Makarim morals for cartography - Dr. Suad Suleiman Al-Khandaqawi - N

(469) حدثنا حماد بن الحسن الوراق نا سيار بن حاتم نا جعفر بن سليمان الضبعي قال قال مالك بن دينارقال داود النبي صلى الله عليه وسلم يا معشر الأبناء تعالوا حتى أعلمكم خشية الله تبارك وتعالى أيما عبد منكم أحب أن يجيء ويرى الأيام الصالحة فليحفظ عينيه أن تنظر إلى شيء ولسانه أن ينطق بالإفك.

جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، ← سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ، ← حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَرَّاقُ،

(470) حدثنا علي بن داود القنطري نا آدم بن أبي إياس نا شعبة عن منصور عن الحكم عن ميمون بن أبي شيبة عن معاذ بن جبل رضي الله عنهقال ضمني ورسول الله صلى الله عليه وسلم المسير حين غزا بني تبوك فقلت يا رسول الله ألا تحدثني بعمل أدخل به الجنة قال بخ بخ لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه قال تؤمن بالله حتى تلقاه ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وإن شئت أنبأتك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه أما رأس الأمر فالإسلام من أسلم سلم وأما عموده فالصلوات وأما ذروة سنامه فالجهاد وإن شئت أنبأتك بأبواب الخير الصيام جنة والصدقة تكفر الخطيئة وقيام العبد في جوف الليل ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: تتجافى جنوبهم عن المضاجع. وإن شئت أنبأتك ما أملك بالناس من ذلك كله وأشار بيده إلى فيه قلت يا رسول الله وإنا لنؤاخذ بما تقول ألسنتنا قال ثكلتك أمك يا ابن جبل وهل يكب الناس على مناخيرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم.

ميمون بن أبي شيبة ← الْحَكَمِ ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ،

(471) حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي نا روح بن عبادة نا عوف وأشعث عن الحسنقالا بلغني أن نبي الله صلى الله عليه وسلم بعث معاذ بن جبل إلى اليمن وأنه قال يا رسول الله أوصني فقال احفظ لسانك ثم أعاد إليه ثانية فقال احفظ لسانك ثم أعاد عليه ثالثة فقال يا رسول الله أوصني قال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس على وجوههم إلا ألسنتهم.

الحسنقالا بلغني أن نبي الله بعث معاذ بن جبل إلى اليمن وأنه ← عوف وأشعث ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ الْمُخَرِّمِيُّ،

(472) حدثنا عبد الله بن أيوب المخرمي نا روح نا شعبة عن الحكم قال سمعت عروة بن النزالأو النزال بن عروة يحدث عن معاذ بن جبل قال شعبة فقال الحكم فقلت له أسمعته عنمعاذ قال لم أسمعه منه وقد أدركته إنه قال يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بخ بخ فقد سألت عظيما وإنه ليسير على من يسره الله عليه اعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة أولا أدلك على رأس هذا الأمر وعموده وذروة سنامه أما رأسه فالإيمان من أسلم سلم وأما عموده فالصلاة وأما ذروة سنامه فالجهاد في سبيل الله أولا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تكفر الخطيئة وقيام العبد في جوف الليل وتلا هذه الآية: تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون. قال أولا أدلك على ما هو أملك بك من ذلك كله طلع ركبك فأومأ لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أسكت قلت يا رسول الله وإنا لنؤاخذ بما تقول ألسنتنا قال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على مناخيرهم إلا حصائد ألسنتهم قال الحكم وسمعته من ميمون ابن أبي شبيب.

لم أسمعه منه وقد أدركته إنه ← شعبة فقال الحكم فقلت له أسمعته عنمعاذ ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← عروة بن النزالأو النزال بن عروة ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← رَوْحٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ الْمُخَرِّمِيُّ

(473) حدثنا حماد بن الحسن الوراق نا أبو داود الطيالسي نا المسعودي عن عبد الملك بن عمير عن ورادقال كتب المغيرة بن شعبة إلى معاوية يملي علي وأنا أكتب بيدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهاكم عن قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال.

المغيرة بن شعبة إلى معاوية يملي علي وأنا أكتب بيدي ← ورَّادقَالَ: ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَرَّاقُ،

(474) حدثنا الحسن بن عرفة نا يعلى بن عبيد عن محمد بن سوقة عن محمد بن عبيد الله الثقفيقال كتب المغيرة إلى معاوية رضي الله عنهما وزعم وراد أنه كتبه بيده إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عز وجل حرم ثلاثا ونهى عن ثلاث حرم عقوق الوالدات ووأد البنات ولا وهات ونهى عن ثلاث عن قيل وقال وإضاعة المال وإلحاف السؤال.

قيل وقال وإضاعة المال وإلحاف السؤال ← ثلاث ← ثلاث حرم عقوق الوالدات ووأد البنات ولا وهات ونهى ← إن الله عز وجل حرم ثلاثا ونهى ← رَسُولِ اللَّهِ ← المغيرة إلى معاوية وزعم وراد أنه كتبه بيده إني ← مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّقَالَ: ← مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ

(475) حدثنا سعدان بن يزيد نا الهيثم بن جميل نا شريك عن أبي المحجل عن معفس بن عمران عن ابن الشفيةقال رأيت أبا ذر جالسا في المسجد وحده محتبيا بكساء صوف فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحدة خير من جليس السوء ثمقال والجليس الصالح خير من الوحدة قال والسكوت خير من إملاء الشر ثم قال وإملاء الخير خير من السكوت.

معفس بن عمران ← أَبِي الْمُحَجَّلِ، ← شَرِيکٍ ← الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ← سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ،

(476) حدثنا الحسن بن عرفة نا عباد بن عباد المهلبي نا يونس بن عبيد أن رجلا أتى أبا ذر فقال أنت أبو ذرقال فسكت وسكت ثم قال لأن تملي خيرا فيكتب لك خير من السكوت ثم سكت ساعة ثم قال والجليس الصالح خير من السكوت ثم سكت ساعة ثم قال والوحدة خير من الجليس السوء.

والوحدة خير من الجليس السوء ← والجليس الصالح خير من السكوت ثم سكت ساعة ثم ← لأن تملي خيرا فيكتب لك خير من السكوت ثم سكت ساعة ثم ← أنت أبو ذرقال فسكت وسكت ثم ← يونس بن عبيد أن رجلا أتى أبا ذر ← عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ

(477) حدثنا الحسن بن عرفة نا المبارك بن سعيد عن أبيه عن أيوب بن كريز عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل رضي الله عنهقال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركبانا إذ تقدمت به راحلته ثم إن راحلتي تقدمت راحلته حتى ظننت أن راحلتي قد عرفت راحلته حتى نطحت ركبتي ركبته فقلت يا رسول الله إني أريد أن أسألك عن أمر ويمنعني مكان هذه الآية يقول الله عز وجل: يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم.قال ما هو يا معاذ قلت ما العمل الذي يدخل الجنة وينجي من النار قال لقد سألت عن عظيم وأنه ليسير شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروته أما رأس الأمر فالإسلام وأما عموده فالصلاة وأما ذروته فالجهاد ثم قال الصيام جنة والصدقة تكفر الخطايا ثم قال ألا أخبركم بما هو أملك بالناس من ذلك قال ثم قرأ تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون. ثم قال ألا أخبرك بما هو أملك بالناس من ذلك قال فأخرج لسانه ووضعه بين أصبعيه قلت يا رسول الله فكل ما نتكلم به يكتب علينا فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على مناخيرهم إلا حصائد ألسنتهم إنك لن تزال سالما ماسكت فإذا تكلمت كتب لك أو عليك.

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، ← أَيُّوبَ بْنِ كَرِيزٍ، ← أَبِيهِ ← الْمُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ

(478) حدثنا حماد بن الحسن الوراق نا أبو عامر العقدي نا هشام بن سعد عن زيد بن أسلمقال عتب سعد على ابنه عمر بن سعد يمشى إليه برجال من أصحابه فكلموه فيه فتكلم عمرفأبلغ فقال سعد ما كنت قط أبغض إلي منك الآن قال لم قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة حتى يأتي قوم يأكلون بألسنتهم كما تأكل البقر بألسنتها. وسمعت أبا العباس محمد بن يزيد المبرد ينشد ومن لا يكف الجهل عمن يجله فسوف يكف الجهل عمن يواثبه فيغلبه بالجهل من كان جاهلا ويغلبه بالصمت من لا يجاوبه

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَرَّاقُ،

(479) حدثنا سعدان بن نصر نا عبد الله بن سيف الخوارزمي نا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ستر على مسلم ستره الله في الدنيا والآخرة. حدثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي نا أبو معاوية الضرير عن جويبر عن محمد بن واسع عن أبي صالح الحنفي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك.

النَّبِيِّ مِثْلَ ذَلِكَ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ ← مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ← جُوَيْبِرٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، ← «مَنْ سَتَرَ عَلَى مُسْلِمٍ سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ» ← أبي هريرةَ رضي الله عنهُعن النبيِّ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَيْفٍ الْخُوَارِزْمِيُّ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ

(480) حدثنا سعدان بن يزيد البزار بسر من رأى نا محمد بن المبارك الصوري عن إسماعيل بن عياش عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ستر عبد عبدا إلا ستره الله تبارك وتعالى يوم القيامة.

أَبي هريرةَ رضيَ الله عنهقال: ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ، ← سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ الْبَزَّارُ، بِسُرَّ مَنْ رَأَى،