Makaram al-Akhlaq by al-Kharati and its Excellencies, and Mahmoud its methods - Dr. Abdullah bin Bajash bin Thabit al-Hamiri - Al-Rushd Library in 2006 AD

512- حدثنا محمد بن مصعب ثنا كثير بن عبيد الحذاء ثنا بقية بن الوليد عن ابن أبي الحجاج المهري أخبرني ابن الهاد قال أخبرني عيسى بن طلحة بن عبيد الله عن أبي هريرةأنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن العبد ليقول الكلمة لا يقولها إلا ليضحك بها أهل المجلس يهوي بها أبعد ما بين السماء والأرض وإن الرجل يزل عن لسانه أشد مما يزل عن قدمه " .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ← ابْنِ الْهَادِ، ← ابن أبي الحجاج المهري ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَذَّاءُ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ،

513- حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي : ثنا روح بن عبادة ثنا أبو الأشهب عن الحسنقال : كانوا يقولون : " إن لسان الحكيم من وراء قلبه فإذا أراد أن يقول شيئا رجع إلى قلبه فإن كان له قال وإن كان عليه أمسك وإن الجاهل قلبه في طرف لسانه لا يرجع إلى

الْحَسَنُ، ← أَبُو الْأَشْهَبِ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ الْمُخَرِّمِيُّ،

514- حدثنا الفضل بن موسى مولى بني هاشم البصري ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان الثوري عن حماد عن إبراهيم قال : قال عبد الله بن مسعود :" ولا تستشرفوا البلية فإنها مولعة بمن تشرف لها إن البلاء مولع بالكلم فاتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم " .

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ الْبَصْرِيِّ،

515- قال أبو بكر محمد بن جعفرأنشدونا : لا تعبثن بحادث فلربما عبث اللسان بحادث فيكون

أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ

516- حدثنا أحمد بن منصور الرمادي وعلي بن داود القنطري قالا : ثنا عبد الله بن صالح ثنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ماعز العامري عن سفيان بن عبد الله الثقفيقال : قلت يارسول الله مرني بأمر أعتصم به قال : قل ربي الله استقم قلت يارسول الله ما أكثر ما تخاف علي ؟ قال فأخذ بلسان نفسه ثم قال : " هذا " .

سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ الْعَامِرِيِّ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد2 ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← أحمد بن منصور الرمادي وعلي بن داود القنطري

517- حدثنا حماد بن الحسن الوراق ثنا جعفر بن سليمان الضبعي قال : قال مالك بن دينارقال داود النبي صلى الله عليه وسلم : " يامعشر الأبناء تعالوا أعلمكم خشية الله تبارك وتعالى أيما عبد منكم أحب أن يحيا ويرى الأيام الصالحة فليحفظ عينيه أن ينظر إلى سوء ولسانه ان ينطق بالإفك " .

مالک بن دينار ← جعفر بن سليمان الضبعي ← حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَرَّاقُ،

518- حدثنا علي بن داود القنطري ثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة عن منصور عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن جبلقال ضمني ورسول الله صلى الله عليه وسلم المسير حين رجعنا من تبوك فقلت : يارسول الله ألا تحدثني بعمل أدخل به الجنة ؟ قال : " بخ بخ لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه قال : تؤمن بالله حتى تلقاه ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وإن شئت أنبأتك برأس الأمر وعموده فالصلاة وأما ذروة سنامه فالجهاد وإن شئت أنبأتك بأبواب الخير : الصيام جنة والصدقة تكفر الخطيئة وقيام العبد في جوف الليل ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع ) وإن شئت أنبأتك بأملك بالناس من ذلك كله وأشار بيده إلى فيه " . قلت : يارسول الله وإنا لنؤاخذ بما تقول ألسنتنا ؟ قال : " ثكلتك أمك ياابن جبل ! وهل يكب الناس على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم " .

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ← الْحَكَمِ، ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ

519- حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي ثنا روح بن عبادة حدثنا عوف وأشعث عن الحسنقال : بلغني أن نبي الله صلى الله عليه وسلم بعث معاذ بن جبل إلى اليمن وأنه قال : " يارسول الله أوصني فقال : أحفظ لسانك ثم عاد إليه ثانية فقال : احفظ لسانك ثم أعاد عليه ثالثة فقال : يارسول الله أوصني ؟ فقال : ثكلتك أمك معاذ وهل يكب الناس على وجوههم إلا ألسنتهم " .

الْحَسَنُ، ← عوف وأشعث ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ الْمُخَرِّمِيُّ،

520- حدثنا عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا روح ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت عروة بن النزال أو النزال بن عروة يحدث عن معاذ بن جبل قال شعبة :فقال الحكم : فقلت له اسمعته من معاذ ؟ قال : لم أسمعه منه وقد أدركته إنه قال : " يارسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بخ بخ لقد سألت عظيما وإنه ليسير على من يسرة الله عليه : اعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة . أولا أدلك على رأس هذا الأمر وعموده وذروة سنامه ؟ أما رأسه فالإيمان من أسلم سلم وأما عموده فالصلاة وأما ذروة سنامه الجهاد في سبيل الله . أولا أدلك على أبواب الخير ؟ الصوم جنة والصدقة تكفر الخطيئة وقيام العبد في جوف الليل وتلا هذه الآية ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقنهم ينفقون ) . قال أولا أدلكم على ما هو أملك بك في ذلك كله ؟ ثم طلع ركب فأومأ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اسكت فلما مضوا قلت : يارسول الله وإنا لنؤاخذ بما تقول ألسنتنا ؟ قال : ثكلتك أمك يامعاذ وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم قال الحكم : وسمعته من ميمون بن أبي شبيب " .

شُعْبَةُ ← مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← عروة بن النزال أو النزال بن عروة ← الْحَكَمِ، ← شُعْبَةُ ← رَوْحٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ الْمُخَرِّمِيُّ

521- حدثنا حماد بن الحسن الوراق ثنا أبو داود الطيالسي ثنا المسعودي عن عبد الملك بن عمير عن ورادقال كتب المغيرة بن شعبة إلى معاوية يملي علي وأنا أكتب بيدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ينهاكم عن قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال " .

وَّرَّادٍ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَرَّاقُ،

522- حدثنا الحسن بن عرفة ثنا يعلى بن عبيد عن محمد بن سوقة عن محمد بن عبيد الله الثقفي عن ورادقال : كتب المغيرة إلى معاوية رضي الله عنهما وزعم وراد أنه كتبه بيده : " إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن الله عز وجل حرم ثلاثا ونهى عن ثلاث حرم عقوق الوالدة ووأد البنات ولا هات ونهى عن ثلاث : عن قيل وقال وإضاعة المال وإلحاف السؤال " .

وَّرَّادٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ ← مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ

523- حدثنا سعدان بن يزيد ثنا الهيثم بن جميل ثنا شريك عن أبي المحجل عن معفس بن عمران عن ابن الشنيةقال : رأيت أبا ذر جالسا في المسجد وحده محتبيا بكساء صوف فقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الوحدة خير من جليس السوء ثم قال : والجليس الصالح خير من الوحدة ثم قال : والسكوت خير من إملاء الشر ثم قال : وإملاء الخير من السكوت " .

ابْنِ الشَّنِّيَّةِ، ← مِعْفَسِ بْنِ عِمْرَانَ ← أَبِي الْمُحَجِّلِ ← شَرِيكٌ، ← الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ← سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ،