The Resurrection and Resurrection of Al-Bayhaqi - T. Abu Asim Al-Shawami Al-Athari - Dar Al-Hijaz Library for Publishing and Distribution, Riyadh - Kingdom of Saudi Arabia

(1057) أخبرنا عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدَانَ، أخبرنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفَّار، حدثني محمدُ بنُ الفَضْل، حدثنا سَعِيدُ بنُ سُلَيْمَانَ، عن أَزْهَر بنِ سِنَان، حدثنا محمدُ بنُ وَاسِعٍ، قال: قلتُ لِبِلَالِ بنِ أَبِي بُرْدَةَ: إِنَّ أَبَاكَ حَدثني عن جَدِّكَ،أَنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: «إِنَّ في جَهَنَّمَ وادِيًا، وفي الوادِي بِئْر يُقَالُ لَه: هَبْهَب، حَقٌّ عَلَى اللهِ أَنْ يُسْكِنَهُ كُلَّ جَبَّارٍ، فَإِيَّاكَ أن تَكونَ مِنْهُم» (1). تابعه يزيد بن هارون، عن أزهر (2).

قُلْتُ لِبِلَالِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ: ← مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ← أَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

(1058) أخبرنا أبو عبد الله الحافظُ، حدثنا أبو العباس محمدُ بنُ يعقُوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمد، حدثنا يَحْيَى بنُ مَعِين (3)، حدثنا هُشَيْمٌ، عن العَوَّامِ بنِ حَوْشَب، عن عبد الجَبَّار الخَوْلَانِيِّ،قال: قَدِمَ عَلَيْنا رَجُلٌ من أصحابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - دِمَشْقَ، فَرَأَى ما فيه الناس -يَعْنِي مِن الدنيا-، فقال: «ومَا يُغْنِي عَنْهُم، أَلَيس مِن وَرَائِهم الفَلَق؟ قيل: وما الفَلَقُ؟ قال: جُبٌّ في النَّارِ إِذَا فُتِحَ هَرَّ مِنها أَهْلُ النَّارِ». هكذا قال يحيى: هَرَّ مِنْهُ أَهْلُ النَّارِ، لم يقل: فَرَّ مِنْهُ.

عَبْدُ الْجَبَّارِ الْخَوْلَانِيُّ ← الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، ← هُشَيْمٌ، ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(1059) أخبرنا أبو عبد الله الحافظُ، أخبرنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ (1)، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمد بنِ سَوَّار، حدثنا محمدُ بنُ نُوح السَّعْدِي -يعني النَّيْسَابُورِيُّ-، حدثنا يَحْيَى بنُ اليَمَان، حدثنا سفيانُ الثَّوْرِيُّ، عن أبي إِسْحَاقَ، عن عَاصِمِ بنِ ضَمْرَةَ، عن عَلِيٍّ،قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «تَعَوَّذُوا بِالله مِن جُبِّ الحَزَن، أو وَادِي الحَزَن، قيل: يا رسول الله، وما جُبُّ الحَزَن، أو وَادِي الحَزَن؟ قال: وادٍ في جَهَنَّم تَتَعَوَّذُ مِنْهُ جَهَنَّمُ كُلَّ يَومٍ سَبْعِينَ مَرَّة، أَعاذَنا اللهُ مِنْهَا، أَعَدَّهُ اللهُ لِلقُرَّاءِ المُرَائِينَ» (2). * * * * *

عَلِيٍّ، ← عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← يحيى بن اليمان ← مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ السَّعْدِيُّ -يَعْنِي النَّيْسَابُورِيَّ-، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَّارٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(1060) أخبرنا أبو نَصْرِ ابنُ قَتَادَةَ، أخبرنا أبو عَمْرِو بنِ مَطَر، حدثنا أحمدُ بنُ الحَسَن بنِ عبدِ الجَبَّار الصُّوفِيُّ، حدثنا الهَيْثَمُ بنُ خَارِجَة، حدثنا خَلَفٌ ح وأخبرنا أبو عبدِ اللهِ الحَافِظُ، أخبرنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقُوبَ، حدثنا محمدُ بنُ شَاذَان، حدثنا عَلِيُّ بنُ حُجْرٍ، حدثنا خَلَفُ بنُ خَلِيفَةَ، حدثنا يَزِيدُ بنُ كَيْسَانَ، عن أبي حَازِم، عن أبي هُرَيْرَةَ،قال: كُنَّا مَع رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَسَمِعْنَا وَجْبَةً، فقال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «أَتَدْرُونَ مَا هَذَا؟ قُلنا: اللهُ ورسُولُهُ أَعْلَم، قال: هَذَا حَجَرٌ أُرْسِلَ في جَهَنَّمَ مُنذُ سَبْعِينَ عَامًا، الآن حِينَ انْتَهى إِلى قَعْرِهَا». وفي رواية الهيثم: بَيْنَا نَحْنُ عندَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذْ سَمِعَ وَجْبَةً، فقال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «هَل تَدْرُونَ مَا هَذا؟ قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: هذا حَجَرٌ رُمِيَ بِه في النَّارِ مُنْذُ سَبْعِينَ خَرِيفًا، فَالآنَ انْتَهى إِلى قَعْرِ النَّارِ». رواه مسلم في الصحيح (1)، عن يَحْيَى بنِ أَيُّوبَ، عن خَلَف بنِ خَلِيفَةَ، وأخرجه أيضًا من حديث مروان بن معاوية، عن يزيد (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ← خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← خَلَفٌ ← الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ← أبو نصر ابن قتادة

(1061) أخبرنا أبو طَاهِر الفَقِيهُ، أخبرنا أبو بَكْر القَطَّان، حدثنا أحمدُ ابنُ يُوسُفَ، حدثنا عُمَرُ بنُ عَبدِ الوَهَّاب، حدثنا المُعْتَمِرُ بنُ سُلَيْمَانَ، عن أَبِيهِ، عن عَطَاءٍ -وهو ابنُ السَّائِبِ-، عن أَبي بَكْر بنِ أَبي مُوسَى، عن أَبِيهِ،عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «لَو أَنَّ حَجَرًا أُلْقِي في جَهَنَّمَ لَمْ يَبْلُغ أَسْفَلَهَا سَبْعِينَ خَرِيفًا» (1).

أَبِيهِ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى، ← عَطَاءٍ -وَهُوَ ابْنُ السَّائِبِ-، ← أَبِيهِ ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← أحمد ابن يوسف ← أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

(1062) أخبرنا أبو بَكْر أَحْمَدُ بنُ الحَسَن القَاضِي، أخبرنا حَاجِبُ بنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ، حدثنا مُحَمَّدُ بنُ حَمَّادٍ، حدثنا أبو مُعَاوِيَةَ، عن الأَعْمَش، عن يَزِيدَ الرَّقَاشِيُّ، عن أَنَس بنِ مَالِك،قال: سَمِع رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - دَوِيًّا فقال: «يَا جِبْريِلُ، مَا هَذا؟ قَال: هَذَا حَجَرٌ أُلْقِي مِن شَفِيرِ جَهَنَّم سَبْعِينَ خَرِيفًا، فَالآنَ حِينَ اسْتَقَرَّ في قَعْرِهَا» (2).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ، ← حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي

nan(1063) وبهذا الإسناد قال: قال رَسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:] «لَو أَنَّ حَجَرًا يَبْلُغ خَلِفَات أُلْقِي مِن شَفِير جَهَنَّم هَوى فِيهَا سَبعينَ عَامًا حَتَّى يَبْلُغَ قَعْرَهَا» (3). وروينا عن عُتْبَة بنِ غَزْوَان، أَنَّه خَطَبَهُم فَحَمِدَ اللهَ وأَثْنَى عَلَيه، ثُم قَال: «أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الدُّنيَا قَد أَذِنَت بَصَرْمٍ، وَوَلَّت حَذَّاءَ، ولَم يَبْقَ مِنهَا إلا صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الإِنَاء يَتَصَابُّها صَاحِبُها، وإِنَّكُم مُنْتَقَلِونَ مِنهَا إلى دَارٍ لا زَوَالَ لَهَا، فَانْتَقِلُوا بِخَيْر مَا بِحَضْرَتِكُم؛ فَإِنَّه قَد ذُكِرَ لَنَا أَنَّ الحَجَر يُلْقَى مِن شَفِير جَهَنَّم، فَيَهْوَي فِيها سَبْعِينَ عَامًا لا يُدْرِك لَهَا قَعْرًا، واللهِ لَتُمْلَأَنَّ أَفَعَجِبْتُم؟ ولَقد ذُكِرَ لَنَا أَنَّ مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْن مِن مَصَارِيع الجَنَّة مَسِيرةُ أَرْبَعِينَ سَنَة، ولَيَأْتِيَنَّ عَلَيه يَومٌ وهُو كَظِيظٌ مِنَ الزِّحَام». وذكر الحديث.

(1064) أخبرناه أبو عبد اللهِ الحَافِظُ، حدثنا أبو بكر بنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرنَا بِشرُ بنُ مُوسَى، حدثنا أبو عبد الرَّحْمَن المُقْرِئُ، حدثنا سُلَيْمَانُ بنُ المُغِيرَة، حدثنا حُمَيدُ بنُ هِلَالٍ، عن خَالِد بنِ عُمَيْرٍ العَدَوِيِّ،قال: خَطَبَنَا عُتْبَةُ بنُ غَزْوَانَ، فذكر الحديث. رواه مسلم في الصحيح (1)، عن شَيْبَانَ بنِ فَرُّوخ، عن سُلَيْمَانَ بنِ المُغِيرَة.

خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْعَدَوِيِّ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(1065) أخبرنا عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدَانَ، حدثنا أَحْمَدُ بنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّار، حدثنا محمدُ بنُ الفَضْلِ بنِ جَابِرٍ، حدثنا كامل، حدثنا ابنُ لَهِيعَةَ، حدثنا دَرَّاجٌ، عن أَبِي الهَيْثَم، عن أَبِي سَعِيد الخُدْرِيِّ،قال: قال رسول اللهُ - صلى الله عليه وسلم -: «وَيْلٌ: وَادٍ في جَهَنَّم يَهْوِي فِيه الكَافِرُ قَدْرَ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا، قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ قَعْرَهَا، قال: وصَعُودٌ: جَبَلٌ مِن نَارٍ، يَصْعَدُ فِيه سَبْعِينَ خَرِيفًا، ثُم يَهْوِي بِه كَذَلِك أَبَدًا» (2).

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أبي الهيثم ← دَرَّاجٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← كامل ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

(1066) أخبرنا أبو طَاهِر الفَقِيهُ، أخبرنا أبو بَكْر القَطَّان، حدثنا أحمدُ ابنُ يُوسُفَ، حدثنا محمدُ بنُ يُوسُفَ، حدثنا إِسْرَائِيلُ، عن عَمَّارٍ الدُّهَنِيِّ ح وأخبرنا أبو نَصْرِ ابنُ قَتَادَة، أخبرنا أبو منصُورٍ النَّضْرَوِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ نَجْدَةَ، حدثنا سَعِيدُ بنُ مَنْصُورٍ، حدثنا سُفْيَانُ، عن عَمَّارٍ الدُّهَنِيِّ، عن عَطِيَّةَ العَوْفِيِّ، عن أبي سَعِيدِ الخُدْرِيِّ،في قوله: {سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا (17)} {المدثر} قال: «صَخْرَةٌ في جَهَنَّم إِذَا وَضَعُوا عَلَيْهَا أَيْدِيَهُم ذَابَت، فَإِذَا رَفَعُوهَا عَادَت، واقْتِحَامُهَا {فَكُّ رَقَبَةٍ (13) أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ (14)} {البلد}» (1). وفي رواية إسرائيل: «جَبَلٌ في النَّارِ»، وقال: ثُم يَرْفَعُونها، فَيَعُودُ اقْتِحَامُها».

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطِّيَةَ الْعَوْفِيِّ ← عَمَّارِ الدُّهْنِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← سعيد بن منصور ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ← أبو نصر ابن قتادة ← عَمَّارِ الدُّهْنِيِّ، ← اِسْرَائِیْلُ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد ابن يوسف ← أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

(1067) أخبرنا أبو الحُسَين بنُ الفَضْل القَطَّان، أخبرنا إِسْمَاعِيلُ بنُ مُحَمَّد الصَّفَّارُ، حدثنا زَكَرِيَّا بنُ يَحْيَى الكُوفِيُّ، حدثنا المِنْجَابُ بنُ الحَارِث ح وأَخْبَرنَا أبو نَصْرٍ محمدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ إِسْمَاعِيل البَزَّاز الطَّابَرانِيُّ -بها-، أخبرنا أبو النَّضْر محمدُ بنُ محمدِ بنِ يُوسُفَ الفَقِيهُ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحَضْرَمِيُّ، حدثنا مِنْجَابُ بنُ الحَارِثِ، حدثنا شَرِيكٌ، عن عَمَّارٍ الدُّهَنِيِّ، عن عَطِيَّةَ، عن أبي سَعِيدٍ،عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - في قوله: {سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا (17)} {المدثر} قال: «جَبَلٌ مِن نَارٍ في النَّارِ، يُكَلَّف أَنْ يَصْعَدَهُ، فإذا وَضَعَ يَدَهُ عَلَيه ذَابَتْ، فَإِذَا رَفَعَها عَادَت، وإِذَا وَضَع رِجْلَه عَلَيه ذَابَت، وإِذَا رَفَعَها عَادَت» (2).

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← عَطِيَّةَ ← عَمَّارِ الدُّهْنِيِّ، ← شَرِيكٌ، ← مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ← أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ، ← أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَزَّازُ الطَّابَرَانِيُّ -بِهَا-، ← الْمِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْكُوفِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ

(1068) حدثنا أبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ (1)، حدثني محمدُ بنُ صَالِح بنِ هَانِئ، حدثنا الحُسَيْنُ بنُ الفَضْل، حدثنا محمدُ بنُ سَابِقٍ، حدثنا إسرائِيلُ، عن سِمَاكِ بنِ حَرْبٍ، عن عِكْرِمَةَ، عن ابنِ عَبَّاسٍ، {وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا (17)} {الجن}قال: «جَبَلًا في جَهَنَّمَ» (2).

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ