَ عَلَى أَهْلِ الطَّائِفِ المَجَانِيقَ. ← ثَوْرٍ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

322- حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى،قَالَ: حَاصَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم شَهْرًا، فقُلْتُ: أَفبَلَغَكَ أَنَّهُ رَمَاهُمْ بِالمَجَانِيقِ؟ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ وقَالَ: مَا نعْرفُ هَذَا.

مَا نعْرفُ هَذَا. ← يَحْيَى،قَالَ: حَاصَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ شَهْرًا، فقُلْتُ: أَفبَلَغَكَ أَنَّهُ رَمَاهُمْ بِالمَجَانِيقِ؟ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← أَبُو صَالِحٍ،

323- حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا أَخْبَرَنَا، أَنبأنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم قَتَلَ يَوْمَ بَدْرٍ ثَلاَثَةَ رَهْطٍ مِنْ قُرَيْشٍ صَبْرًا: المُطْعِمَ بْنَ عَدِيٍّ وَالنَّضْرَ بْنَ الحَارِثِ وَعُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ، فَلَمَّا أَمَرَ بِقَتْلِ النَّضْرِ قَالَ المِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ: أَسِيرِي يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: إِنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي كِتَابِ اللهِ وَفِي رَسُولِه مَا كَانَ يَقُولُ، فَقَالَ ذَلكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: اللهُمَّ أَغْنِ المِقْدَادَ مِنْ فَضْلِكَ وَكَانَ المِقْدَادُ أَسَرَ النَّضْرَ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قَالَ شُعْبَةُ: طُعْمَةُ بْنُ عَدِيٍّ مَكَانَ المُطْعِمِ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: المُطْعِمُ خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ طُعَيْمَةُ بْنُ عَدِيٍّ، قَالَ النبي- صلى الله عليه وسلم- يوم بدر: لَوْ كَانَ المُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلاَءِ النَّتْنَى لَأَطْلَقْتُهُمْ لَهُ، وَأُعْتِقَ وَحْشِيٌّ عَلَى قَتْلِ حَمْزَةَ بطُعَيْمَةَ بن عدي.

324- حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الحَسَنِ،قَالَ: إِنَّ أَصْحَابَ مُسَيْلِمَةَ أَخَذُوا رَجُلَيْنِ مِنَ المُسْلِمِينَ فَأَتَوْا بِهِمَا مُسَيْلِمَةَ، فَقَالَ: لأَحَدِهِمَا: أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ؟، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟، قَالَ: إِنِّي أَصَمُّ،- ثَلاَثَ مَرَّاتٍ- فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ، وَقَالَ لصاحبه: أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ؟، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟، قَالَ: نَعَمْ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: صَاحِبُكَ أَخَذَ بِالفَضْلِ وَأَنْتُ أَخَذْتَ بِالرُّخْصَةَ، عَلاَمَ أَنْتَ اليَوْمَ؟ قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ وَإنَّهُ كَاذِبٌ.

أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ وَأَنَّهُ كَاذِبٌ ← رَسُولُ اللَّهِ «صَاحِبُكَ أَخَذَ بِالْفَضْلِ وَأَنْتُ أَخَذْتَ بِالرُّخْصَةَ، عَلَامَ أَنْتَ الْيَوْمَ؟» ← نَعَمْ، فَأَتَى النَّبِيَّ ← أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ← نَعَمْ ← لصاحبه: أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ؟، ← إِنِّي أَصَمُّ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ، ← أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ← نَعَمْ ← لِأَحَدِهِمَا: أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ؟، ← الحَسَنِ،قَالَ: إِنَّ أَصْحَابَ مُسَيْلِمَةَ أَخَذُوا رَجُلَيْنِ مِنَ المُسْلِمِينَ فَأَتَوْا بِهِمَا مُسَيْلِمَةَ، ← يُونُسَ ← خَالِدٌ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ،

325- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو الجُمَاهِرِ التَّنُوخِيُّ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ الحُبْرَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَدِيٍّ البَهْرَانِيِّ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ الأَعْلَى،عَنِ رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم، أَنَّهُ بَعَثَ عَلِيًّا يَوْمَ غدير خُمٍّ فَرَأَى رَجُلاً مَعَهُ قَوْسٌ فَارِسِية فَقَالَ له رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: يَا صَاحِبَ القَوْسِ أَلْقِهَا؛ فَإِنَّهَا ملعونة مَلْعُونٌ حَامِلُهَا، وَعَلَيْكُمْ بِهَذِهِ القِسِيِّ العَرَبِيَّةِ،- وَأَشَارَ بِقَوْسِهِ- بِهَذِهِ وَأَشْبَاهِهَا، وَالرِّمَاحِ وَالقَنَا بهاتين يَشدُّد اللهُ دِينَكُمْ، وَبِهَا يُمَكِّنُ اللهُ لَكُمْ فِي البِلاَدِ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وقَدْ أُسْنِدَ هَذَا الحَدِيثُ، وَلَيْسَ بِصحيح، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بُسْرٍ لَيْسَ بِالقَوِيِّ، كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يُضَعِّفُهُ.

أَخِيهِ عَبْدِ الأَعْلَى،عَنِ رسول الله ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَدِيٍّ الْبَهْرَانِيُّ، ← عبد الله بن بسر الحبراني ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو الْجُمَاهِرِ التَّنُوخِيُّ،

326- حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، أَنبأنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ السِّمْطِ، عَنِ النُّعْمَانِ، عَنْ مَكْحُولٍ،قَالَ: أَوْصَى رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم أَبَا هُرَيْرَةَ ثُمَّ قَالَ: إِذَا غَزَوْتَ فَلَقِيتَ العَدُوَّ فَلاَ تَجْبُنْ، وَوَجَدْتَ فَلاَ تَغْلُلْ، وَلاَ تُؤْذِيَنَّ مسلما، وَلاَ تَعْصِ ذَا أَمَرٍ، وَلاَ تغرقْ نَخْلاً، وَلاَ تُحرِقْهُ، قَالَ: فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يحدث به النَّاسَ.

مَكْحُولٍ،قَ ← النُّعْمَانِ ← يَزِيدَ بْنِ السِّمْطِ، ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← أَبُو صَالِحٍ،

327 - حدثت عن ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الحَارِثِ، عَنْ سليمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ القَاسِمِ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِقال النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم ذكر نحوه: لا تحرقن نخلا, ولا تغرقها, وَلاَ تَقْطَعْ شَجَرَةً مُثْمِرَةً، وَلاَ تَقْتُلْ بَهِيمَةً لَيْسَ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ، وَاتَّقِ أَذَى المُؤْمن.

القَاسِمِ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِقال النَّبِيَّ ← سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ،

327.1 - حَدَّثَنَا أبو دَاوُدَ, قال: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قال: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الحَارِثِ، عَنْ سليمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ القَاسِمِ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم أَوْصَى رَجُلاً غَزَا قَالَ: وَلاَ تَقْطَعْ شَجَرَةً مُثْمِرَةً، وَلاَ تَقْتُلْ بَهِيمَةً لَيْسَتْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ، وَاتَّقِ أَذَى المُؤْمن.

القَاسِمِ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ النَّبِيَّ أَوْصَى رَجُلاً غَزَا ← سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

328- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، أَخْبَرَنَا الوَلِيدُ، قَالَ: قَالَ: ابْنُ جَابِرٍ: وحَدَّثَنِي مَكْحُولٌ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم قَالَ: مَنْ تَبِعَنَا مِنْ يَهُودَ فَلَهُ عَلَيْنَا الأُسْوَةُ غَيْرَ مَظْلُومِينَ وَلاَ مُتَنَاصَرَ عَلَيْهِمْ.

مَنْ تَبِعَنَا مِنْ يَهُودَ فَلَهُ عَلَيْنَا الأُسْوَةُ غَيْرَ مَظْلُومِينَ وَلاَ مُتَنَاصَرَ عَلَيْهِمْ. ← ابْنُ جَابِرٍ: وحَدَّثَنِي مَكْحُولٌ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← الْوَلِیْدُ ← مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ،

329- حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، عَنِ ابْنِ المُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ،أَنَّ رَسُول الله صَلى الله عَليه وسَلم بَعَثَ بِبَقِيَّةِ الخُمْسِ مِنَ النِّسَاءِ وَالذَّرَارِيِّ مَعَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ إِلَى نَجْدٍ، فَيَبِيعُهُمْ لَهُ بِالخُيُولِ وَالسِّلاَحِ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: ذُكِرَ هَذَا فِي عقب غَزَاةِ قُرَيْظَةَ.

هَذَا فِي عقب غَزَاةِ قُرَيْظَةَ. ← أَبُو دَاوُدَ، ← الذَّرَارِيِّ مَعَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ إِلَى نَجْدٍ، فَيَبِيعُهُمْ لَهُ بِالْخُيُولِ وَالسِّلَاحِ» ← عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ،أَنَّ رَسُول الله بَعَثَ بِبَقِيَّةِ الخُمْسِ مِنَ النِّسَاءِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← هَنَّادٌ

330 - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ،قَالَ: عرف رَجُلٌ نَاقَةً لَهُ في يدي رجل، فَأتى بها النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم، فَسئل عن أمر النَاقَة فوجد أصلها اشْتَرَاهَا مِنَ أيدي العَدُوِّ، فقَالَ رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم للذي عرفها: إِنْ شِئْتَ أن تأخُذْهَا بالثمن الذي اشْتَرَاهَا.

أمر النَاقَة فوجد أصلها اشْتَرَاهَا مِنَ أيدي العَدُوِّ، ← عرف رَجُلٌ نَاقَةً لَهُ في يدي رجل، فَأتى بها النَّبِيِّ فَسئل ← تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ،قَ ← سِمَاكٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ

330.1 - حَدَّثَنَا أَبُو صالح, قال: أَخْبَرَنَا أَبُو إسحاق، عَنْ سفيان، عن سماك بن حرب, عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ،قَالَ: وَجَدَ رَجُلٌ مَعَ رَجُلٍ نَاقَةً لَهُ، فَارْتَفَعَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم، فَأَقَامَ البَيِّنَةَ أَنَّهَا نَاقَتُهُ وَأَقَامَ الآخَرُ البَيِّنَةَ أَنَّهُ اشْتَرَاهَا مِنَ العَدُوِّ، قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم: إِنْ شِئْتَ فَخُذْهَا بِمَا اشْتَرَاهَا به وَإِنْ شِئْتَ فَدَعْ.

سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← سُفْيَانَ، ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← أَبُو صَالِحٍ،