Makaram al-Akhlaq by al-Kharati and its Excellencies, and Mahmoud its methods - Dr. Abdullah bin Bajash bin Thabit al-Hamiri - Al-Rushd Library in 2006 AD

440- حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال يروى عن إسماعيل بن مسلمقال قالت لي أعرابية بمكة : أراك تطلب الأدب فهل لك في بيت وجد في صخرة فزبر فإذا هو : وما ساد من لم يعف عن ذنب صاحب وإن كان في إجرامه يتعمد

إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ← يُرْوَى ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ،

441- حدثنا نصر بن داود ثنا أبو بكر محمد بن سنان العوقي ثنا همام بن يحيى ثنا قتادة عن هياج بن عمران البرجميأن غلاما لأبيه أبق فجعل الله عليه إن قدر عليه ليقطعن يده فلما قدر عليه بعثني إلى عمران بن حصين فسألته فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحث في خطبته على الصدقة وينهى عن المثلة فقل له : فليتجاوز عن غلامه ويكفر عن يمينه .

هَيَّاجِ بْنِ عِمْرَانَ الْبُرْجُمِيِّ ← قَتَادَةَ ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوْقِيُّ، ← نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ،

442- سمعت أبا العباس المبرد ينشد لتوبة ابن الحمير: إن يمكن الدهر فسوف انتقم أولا فإن العفو أولى للكرم

أبا العباس المبرد ينشد لتوبة ابن الحمير

443- قال وسمعت المبرديقول : عاتب رجل الفضل بن يحيى بن خالد فقال له الفضل اعتبك وأصير إلى محبتك وأنشد : إنها محنة الكرام من الناس إذا استتعتبوا من الذنب تابوا واستقاموا على المحبة للإخوان فيما ينوبهم وأنابوا

الْمُبَرِّدَ،

444- حدثنا علي بن حرب الطائي ثنا أبو معاوية الضرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن أم الدرداء عن أبي الدرداءقال قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة ؟ قالوا : بلى قال : صلاح ذات البين وفساد ذات البين هي الحالقة " .

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْاَعْمَشِ ← اَبُوْ مُعَاوِیَۃَ الضَّرِیْرُ ← عَلِیُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائیُّ

445- حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ثنا عبد الله بن يزيد المقري أبو عبد الرحمن ثنا عبد الرحمن بن زياد عن راشد بن عبد الله المعافري عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمروقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الصدقة : إصلاح ذات البين .

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ← راشد بن عبد الله المعافري ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرَقُّفِيُّ

446- حدثنا الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي حدثنا عبد الله بن بكر السهمي (ح) . وحدثنا إبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي ثنا أبو بكر بن خلاد بن أسلم ثنا عبد الله بن بكر السهمي وسياق الحديث للحسن بن عرفة ثنا عباد بن شيبة عن سعيد بن أنس عن أنس بن مالكقال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس إذ ضحك حتى بدت ثناياه . فقال عمر : يارسول الله بأبي أنت وأمي ما الذي أضحكك ؟ قال : رجلان من أمتي جثيا بين يدي رب العزة فقال أحدهما : يارب خذ لي مظلمتي من هذا فقال الله عز وجل رد على اخيك مظلمته فقال يارب لم يبق من حسناتي شيء فقال الله تبارك وتعالى للطالب كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شيء ؟ فقال : رب فليحمل عني من أوزاري ثم فاضت عين رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبكاء فقال : إن ذلك ليوم عظيم يوم يحتاج الناس إلى أن يحملوا عنهم من أوزارهم قال : فيقول الله عز وجل ارفع بصرك فانظر في الجنان فقال : يارب أرى مدائن من فضة وقصورا من ذهب مكللة باللؤلؤ لأي نبي هذا ؟ أو لأي صديق هذا ؟ أو لأي شهيد هذا ؟ قال الله عز وجل لمن أعطى الثمن قال يارب ومن يملك ذلك ؟ قال : أنت تملكه . قال : بماذا يارب ؟ قال بعفوك عن أخيك قال : رب فقد عفوت عنه قال الله عز وجل خذ بيد أخيك فأدخله الجنة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم فإن الله تبارك وتعالى يصلح بين المؤمنين يوم القيامة .

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← سَعِيدِ بْنِ أَنَسٍ، ← عَبَّادُ بْنُ شَيْبَةَ، ← سياق الحديث للحسن بن عرفة ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ← أبو بكر بن خلاد بن أسلم، ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ بْنِ يَزِيدَ الْعَبْدِيُّ،

447- حدثنا أبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي ثنا عبد الله بن محمد بن حميد بن الأسود قال حدثني جدي حميد بن الأسود عن أسامة بن زيد عن صالح بن كيسان عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أم كلثوم بنت عقبةوكانت امرأة عبد الرحمن بن عوف وكانت أخت عثمان بن عفان لأمه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ليس بكذاب من أصلح بين اثنتين فقال خيرا أو نمى خيرا " .

أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← سَعْدِ بْنِ إبراهيم ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← جَدِّي، حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُلُوسِيُّ،

448- حدثنا أبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي ثنا محمد بن عبد الله ثنا وهيب بن خالد ثنا أيوب ومعمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن أمهعن النبي صلى الله عليه وسلم . بنحوه .

حميد بن عبد الرحمن بن أمه ← الزُّهْرِيِّ، ← أَيُّوبُ، وَمَعْمَرٌ، ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُلُوسِيُّ،

449- حدثنا محمد بن غالب بن حرب تمتام ثنا قيس بن حفص الدارمي ثنا مسلمة بن علقة عن داود بن أبي هند عن شهر بن حوشب عن الزبرقان عن النواس بن سمعانقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كل الكذب مكتوب لا محالة إلا أن يكذب الرجل في الحرب فإن الحرب خدعة أو يكذب بين اثنين فيصلح بينهما أو يكذب لامرأته ليرضيها " .

النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ، ← الزِّبْرِقَانِ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← مسلمة بن علقة ← قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ الدَّارِمِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ تَمْتَامٌ،

450- حدثنا عباس بن محمد الدوري ثنا عبيد الله بن موسى أنا موسى بن عبيدة الربذي عن عباد بن عمرو بن عبادة قال قال ابو أيوبقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ياأبا أيوب : " ألا أدلك على صدقة يحبها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم : تصلح بين الناس إذا تباغضوا وتفاسدوا " .

أَبُو أَيُّوبَ، ← عَبَّادِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُبَادَةَ، ← موسى بن عبيدة الربذي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ

451- حدثنا نصر بن داود ثنا داود بن مهران ثنا داود بن عبد الرحمن عن ابن خيثم عن شهر بن حوشب عن أسماء ابنة يزيدأن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال : " كل كذب على الناس لا يحل إلإ ثلاث خصال : رجل كذب امرأته ليرضيها ورجل كذب بين رجلين ليصلح بينهما ورجل كذب في خديعة حرب .

أَسْمَاءَ ابْنَةِ يَزِيدَ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← ابن خيثم ← دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ، ← نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ،