Correspondence to Abi Dawood - T. Abdullah bin Musaed Al-Zahrani - Dar Al-Sami'i - Riyadh

197- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ المَخْزُومِيِّ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ،قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم أَنْ تُنْكَحَ المَرْأَةُ عَلَى قَرَابَتِهَا مَخَافَةَ القَطِيعَةِ.

عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ← خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيِّ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← أَبُو عَامِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ

198- حَدَّثَنَا مُوسَى بن إسماعيل، قال: أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنِ الحَسَنِ،أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ عِنْدِي يَتِيمَةٌ فَأَتَزَوَّجُهَا؟ قَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَتْ قَبِيحَةً لاَ مَالَ لَهَا، أَكُنْتَ تَزَوَّجُتهَا؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: فَخِرْ لَهَا.

الْحَسَنُ، ← حُمَيْدٍ ← حَمَّادٍ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،

199- حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الحَسَنِ،قَالَ: قَالَ: رَجُلٌ لِعَلِيٍّ نَحْوَهُ.

الْحَسَنُ، ← يونس، ← إِسْمَاعِيلَ ← مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ،

nan200- حَدَّثَنَا ابْنِ مَنْجُوفٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنِ الحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَ، سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ كُلَيْبٍ السَّدُوسِيَّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، [قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: اسْتَحِلُّوا فُرُوجَ النِّسَاءِ بِأَطْيَبِ أَمْوَالِكُمْ.

201 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ، قال: أَخْبَرَنَا ضَمْرَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم قَالَ: مَا اسْتُحِلَّ بِهِ الفَرْجُ مِنْ نُحْلٍ أَوْ هِبَةٍ فَهُوَ مِنَ الصَّدَاقِ.

مَكْحُولٌ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، ← ضَمْرَةُ، ← عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ؛

201.1 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبِي، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: مَا اسْتُحِلَّ بِهِ المُحَرَّمُ مِنْ عَطَاءٍ أَوْ عِدَةٍ فَهُوَ لَهَا، وَإِنَّ أَحَقَّ مَا أُكْرِمَ بِهِ المَرْءُ ابْنَتُهُ وَأُخْتُهُ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رُوِيَ شَبَيهُ بهذا مُسْنَدًا ليس هو بذاك.

مَكْحُولٌ ← مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ ← أَبِي ← ھَارُوْنُ بْنُ زَیْدِ بْنِ اَبِیْ الزَّرْقَاءِ

202- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَوْبَانَ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم قَالَ: مَنْ كَشَفَ المَرْأَةَ فَنَظَرَ إِلَى عَوْرَتِهَا فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ. قال أبو داود: ابن أبي جعفر هو عبيد الله وكان له أخ يسمى عبد الله.

مُحَمَّدِ بْنِ ثَوْبَانَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ؛ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

203- حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، عن وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عُمَيْرٍ الخَثْعَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ المُغِيرَةِ الطَّائِفِيِّ، عَنِ ابْنِ البَيْلَمَانِيِّ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: {وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً} (النساء) قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ فَمَا العَلاَئِقُ بَيْنَهُمْ؟، قَالَ: مَا تَرَاضَى عَلَيْهِ أَهْلُوهُمْ.

ابْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ المُغِيرَةَ الطَّائِفِيِّ ← عُمَيْرٍ الْخَثْعَمِيِّ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← هَنَّادٌ

204- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم أَرَادَ أَنْ يَخْطُبَ امْرَأَةً فَبَعَثَ إِلَيْهَا امْرَأَةً، فَقَالُ: شُمِّي عَوَارِضَهَا، وَانْظُرِي إِلَى عُرْقُوبَيْهَا.

ثَابِتٍ، ← حَمَّادٍ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،

205- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَخْبَرَنَا شَبِيبُ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ،أَنَّ نَّبِيَّ الله صَلى الله عَليهِ وسَلم كَانَ إِذَا زَوَّجَ بَنَاتِهِ أَمَرَ أَنْ لاَ يَقْرَبُهُنَّ أَزْوَاجُهُنَّ حَتَّى يَغْتَسِلْنَ، وَيَأْمُرُ أَزْوَاجَهُنَّ بِذَلِكَ.

مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، ← شَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

206- حَدَّثَنَا الحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو، أنبأنَا جَرِيرٌ، عَنِ المُغِيرَةِ، عَنْ زِيَادٍ يَعْنِي أَبَا مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ: لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم اسْتَحَلَّ نِسَاءَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ فَأَحْلَلْنَ لَهُ.

إِبْرَاهِيمُ: ← زِيَادٍ يَعْنِي أَبَا مَعْشَرٍ، ← الْمُغِيرَةِ، ← جَرِيرٌ ← الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو،

207- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الحَوَارِيِّ، أَخْبَرَنَا الوَلِيدُ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ رَأَى جَارِيَةً ضَخْمَةَ الثَّدْيَيْنِ وَالبَطْنِ، فَقَالَ: مَا هَذِهِ، قَالُوا: اشْتَرَاهَا فُلاَنٌ مِنَ السَّبْيِ، قَالَ: هَلْ يَطَؤُهَا، قَالُوا نَعَمْ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: كَيْفَ تَرقهُ وَقَدْ غَدَرَتْ فِي سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ، أَمْ كَيْفَ يَرِثُكَ وَلَيْسَ مِنْكَ؟ قَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَكَ لَعْنَةً تَدْخُلُ مَعَكَ القَبْرَ وَأَعْتَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم وَلَدَهَا. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: أَوَّلُهُ روي مُتَّصِلاً من حديث أبي الدرداء، وَهَذَا زَادَ: فأَعْتَقَ وَلَدَهَا.

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← الْوَلِیْدُ ← اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ