Musnad Ahmed bin Hanbal. - The Research Office of the Thesaurus Society - The Islamic Thesaurus Society.

5437- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ، أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ، أَوْ أُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ.

نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5438- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ خُسِفَ بِهِ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

سَالِمٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5439- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ،قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم فَسَأَلَهُ عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ فَقَالَ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى تُسَلِّمُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَصَلِّ رَكْعَةً تُوتِرُ لَكَ مَا قَبْلَهَا.

صَلَاةِ اللَّيْلِ ← ابْنِ عُمَرَ،قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ فَسَأَلَهُ ← نَافِعٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِى ابْنَ أَبِى رَوَّادٍ ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5440- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم لَمَّا مَرَّ بِالْحِجْرِ قَالَ: لاَ تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا إِلاَّ أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ أَنْ يُصِيبَكُمْ مَا أَصَابَهُمْ وَتَقَنَّعَ بِرِدَائِهِ وَهُوَ عَلَى الرَّحْلِ.

أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ لَمَّا مَرَّ بِالْحِجْرِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5441- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ وَقَالَ مَرَّةً حَيْوَةُ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ لِكَثْرَةِ اللَّعْنِ وَكُفْرِ الْعَشِيرِ مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَالدِّينِ قَالَ أَمَّا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَالدِّينِ فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهَادَةَ رَجُلٍ فَهُوَ مِنْ نُقْصَانِ الْعَقْلِ وَتَمْكُثُ اللَّيَالِيَ لاَ تُصَلِّي وَتُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ فَهَذَا مِنْ نُقْصَانِ الدِّينِ.

ابْنِ عُمَرَ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← عبد الله بن دينار ← ابْنِ الْھَادِ ← مرةً: حَيْوُة، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← هَارُونُ بن معروف ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5442- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَتَّابٌ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى الْيَدُ الْعُلْيَا الْمُنْفِقَةُ وَالْيَدُ السُّفْلَى السَّائِلَةُ.

ابن عمر،قال: ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← عتاب ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5443- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَتَّابٌ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم أَمَرَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلاَةِ.

نَافِعٍ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ ← عتاب ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5444- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَتَّابٌ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَالَ فِيهِ قَوْلاً شَدِيدًا.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،قَالَ: ← سَالِمٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← عتاب ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5445- قَالَ وَأَخْبَرَنَا عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَقَالَ أَكْثَرُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَحْلِفُ بِهَذِهِ الْيَمِينِ يَقُولُ لاَ وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ.

"لا ومُقَلِّبِ القُلوب". ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَقَالَ: أَكْثَرُ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَحْلِفُ بِهَذِهِ الْيَمِينِ ← سَالِمٍ ← وَأَخْبَرَنَا

5446- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَتَّابٌ حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم سَبَّقَ بِالْخَيْلِ وَرَاهَنَ.

ابن عمر:أَن رسول الله سَبَّق بالخيل وراهن. ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدُ اللَّهِ ← عتاب ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5447- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَتَّابٌ حَدَّثنا أَبُو حَمْزَةَ يَعْنِي السُّكَّرِيَّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صَدَقَةَ الْمَكِّيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ،قَالَ: اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَاتُّخِذَ لَهُ فِيهِ بَيْتٌ مِنْ سَعَفٍ قَالَ فَأَخْرَجَ رَأْسَهُ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ إِنَّ الْمُصَلِّيَ يُنَاجِي رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ بِمَا يُنَاجِي رَبَّهُ، وَلاَ يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقِرَاءَةِ.

ابن عمر، ق ← صَدَقَةَ الْمَكِّيِّ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← أبو حمزة يعني السكري ← عتاب ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5448- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ أَخْبَرَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ قَرَنَ بَيْنَ حَجِّهِ وَعُمْرَتِهِ أَجْزَأَهُ لَهُمَا طَوَافٌ وَاحِدٌ.

ابن عمر،قال: ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← الدَّرَاوَرْدِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ