The Resurrection and Resurrection of Al-Bayhaqi - T. Abu Asim Al-Shawami Al-Athari - Dar Al-Hijaz Library for Publishing and Distribution, Riyadh - Kingdom of Saudi Arabia

(776) أخبرنا أبو عبد الله إسحاقُ بن محمد بن يُوسُفَ السُّوسِيُّ، حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البَغْدَادِيُّ، أخبرنا محمد بنُ جَامِع بنِ رُزَيْق (2)، حدثنا أبو الطَّاهِر ح وأخبرنا عَلِيُّ بنُ أحمدَ بن عَبْدَانَ، أخبرنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفَّار، حدثنا زَكَرِيَّا بنُ يَحْيَى، حدثنا أبو الطَّاهِر أَحْمَد ابن السَّرْحِ، حدثنا خَالِي أبو رَجَاءٍ عبدُ الرحمن بنُ عَبدِ الحَمِيد المَهْرِيُّ، قال: حَدَّثَ يَحْيَى بنُ أَيُّوبَ، عن دَاودَ بنِ أَبي هِنْد، عن أَنَسِ بنِ مَالِك،عن ... رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: «إنَّ اللهَ - عز وجل - بَنَى الفِرْدَوْسَ بِيَدِهِ، وحَظَرَهَا عَلى كُلِّ مُشْرِكٍ، وكُلِّ مُدْمِنٍ لِلْخَمْرِ سِكِّير» (3). لفظ حديث السوسي.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← حَدَّثَ يَحْيَى بنُ أَيُّوبَ، ← خَالِي أبو رَجَاءٍ عبدُ الرحمن بنُ عَبدِ الحَمِيد المَهْرِيُّ، ← أبو الطَّاهِر أَحْمَد ابن السَّرْحِ، ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← أَبُو الطَّاهِرِ ← محمد بنُ جَامِع بنِ رُزَيْق ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ

(777) أخبرنا أبو عبد الله الحافظُ، حدثنا أبو العَبَّاس -هو الأصم-، حدثنا يحيى بنُ أبي طَالِب، أخبرنا عبدُ الوَهَّاب بنُ عَطَاء، أخبرنا سَعِيدٌ، عَن قَتَادَة،قال: بَلَغَنَا أنَّ كَعْبًا قال: «إن الله - عز وجل - خَلَق الجَنَّةَ بيده، -أي: بِقُدْرَتِه-، وكَتَبَ التَّوْارَةَ بِيَدِه، وخَلَقَ آدَمَ بِيَدِهِ، ثم قال للجَنَّة: تَكَلَّمِي، فَقالت: قَد أَفْلَحَ المُؤمِنُون». قال قتادة: وحُقَّ لَها أَن تَقولَ ذَلِك، وقد عَلِمَت مَا أَعَدَّ اللهُ لأوْلِيَائِه فيها مِن الكَرَامَة (1). كَذَا وَجَدْتُهُ في كِتَابِه: «أَيْ بِقُدْرَتِه»، وأَحْسَبُه زِيَادَة مِن جِهَة الكَاتِب. ورَوَيْنَا عَن أَنَسٍ (2)، وعبدِ اللهِ بنِ الحَارِث (3)، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثُم عَن ابنِ عُمَر (4) من قوله، -دون كلام الجنة- في كتاب «الأسماء والصفات» وروي من، وجه آخر ضعيف، كما

قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(778) حدثنا عبدُ اللهِ بن يوسف الأَصْبَهَانِي -إملاءً-، وأبو محمد الحَسَنُ بن أحمد بن إبراهيم بن فِرَاسٍ -بمكةَ قِرَاءَةً عَلَيه-، أخبرنا أبو حَفْص عُمَرُ بنُ محمد الجُمَحِيُّ -بِمَكَّةَ-، حدثنا عَلِيُّ بن عبد العزيز، حدثنا يونس ابنُ عُبَيد اللهِ العُمَيْرِيُّ البَصْرِيُّ، حدثنا عَدِيُّ بنُ الفَضْل، عن الجُرَيْرِيِّ، عن أبي نَضْرَةَ، عن أبي سَعِيد،قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إنَّ اللهَ أَحَاطَ حَائِطَ الجَنَّةِ لَبِنَةً مِن ذَهَبٍ، ولَبِنَةً مِن فِضَّة، وغَرَس غَرْسَهَا بِيَدِه، وقال لها: تَكَلَّمِي، فَقَالت: قَد أَفْلَح المُؤمنونَ، فقال: طُوبَى لَكِ، مَنْزِلُ المُلُوكِ» (1).

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ، ← الْجُرَيْرِيِّ، ← عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، ← يونس ابنُ عُبَيد اللهِ العُمَيْرِيُّ البَصْرِيُّ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُمَحِيُّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنُ فِرَاسٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

(779) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظُ، أخبرنا عبد الرحمن بن الحَسَن، حدثنا إبراهيمُ بن الحُسَين، حدثنا آدَمُ، حدثنا شَيْبَانُ، عن جَابِرٍ، عن مُجَاهِد (2)قال: «إنَّ اللهَ -تَبَارَكَ وتَعَالَى- غَرَسَ جَنَّاتِ عَدْن، بِيَدِهِ، فَلَمَّا تَكَامَلَت أُغْلِقَت، فَهِي تُفْتَحُ في كُلِّ سَحَرٍ، فَيَنْظُر اللهُ -تَبَارَكَ وتَعَالَى- إليها، فيقول: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1)} {المؤمنون}». * * * * *

مُّجَاھِدٍ ← جَابِرٍ ← شَيْبَانُ، ← آدَمُ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(780) أخبرنا أبو عبد الله الحافظُ، أخبرنا أبو الفَضْل محمد بن إبراهيم المُزَكِّي، حدثنا أحمد بن إبراهيم المزكي، حدثنا أَحْمَدُ بنُ سَلَمَة، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، ونَصْرُ بنُ عَلِيٍّ الجَهْضَمِيُّ، ومحمدُ بنُ بَشَّار، -قال ابنُ بَشَّارٍ: حدثنا، وقال نَصْرٌ، وإِسْحَاقُ-: أخبرنا عَبدُ العَزِيز بن عَبدِ الصَّمَد العَمِّيُّ، حدثنا أبو عِمْرَانَ الجَوْنِيُّ، عن أبي بكر بن عبد الله بن قَيْس، عن أبيه،قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «جَنَّتانِ مِن فِضَّة آنِيَتُهما وما فيهما، وجَنتان مِن ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وما فِيهِمَا، وما بَيْنَ القَوْمِ وبَيْنَ أَن يَنْظُرُوا إلى رَبِّهم، إلا رِدَاءُ الكِبْرِيَاءِ عَلى وَجْهِهِ في جَنَّةِ عَدْنٍ». وقال إسحاقُ: «في جَنَّاتِ عَدْن». رواه البخاري في الصحيح (1)، عن علي بن عبد الله، عن عبد العزيز، ورواه مسلم (2)، عن نصر بن علي، وإسحاق بن إبراهيم، وغيرهما.

أَبِيهِ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، ← أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ، ← نَصْرٌ، وإِسْحَاقُ-: ← ابْنُ بَشَّارٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي، ← أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(781) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحَسَن بن فُورَك، أخبرنا عبدُ اللهِ بنُ جَعْفَر، حدثنا يُونُس بنُ حَبِيبٍ، حدثنا أبو دَاوُدَ (3)، حدثنا الحَارِثُ بنُ قُدَامَةَ، عن أبي عِمْرَانَ الجَوْنِيِّ، عن أبي بَكْر بن أَبي مُوسَى، عن أبيه،قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «جِنَانُ الفِرْدَوْسِ أَرْبَع: جَنْتَانِ مِن ذَهَبٍ حِلْيَتُهُما وآنِيَتُهُمَا، وما فِيهِمَا، وجنتان من فِضَّةٍ حِلْيَتُهُما وآنِيَتُهُما، وما فِيهما، وما بَيْنَهُم، وبَيْنَ أَنْ يَرَوْا رَبَّهُم - عز وجل - إِلَّا رِدَاءُ الكِبْريَاءِ عَلى وَجْهِهِ في جَنَّة عَدْن، ثُمَّ تَصَدَّعُ أَنْهَار في جَوْبَةٍ في جَنَّةِ عَدْن، ثُم تَصَدَّعُ في الجَنَّةِ أنهارًا».

أَبِيهِ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى، ← أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ← الْحَارِثُ بْنُ قُدَامَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

(782) أخبرنا أبو الحَسَن عَلِي بنُ محمد المُقْرِئُ، أخبرنا الحَسَنُ بنُ محمد بن إسحاقَ، حدثنا يوسفُ بن يعقوبَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَرْبٍ، حدثنا حَمَّادُ بنُ زَيْد، عن أبي عِمْرانَ الجَوْنِي، وثَابِتٍ البُنَانِيِّ، عن أبي بكر بنِ أبي مُوسَى، عن أبي موسى الأَشْعَرِيِّ،أنه قال في هذه الآية: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (46)} {الرحمن} قال: «جَنتَان مِن ذَهَبٍ للسَّابِقِينَ، وجَنَّتَان مِن فِضَّةٍ للتَّابِعِينَ» (4).

اَبِیْ مُوْسٰی الْاَشْعَرِیِّ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى، ← أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

(783) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ (1)، حدثنا عَبْدَانُ بنُ يَزِيدَ الدَّقَّاقُ ... -بهَمَذَان-، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَين، حدثنا آدَمُ بنُ أبي إِيَاسٍ، حدثنا حَمَّادُ ابنُ سَلَمَة، عن ثَابِتٍ البُنَانِيِّ، وأبي عِمْرَانَ الجَوْنِيِّ، عن أبي بَكْر بن أبي مُوسَى الأَشْعَرِي، عن أَبي مُوسَى،في قوله - عز وجل -: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} {الرحمن: 46} قال: «جَنَّتَانِ مِن ذَهَب للسَّابِقِينَ، (2) وجَنَّتَانِ من فِضَّة للتَّابِعِينَ». وكَذَلِك رَواهُ عَبدُ الصَّمَدِ بنُ عَبدِ الوَارِثِ، عن حَمَّادِ بنِ سَلَمَة مَوْقُوفًا (3)، ورواه مُؤَمَّلُ بنُ إِسماعيلَ، عن حَمَّادِ بنِ سَلَمَة، عن ثَابِتٍ، عن أبي بَكْر بن أبي موسى، عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «جَنَّتَانِ مِن ذَهَبٍ للسَّابِقِينَ، 3) وجَنَّتَانِ مِن وَرِقٍ لِأَصْحَابِ اليَمِين».

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَأَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، ← حماد ابن سلمة ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← عَبْدَانُ بْنُ يَزِيدَ الدَّقَّاقُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(784) أخبرنا أبو الحَسَن المُقْرِئُ، أخبرنا الحَسَنُ بنُ محمد بن إسحاقَ، حدثنا يوسفُ بنُ يَعْقُوبَ، حدثنا محمدُ بن أَبي بَكْر، حدثنا مُؤَمَّلٌ، فَذَكَرهُ (4).

مُؤَمَّلٌ: ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ

(785) أخبرنا أبو عبد الله الحافظُ (5)، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحَافظُ -إملاء-، حدثنا حَامِدُ بنُ أَبِي حَامِدٍ المُقْرِئُ، حدثنا إسحاقُ ... ابنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، حدثنا عَنْبَسَةُ بنُ سَعِيد، وعَمْرُو بنُ أَبي قَيْس، عن المِنْهَالِ بنِ عمرو، عن سَعِيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عَبَّاسٍ،في قول اللهِ - عز وجل -: {وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ} {هود: 7} قال: «كَانَ عَرشُ اللهِ عَلَى المَاءِ، ثُمَّ اتَّخَذَ لِنَفْسِه جَنَّة، ثُم اتَّخَذ دُونها أُخْرَى، ثُم أَطْبَقَها بِلُؤْلُؤَةٍ واحِدَة، وقال - عز وجل -: {وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ (62)} {الرحمن} قال: وهي التِي لا يَعْلَم الخَلائِقُ ما فِيها، وهي التي قال اللهُ -تَعَالَى-: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (17)} {السجدة} يَأتيهم مِنها كُلَّ يَومٍ تَحِيَّة» (1).

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، ← عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، ← اسحاق ابن سليمان الرازي ← حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(786) أخبرنا أبو بَكر أَحمدُ بنُ الحَسَن القَاضِي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بنُ أَبي طَالِب، حدثنا عَلِيُّ بنُ عَاصِم، حدثنا عَطاءُ بنُ السَّائِب، عن سَعِيد بن جُبَيْر، عن ابن عباس،قال: «{وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (46)} فَذَكَر فَضْلَ مَا بَيْنَهُما، ثُمَّ ذَكَرَ {وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ (62)} {الرحمن} {مُدْهَامَّتَانِ (64)} {الرحمن} قال: خَضْرَاوَتان (2)، {فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ (66)} {الرحمن}، وفي تلك {تَجْرِيَانِ (50)}، وفيهما: {فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ (68)}، وفي تلك: {مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ (52)}، وفيهما: {خَيْرَاتٌ حِسَانٌ (70)}، وفي تلك: {قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ (56)} يعني فيهما: {مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ (76)}، وفي تلك: ... {مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ} قال: الديباج، والعبقري: الزَّرَابِي» (3).

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي

(787) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأَصْبَهَانِي، أخبرنا أبو سَعِيد بنُ الأَعْرَابِي، حدثنا الحسن بن محمد الزَّعْفَرَانِي، حدثنا عَفَّانُ، حدثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَة، عن ثَابِت، عن أَنَسِ بنِ مَالِك،أَنَّ حَارِثَةَ، جَاءَ يَومَ بَدْرِ نَظَّارًا، وكان غُلَامًا، فَجَاء سَهْمٌ غَرْبٌ، فَوقَع في ثُغْرَةِ نَحْرِهِ، فَقَتَلَهُ، فَجَاءَت أُمُّ الرَّبِيع أُمُّهُ إلى رَسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَالت: قَد عَلِمْتَ مَكَان حَارِثَةَ مِنِّي، فَإِن كَانَ مِن أَهلِ الجَنَّة فَسَأصْبِر، وإلا فَسَيرى اللهُ مَا أَصْنَع، فقال: «يا أُمَّ الرَّبِيع، إِنَّها لَيْسَت بِجَنَّةٍ وَاحِدَة، ولَكِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَة، وإِنَّهُ لَفِي الفِرْدَوْس الأَعْلَى» (1). تابعه سليمانُ بنُ المُغِيرَة، عن ثَابِت (2).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ