Correspondence to Abi Dawood - T. Abdullah bin Musaed Al-Zahrani - Dar Al-Sami'i - Riyadh

166 - حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ عَتِيقٍ الدِّمَشْقِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الحَيِّ بِالمَيِّتِ.

بَيْعِ الحَيِّ بِالمَيِّتِ. ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَهَى ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ، ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← اَبُوْ مُسْھِرٍ، ← عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَتِيقٍ الدِّمَشْقِيُّ،

166.1 - حَدَّثَنَا القَعْنَبِيُّ، أَخْبَرَنَا مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم نَهَى عَنْ بَيْعِ اللَّحْمِ بِالحَيَوَانِ

بيع اللحم بالحيوان". ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَهَى ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ

167- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الهَمَدانِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ المَهْرِيُّ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ شَيْبَةَ الحَضْرَمِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم حِينَ خَرَجَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ معه مِنْ مَكَّةَ مُهَاجِرَيْنِ إِلَى المَدِينَةِ مَرَّا بِرَاعِي غَنْمٍ فَاشْتَرَيَا مِنْهُ شَاةً وَشَرَطَ أَنَّ سَلَبَهَا لَهُ.

عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ، ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← مُوسَى بْنُ شَيْبَةَ الحَضْرَمِيُّ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الهَمَدانِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ المَهْرِيُّ،

168- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قالا: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ،عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم بهذا.

عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ،عَنِ النَّبِيِّ بهذا. ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← اللَّيْثُ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ،

169- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قال: أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم نَهَى عَنِ اسْتِئْجَارِ الأَجِيرِ يَعْنِي وَلَمْ يُبَيِّنْ لَهُ أَجْرَهُ.

اسْتِئْجَارِ الأَجِيرِ يَعْنِي وَلَمْ يُبَيِّنْ لَهُ أَجْرَهُ. ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَهَى ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← حَمَّادٌ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،

170- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الحَرَّانِيُّ، أَخْبَرَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: لاَ تَبِعْ أَصْوَافَ الغَنَمٍ عَلَى ظُهُورِهَا، وَلاَ تَبِعْ أَلْبَانَهَا فِي ضُرُوعِهَا.

عِكْرِمَةَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ

171- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ العَلاَءِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ فَرُّوخَ، عَنْ عِكْرِمَةَ،عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم بِمَعْنَاهُ.

عِكْرِمَةَ،عَنِ النَّبِيِّ بِمَعْنَاهُ. ← عُمَرُ بْنُ فَرُّوخَ ← ابْنُ مُبَارَكٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،

172- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ فَرُّوخَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عِكْرِمَةَ،قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم وَأَعْطَى الحَجَّامَ عُمَالَتَهُ دِينَارًا.

عِكْرِمَةَ،قَالَ: «احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ عِمَالَتَهُ دِينَارًا» ← حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← عُمَرُ بْنُ فَرُّوخَ ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

173- حدثنا أبو صالح, أَخْبَرَنَا أبو إسحاق, عَنِ ابنِ جُرَيجٍ، عن هَارُونُ بن أَبِي عَائِشَةَ،أن النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم: مَنْ أَقَالَ نَادِمًا أَقَالَهُ اللهُ نَفْسَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. سمعت أبا داود يقول: روي متصلا وليس بصحيح.

روي متصلا وليس بصحيح. ← أَبَا دَاوُد ← هَارُونُ بن أَبِي عَائِشَةَ،أن النَّبِيُّ مَنْ أَقَالَ نَادِمًا أَقَالَهُ اللهُ نَفْسَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← أَبُو صَالِحٍ،

174- حَدَّثَنَا الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا ..... أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، قال: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: {فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا} (النور)، قَالَ: إِنْ عَلِمْتُمْ مِنْهُمْ حِرْفَةً، وَلاَ تُرْسِلُوهُمْ كَلًّا عَلَى النَّاسِ.

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ،قَالَ: ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← أَبُو عَاصِمٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ

nan175.4 - حدثنا عباد بن موسى, أَخْبَرَنَا طلحة, يعني ابن يحيى, عن يونس, عن الزهري, بإسناده ومعناه. قال: كان ابن المسيب يقول: له غنمه وعليه غرمه.]

له غنمه وعليه غرمه.] ← كَانَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ ← الزهري, بإسناده ومعناه. ← يُونُسَ ← طَلْحَةُ يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى ← عَبَّادُ بْنُ مُوسَى

175 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ المُسَيِّبِ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم قَالَ: لاَ يَغْلَقُ الرَّهْنُ، قُلْتُ لَهُ: أَرَأَيْتَكَ قَوْلَكَ لاَ يَغْلَقُ الرَّهْنُ، أَهُوَ الرَّجُلُ يَقُولُ: إِنْ لَمْ آتِكَ بِمَالِكَ فَهَذَا الرَّهْنُ لَكَ؟، قَالَ: نَعَمْ وَبَلَغَنِي عَنْهُ بَعْدُ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ هَلَكَ لَمْ يَذْهَبْ حَقُّ هَذَا إِنَّمَا يهلَكَ مِنْ رَبِّ الرَّهْنِ، لَهُ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ.

نَعَمْ وَبَلَغَنِي عَنْهُ بَعْدُ أَنَّهُ ← ان لم آتك بمالك فهذا الرهن لك ← لا يغلق الرهن قلت له ارأيتك قولك لا يغلق الرهن اهو الرجل ← ابْنِ المُسَيَّبِ،أَنَّ النَّبِيَّ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ ثَوْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،