Musnad Ishaq bin Rahawayh - Musnad Ibn Abbas - T. Muhammed Mukhtar Dirar Al-Mufti - Dar Al-Kitab Al-Arabi

964- أخبرنا عمرو بن محمد ويحيى بن آدم قالا: حَدَّثَنا إسرائيل، عَن سِمَاك بن حرب، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس،قال: لما فرغ رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ من قتال بدر قيل له: عليك العير ليس دونها شيء فناداه العباس وهو في وثاقه: إنه لا يصلح لك قال: لم؟ قال: لأنه الله وعدك إحدى الطائفتين، وقد أنجز لك ما وعدك.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← عَمْرو بن محمد ويحيى بن آدم

965- أخبرنا أبو عامر العقدي، حَدَّثَنا زهير – وهو ابن محمد العنبري –، عَن عمرو بن أبي عمرو، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس،عَن رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ قال: لعن الله من ذبح لغير الله ولعت (ولعن) الله من غير تخوم الأرض ولعن الله من كمه الأعمى، عَن السبيل ولعن الله من سب والده ولعن الله من تولى غير مواليه ولعن الله من عمل عمل قوم لوط ولعن الله من عمل عمل قوم لوط.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ← زهير، وهو ابن محمد العنبري، ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ،

966- أخبرنا أبو عامر العقدي، حَدَّثَنا زهير – وهو ابن محمد (العنبرى) –، عَن عمرو بن أبي عمرو، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس،عَن رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ قال: من وجدتموه يأتي البهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة ومن وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول له (به) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ← زهير، وهو ابن محمد العنبري، ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ،

967- أخبرنا جرير، عَن يزيد بن أبي زياد، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس،قال: طاف رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ بالبيت على بعير ومعه محجن يستلم الحجر فلما طاف أسبوعا صلى ركعتين، ثُم أتى السقاية فدعا بشراب فقال العباس: يارسول الله ألا نأمر لك مما نصنع في بيوتنا فقال: لا بل تسقوني (فاسقونى) مما يشرب منه الناس فأتي به فشرب.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← جَرِيرٌ

968- أخبرنا الثقفي، حَدَّثَنا خالد الحذاء، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس؛أَن رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ طاف بالبيت على بعير فلما (كلما) أتى على الركن أشار إليه.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← الثَّقَفِيُّ

969- أخبرنا النضر، حَدَّثَنا خالد الحذاء، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس؛أَن رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ قال وهو في قبة يوم بدر: اللهم إني أنشدك عهدك ووعدك فقال أبو بكر: يارسول الله قد ألححت على ربك بعض مناشدتك، وهو في الدرع، فخرج وهو يقول: {سيهزم الجمع ويولون الدبر} و {بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر} .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← النَّضْرُ

970- أخبرنا وكيع، حَدَّثَنا إسرائيل، عَن سِمَاك، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس؛أن امرأة تزوجت على عهد رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ وكانت قد أسلمت فجاء زوجها فقال: إني كنت أسلمت معها فانتزعها رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ من زوجها (وردها إلى زوجها) الأول.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← سِمَاكٍ، ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ،

971- أخبرنا عمرو بن محمد، حَدَّثَنا إسرائيل،بهذا الإسناد، مِثله.

اِسْرَائِیْلُ ← عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ

972- أخبرنا النضر بن شميل، حَدَّثَنا هشام بن حسان، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس،قال: توفي رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ ودرعه مرهونة عند رجل من يهود بثلاثين صاعا من شعير أخذه (أخذ) طعاما لأهله.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ،

973- أخبرنا جرير، عَن حصين بن عَبد الرحمن السلمي، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس،قال: ما سن رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ شيئا إلاَّ قد علمت، ولاَ أدري: أكان يقرأ في الظهر والعصر أم لا، ولاَ أدري إن (هل) كان يقول: وقد بلغت من الكبر عتيا، أَو عسيا ونسيت الثالثة.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، ← جَرِيرٌ

974- أخبرنا روح بن عبادة، عَن زكريا بن إسحاق المكي، عَن عمرو بن دينار، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس؛أَن رجلا سأل رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ فقال: إن أمه توفيت فهل ينفعها أن أتصدق عنها؟ فقال (قال) : نعم. قال: فإنه لي مخرفة فأشهدك أني تصدقت بها عنها. قال روح: والمخرفة: النخل.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ الْمَكِّيِّ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ

975- أخبرنا معاذ بن هشام، صاحب الدستوائي - حدثني أبي، عَن يحيى بن أبي كثير قال: حدثني عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس،عَن رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ قال: يودى المكاتب يقدر (بقدر) ما أدى دية الحر ومارق منه دية المملوك.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ،