Makarim morals for cartography - Dr. Suad Suleiman Al-Khandaqawi - N

(433) حدثنا أبو البختري نا أبو أسامة نا يحيى بن آدم نا عيسى بن عبد الرحمن عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهقال جاء أعرابي للنبي صلى الله عليه وسلم ففال علمني عملا يدخلني الجنة قال لئن كنت أقصرت الخطبة فقد عرضت في المسألة أعتق النسمة وفك الرقبة فقال يا رسول الله أو ليستا بواحدة قال لا إن عتق الرقبة أن تقوم بعتقها وفك الرقبة أن تعين في عتقها والمنحة الوكوف والفئ على ذي الرحم الظالم فإن لم تطق فأطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن المنكر فإن لم تطق ذلك فكف لسانك إلا من خير.

البراء بن عازب رضى الله عنه ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَوْسَجَۃَ ← طَلْحَۃَ بن مصرف ← عِیْسَی بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو الْبَخْتَرِيِّ

(434) حدثنا إبراهيم بن هانئ النيسابوري نا الفيض بن الفضيل الكوفي نا السري عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنهقال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم آت فقال يا رسول الله إني مطاع في قومي فبم آمرهم فقال له مرهم بإفشاء السلام وقلة الكلام إلا فيما يعنيهم.

عبد الله رضي الله عنهقال أتى رسول الله آت فقال ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← السَّرِيُّ، ← الْفَيْضُ بْنُ الْفُضَيْلِ الْكُوفِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ النَّيْسَابُورِيُّ

(435) حدثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر نا يزيد بن هارون أنا المسعودي عن وديعة الأنصاري قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنهلرجل وهو يعظه ولا تكلم فيما لا يعنيك واحذر عدوك واحذر صديقك إلا الأمين والأمين من يخاف الله عز وجل.

وَدِيعَةُ الأَنْصَارِيُّ ← الْمَسْعُودِيِّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَبُو الْبَخْتَرِيِّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ،

(436) حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق نا أبو داود الطيالسي نا المسعودي عن عون بن عبد اللهقال قالت امرأة أوجبت وما تحملت من كبيرة قال فأتيت في منامها فقيل لهاأقلت كذا وكذا وأنت تنطقين عما لا يعنيك وتمنعين ما لا يضرك.

امرأة أوجبت وما تحملت من كبيرة ← عون بن عبد اللهقال ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ الْوَرَّاقُ،

(437) حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي نا عفان بن سعيد الجمصي نا حريز بن عثمان عن أبي حبيب القاضي أن أبا الدرداء رضي الله عنهكان يقول تعلموا الصمت كما تعلمون الكلام فإن الصمت حلم عظيم وكن إلى أن تسمع أحرى منك إلى أن تتكلم ولا تتكلم في شيء لا يعنيك ولا تكن مضحاكا من غير عجب ولا مشاء إلى غير أرب يعني إلى غير حاجة.

أبي حبيب القاضي أن أبا الدرداء رضي الله عنهكان ← حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ← عفان بن سعيد الجمصي ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرَقُّفِيُّ

(438) حدثنا الحسن بن عرفة نا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني عن لقمان الحكيم عليه السلامكان يقول أكتم الحاجة ولا أنطق فيما لا يعنيني ولا أكون مضحاكا من غير عجب ولا مشاء إلى غير أرب الصمت خير وقليل فاعله.

لقمان الحكيم عليه السلامكان ← شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيِّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ

(439) حدثنا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن علي بن حسينقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه. حدثنا الترقفي نا محمد بن يوسف الفريابي عن سفيان الثوري عن معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.

عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍقَالَ: ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

(440) حدثنا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيهقال إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما رجل سأل عن شيء أو نقر عنه لم يكن نزل فيه شيء فحرم من أجل مسألته.

أبيهقال إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما رجل سأل ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

(441) حدثنا أبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي نا حجاج نا ثابت عن أنسأن لقمان كان واقفا عند داود صلى الله عليه وسلم وهو يسرد الدرع فجعل لقمان يرى شيئا تمنعه الحكم من السؤال عنه فلما فرغ منها صبها عليه وقال بغير المسألة فقال لقمان الصمت حكم قليل فاعله جعلت أريد أن أسألك فكفيتني المسألة.

ثَابِتٍ، ← حجاج، ← أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُلُوسِيُّ،

(442) حدثنا نصر بن داود نا عمرو بن محمد الناقد نا زيد بن الحباب نا علي بن مسعدة الباهلي نا قتادة عن أنس بن مالكرضي الله عنهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه.

أنس بن مالكرضي الله عنهقال ← قَتَادَةَ ← عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَاهِلِيُّ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، ← نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ،

(443) حدثنا نصر بن داود نا أبو نعيم قال سمعت الحسن بن صالحيقول فتشت الورع فلم أجده في شيء أقل منه في اللسان.

أَبُو نُعَيْمٍ، ← نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ،

(444) حدثنا محمد بن مصعب الدمشقي نا كثير بن عبيد الحذاء نا بقية بن الوليد عن ابن أبي الحجاج المهري حدثني ابن الهاد قال أخبرني عيسى بن طلحة بن عبيد الله عن أبي هريرة رضي الله عنهأنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن العبد ليزل عن لسانه أشد مما يزل بقدمه.

لسانه أشد مما يزل بقدمه. ← «إِنَّ الْعَبْدَ لَيَزِلُّ ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ ← عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ← ابْنِ الْھَادِ ← ابن أبي الحجاج المهري ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَذَّاءُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الدِّمَشْقِيُّ،