Musnad Ishaq bin Rahawayh - Musnad Ibn Abbas - T. Muhammed Mukhtar Dirar Al-Mufti - Dar Al-Kitab Al-Arabi

820- أخبرنا عَبد الرَّزَّاق، حَدَّثَنا مَعْمَر، عَن ابن طاووس، عَن أبيه، عَن ابن عَبَّاس،قال: كنا نحفظ الحديث فقط من (والحديث يحفظ عن) رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ فأما إذ ركبتم كل صعب وذلول فهيهات. [

رَسُولِ اللهِ فَأَمَّا إِذْ رَكِبْتُمْ كُلَّ صَعْبٍ وذلول فَهَيْهَاتَ. ← ابن عَبَّاس،قال: كنا نحفظ الحديث فقط من (والحديث يحفظ ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

821- أخبرنا يحيى بن آدم، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن حميد (حميد بن عَبد الرحمن) الرؤاسي، حَدَّثَنا أبو الزبير، عَن طاووس، عَن ابن عَبَّاس،قال: كان رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن.

ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ، كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ القُرْآنِ ← طَاوُوسٍ، ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← عَبد الرحمن بن حميد (حميد بن عَبد الرحمن) الرؤاسي، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

822- أخبرنا عَبد الرَّزَّاق، حَدَّثَنا مَعْمَر، عَن ابن طاووس، عَن أبيه قال مرة، عَن ابن عَبَّاس، قال عَبد الرَّزَّاق: فقلت لمعمر: فلم تجاوز (يجاوز) به طاووسا فقال: بلى هو، عَن ابن عَبَّاس، قال: ثُم سمعته يذكر ما لا أحصيه فلا يذكر: عَن ابن عَبَّاس،قال: وقت رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام الجحفة، ولأهل نجد قرنًا، ولأهل اليمن ألملم (يلملم) ، وهن لهن، ولمن أتى عليهن من غير أهلهن، ممن أراد الحج، أو (و) العمرة، ومن كان أهله دون الميقات فإنه يهل من بيته، حتى أهل مكة من مكة.

يذكر ما لا أحصيه فلا يذكر: ← ثُمَّ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← بلى هو، ← عَبد الرَّزَّاق: فقلت لمعمر: فلم تجاوز (يجاوز) به طاووسا ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُرَّۃُ ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

823- أخبرنا عَبد الرَّزَّاق، حَدَّثَنا مَعْمَر، عَن ابن طاووس، عَن أبيه، عَن ابن عَبَّاس، عَن أبي هريرةأنه قال، يعني رسول (الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ) : من أدرك ركعة (الركعتين) من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها ومن أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس وركعة بعد ما تطلع فقد أدركها.

أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

824- أخبرنا عَبد الرَّزَّاق، حَدَّثَنا مَعْمَر، عَن ابن طاووس، عَن أبيه، عَن ابن عَبَّاسأنه سمع رجلا يقول: الشر ليس بقدر فقال ابن عَبَّاس: بيننا وبين أهل القدر {سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا ولاَ آباؤنا} تلا إلى قوله (إلى) (فلو شاء لهداكم أجمعين} فقال (قال) ابن عَبَّاس: والعجز والكيس من القدر.

ابن عَبَّاس: والعجز والكيس من القدر. ← ابن عَبَّاس: بيننا وبين أهل القدر تلا إلى قوله (إلى) (فلو شاء لهداكم أجمعين} ← الشَّرُّ لَيْسَ بِقَدَرٍ ← رَجُلًا ← ابن عباسٍأنه ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

825- قال ابن طاووس: والمتكلمان في القدر يقولان بغير علم (فاجتنبوا) الكلام في القدر.قال: ولقي إبليس عيسى بن مريم فقال له: أليس قد علمت أنه لا يصيبك إلاَّ ما قدر عليك فارق بذروة الجبل فتردى منه فانظر أتعيش أم لا؟ فقال عيسى: إن الله يقول: إن العبد لا ينبغي أن يجربني وما شئت فعلت.

له: أليس قد علمت ← ولقي إبليس عيسى بن مريم ← ابن طاووس: والمتكلمان في القدر يقولان بغير علم (فاجتنبوا) الكلام في القدر.ق

826- قال: وقال الزهري: لقي إبليس عيسى بن مريمفذكر، مِثله، وقال: قال عيسى له: إن العبد لا يبتلى ربه ولكن الله يبتلى عبده فخصمه.

عيسى له: إن العبد لا يبتلى ربه ولكن الله يبتلى عبده فخصمه. ← وقال الزهري: لقي إبليس عيسى بن مريمفذكر، مِثله، وقال:

827- أخبرنا أبو معاوية حدثنا الحجاج، عَن أبي الزبير، عَن طاووس، عَن ابن عَبَّاس، قال: العمرى لمن أعمرها والرقبى لمن أرقبها والعائد في هبته كالعائد في قيئه.

العمرى لمن أعمرها والرقبى لمن أرقبها والعائد في هبته كالعائد في قيئه. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوُوسٍ، ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← الْحَجَّاجِ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

828- قال الحجاج: وقال عطاء:قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ: العائد في هبته كالعائد في قيئة.

عَطَاءٍ، ← الْحَجَّاجِ،

829- أخبرنا سفيان، عَن سليمان بن سحيم، عَن إبراهيم بن عَبد الله بن معبد، عَن أبيه، عَن ابن عَبَّاس،قال: كشف رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقال: إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلاَّ الرؤيا الصالحة يراها المسلم، أَو ترى له، ثُم قال: ألا إني نهيت أن أقرأ راكعا و (أو) ساجدا أما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم.

كَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ السِّتَارَةَ وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ، ← ابن عباس، ق ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ ← سُفْيَانَ،

830- أخبرنا سفيان، عَن عمرو، عَن سعيد بن الحويرثأنه سمع ابن عَبَّاس يقول: كنا عند رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ فخرج من الغائط وأتي (فأتى) بطعام فقيل له: ألا توضأ؟ فقال: لم؟ أصلي فأتوضأ.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سعيد بن الحويرثأنه ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ،

831- أخبرنا النضر، حَدَّثَنا حماد بن سلمة، عَن عمرو،بهذا الإسناد، مِثله.

عَمْرو، بهذا الإسناد، مِثله. ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← النَّضْرُ