The Resurrection and Resurrection of Al-Bayhaqi - T. Abu Asim Al-Shawami Al-Athari - Dar Al-Hijaz Library for Publishing and Distribution, Riyadh - Kingdom of Saudi Arabia

(689) أخبرنا أبو الحَسَن عَلِيُّ بن أحمدَ بنِ عَبْدَان, أخبرنا أحمد بنُ عُبَيد الصَّفَّار, حدثنا عَلِيُّ بن الحَسَن القَافْلَانِيُّ, حدثنا محمدُ بنُ سَابِق, حدثنا أبو زُبَيْدٍ, عن مُطَرِّف, عن أبي إِسْحَاقَ, عن أَبِي عُبَيْدَةَ,قال: قالت عَائِشَةُ: «تَزَوَجَّنِي رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وأَنَا بِنْتُ سَبْع (2) سِنِين، وصَحِبْتُهُ تِسْعًا، قال لها: فَمَا الكَوْثَرُ؟ قالت: هُو نَهَرٌ أُعْطِيَهُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في بُطْنَانِ الجَنَّةِ, قال: قلت: ومَا بُطْنَانُ الجَنَّة؟ قالت: وَسَطُ الجَنَّة, قالت: شَاطِئَاهُ دُرٌّ مُجَوَّفٌ, أو دُرَّةٌ مُجَوَّفَةٌ» (3).

أَبِي عُبَيْدَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مُطَرِّفٍ ← أَبُو زُبَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْقَافَلَانِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

(690) أخبرنا أبو عبد الله الحافظُ, وأبو سعيد ابن أبي عمرو قالا: حدثنا أبو العَبَّاس -هو الأصم-, حدثنا أَحْمَدُ بنُ عبدِ الجَبَّار, حدثنا يُونُس ابنُ بُكَيْر, عن ابن إِسْحَاقَ (4) , حدثني يَزِيدُ بنُ رُومَانقال: «كَانَ العَاص بنُ وَائِلٍ السَّهْمِيُّ إِذَا ذَكَر رَسْولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: دَعُوه، إِنَّمَا هُو رَجُلٌ أَبْتَر لَا عَقِبَ لَهُ، لوقَد هَلَك؛ انْقَطَعَ ذِكْرُهُ واسْتَرَحْتُم مِنْهُ, فَأَنْزَل اللهُ - عز وجل - في ذلك {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2)} {الكوثر} حتى قَضَى السُّورَةَ أي قد أَعْطَيْتُك الكَوْثَر، هُو خَيْرٌ لَكَ مِنَ الدُّنيا وما فِيهَا. وفي رواية أبي عبد الله: أي قَد أَعْطَيتُك ما هُو خَيرٌ لَكَ مِن الدُّنيا ومَا فيها, والكَوْثَر، العَظِيمُ مِنَ الأَمْرِ {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ} {الكوثر}: العاص بن وائل» (1).

يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← يونس ابن بكير ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ← أبو سعيد ابن أبي عمرو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(691) أخبرنا أبو عبد الله الحَافِظُ, أخبرنا أبو عَمْرو السَّخْتِيَانِيُّ, حدثنا إبراهيمُ بنُ إِسْحَاقَ, حدثنا يَعْقُوبُ بنُ إِبْرَاهِيمَ, حدثنا هُشَيْمٌ, حدثنا أبو بِشْرٍ, عن سَعِيدِ بنِ جُبَيْر, عن ابنِ عَبَّاس,أنه قال في الكَوْثَر: «هُو الخَيْر الكَثِير الذِي أَعْطَاه اللهُ إِيَّاه». قال أبو بِشْر: «فَقُلْتُ لِسَعِيد: فَإِنَّ نَاسًا زَعَمُوا: أَنَّه نَهَرٌ فِي الجَنَّة, فقال سَعِيدٌ: النَّهَرُ الذِي في الجَنَّة مِنَ الخَيْر الكَثِير الذِي أَعْطَاه اللهُ إِيَّاه». رواه البخاري في الصحيح (2) , عن يعقوب بن إبراهيم.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبُو بِشْرٍ، ← هُشَيْمٌ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَمْرٍو السَّخْتِيَانِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(692) أخبرنا أبو عبد الله الحَافِظُ, وأبو بَكْر القَاضِي قالا: حدثنا أبو العَبَّاس محمدُ بنُ يَعْقُوبَ, حدثنا أبو الحَسَن حُمَيدُ بنُ عَيَّاشٍ الرَّمْلِيُّ, حدثنا مُؤَمَّل بنُ إِسْمَاعِيل, حدثنا حَمَّادُ بنُ زَيْد, حدثنا عَطَاءُ بنُ السَّائِب,قال: قال مُحَارِبُ بنُ دِثَارٍ, قال: ما سَمِعْتَ سَعِيدَ بنَ جُبَيْر, يَذْكُرُ، عن ابنِ عَبَّاس, في الكَوْثَر؟ قُلْتُ: سَمِعْتُهُ يقول: قال ابنُ عَبَّاس: «هو الخَير الكَثِير» , فقال مُحَارِبٌ: سُبْحَانَ اللهِ، ما أَقَلَّ ما سَقَط لابنِ عَبَّاس، سَمِعْتُ ابنَ عُمَرَ قَال: لَمَّا نَزَلَت: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1)} {الكوثر} قال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «هُوَ نَهَرٌ فِي الجَنَّةِ حَافَتَاُه مِن ذَهَبٍ، شَرَابُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وأَحْلَى مِنَ العَسَلِ، وَأَشَدُّ رِيحًا مِنَ المِسْكِ، يَجْرِي عَلى جَنَادِلِ اللُّؤْلُؤ والمَرْجَان». صَدَقَ ابنُ عَبَّاسٍ، هَذا واللهِ الخَيْر الكَثِير. (1)

عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو الْحَسَنِ حُمَيْدُ بْنُ عَيَّاشٍ الرَّمْلِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي

(693) أخبرنا أبو بكر ابن فُورَك, أخبرنا عبد الله بن جَعْفَر, حدثنا يُونُس بنُ حَبِيبٍ, حدثنا أبو دَاوُدَ (2) , حدثنا أبو عَوَانَةَ, حدثنا عَطَاءُ بنُ السَّائِب,قال: قال لِي مُحَارِبُ بنُ دِثَارٍ: ما كان سَعِيدُ بنُ جُبَير يقول في الكَوْثَر؟ قلتُ: كان سعيد بن جبير يُحَدِّث عن ابن عباس قال: «هو الخير الكثير»، قال محارب: أَيْنَ يَقَعُ رَأْيُ ابنِ عَبَّاس؟ ‍قال مُحَارِبٌ: حدثنا عبدُ الله ابنُ عُمَرَ قال: لَمَّا نَزَلَت {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ} {الكوثر} قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «هُو نَهَرٌ في الجَنَّة, حَافَتَاهُ مِن ذَهَبٍ, يَجْرِي عَلَى الدُّرِّ واليَاقُوتِ, تُرْبَتُه أَطْيَبُ رِيحًا مِنَ المِسْكِ, وطَعْمُهُ أَحْلَى مِنَ العَسَل, ومَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ».

عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أبو بكر ابن فورك،

(694) أخبرنا أبو عبد الله الحافظُ, وأبو سَعِيدِ ابنُ أَبِي عَمْرٍو قالا: حدثنا أبو العَبَّاس محمدُ بنُ يَعقُوبَ, حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبَّار, حدثنا يُونُس بن بُكَيْر, عن عيسى بنِ عبدِ اللهِ التَمِيمِيِّ, عن عبد الله ابن أبي نَجِيحٍ,قال في قوله: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1)} {الكوثر} قال: «نهر في الجَنَّة» , وقالت عائِشَة: «هو نهر في الجَنَّة, لَيْسَ أَحَدٌ يُدْخِلُ إِصْبَعَهُ في أُذَنَيْهِ إلا سَمِعَ ذَلِكَ النَّهر» (3).

عبد الله ابن أبي نجيح ← عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيُّ، ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو سعيد ابن أبي عمرو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(695) أخبرنا أبو الحُسَين عَلِيُّ بنُ محمد بنِ عبدِ اللهِ بن بِشْرَان العَدْلُ -ببغداد-, أخبرنا أبو جَعْفَر محمدُ بنُ عمرو بنِ البَخْتَرِي, حدثنا محمدُ بنُ عُبَيد اللهِ, حدثنا عبدُ الوَهَّاب -يعني ابن عطاء-, حدثنا سَعِيدُ بنُ أَبِي عَرُوبَةَ, عن قَتَادَةَ, عن سَالِم بنِ أَبِي الجَعْدِ الغَطَفَانِيِّ, عن مَعْدَانَ بنِ أَبِي طَلْحَةَ اليَعْمَرِيِّ, عن ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -, عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «إني لَبِعُقْرِ حَوْضِي يَومَ القِيَامَة، أَذُودُ عَنْهُ النَّاسَ لِأهْلِ اليَمَن، أَضْرِبُهُم بِعَصَاي حَتَّى يَرَفَضَّ عَنْهُم, قال: فَسُئِلَ رَسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن عَرْضِه, فقال: مِنْ مَقَامِي هَذَا إِلى عَمَّان, وسُئِلَ عن شَرَابِهِ, فقال: أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ الَّلبَنِ, وأَحْلَى مِنَ العَسَلِ، يَغُتُّ فيه مِيزَابَان مِنَ الجَنَّة، أَحَدُهُما ذَهَبٌ والآخَرُ وَرِقٌ».

ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ← مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيُّ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ← أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ

(696) قال (1): وأخبرنا محمد بن عمرو, حدثنا محمد بن عُبَيد الله, حدثنا عبدُ الوَهَّاب, حدثنا هِشَامُ بنُ أَبِي عَبدِ اللهِ, عن قَتَادَةَ, عن سَالِم بنِ أَبِي الجَعْد, عن مَعْدَانَ, عن ثَوْبَانَ,عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - , مثله. أخرجه مسلم في الصَّحيح (2)، من حديث هِشَام الدَّسْتُوَائِي.

ثَوْبَانَ، ← مَعْدَانَ: ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،

(697) وأخبرنا أبو الحَسَن عَلِيُّ بنُ أحمدَ بن عَبْدَانَ, أخبرنا أحمدُ بن عُبَيد الصَّفَّار, حدثنا بِشْرُ بنُ مُوسَى, حدثنا الحَسَنُ -يعني ابن موسى (3) -, عن شَيْبَان بن عَبدِ الرَّحْمَن النَّحْوِي, عن قَتَادَة, عن سَالِم بنِ أَبِي الجَعْد, عن مَعْدَانَ بنِ أَبي طَلْحَة اليَعْمَرِيِّ, عن ثَوْبَانَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: «أَنَا يَوْم القِيامَةِ عِنْدَ عُقْرِ حَوْضِي، أَذُودُ النَّاسَ لأهْلِ اليَمَن، والله لَأضْرِبَنَّهُم بِعَصَاي حَتَّى يَرْفَضَّ عَنْهُم، قال: قال رُجلٌ: يا رسول الله، ما سَعَتُهُ؟ قال: مِثْل مَا بَيْن المَدِينَة إلى عَمَّان, قال: فما شَرَابُهُ؟ قال: أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ, وأَحْلَى مِنَ العَسَل, يَغُتُّ -أو يَغُبُّ- فيه مِيزَابَانَ يَمْدَّانه مِن الجَنَّة، إِحْدَاهُمَا مِن وَرِقٍ، والآخَر مِنْ ذَهَبٍ». رواه مسلم في الصحيح (1) , عن زُهَيْر بنِ حَرْب, عن الحَسَن بنِ مُوسَى الأَشْيَب.

ثَوْبَانَ، ← مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيُّ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← قَتَادَةَ ← شَيْبَانُ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن النَّحْوِيُّ، ← الْحَسَنُ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

(698) أخبرنا أبو الحُسَين بنُ الفَضْل القَطَّان -ببغداد-, أخبرنا القَاضِي أبو بَكْر أَحمدُ بنُ كَامِل, حدثنا أبو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ, حدثنا أبو صَالِح, حدثني مُعَاوِيَةُ بنُ صَالِح, عن سُلَيْم بنِ عَامِر, عن أَبِي أُمَامَةَ,عن رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: «إِنَّ اللهَ - عز وجل - يُدْخِلُ مِن أُمَّتِي الجَنَّةَ سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَير حِسَابٍ». قال يَزِيدُ بنُ الأَخْنَس السُّلَمِي: ومَا هَذَا في أُمَّتِكَ إلا كَالذُّبَابِ الأَزْرَق في الذِّبَّانِ, فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يُدْخِلُ مِن أُمَّتِي سَبْعُون أَلْفًا بِغَير حِسَاب، مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا، وثَلاثُ حَثَياتٍ, قال: يا رسول الله، وما سَعَةُ حَوْضِكَ؟ قال: مِثْلُ مَا بَين عَدَن, وعَمَّان, وهو أَوْسَعُ, وأَوْسَعُ, وأَشَار بِيَدَيْهِ، فِيه شِعْبَان مِن ذَهَبٍ وفِضَّة، قال: قال: يا رسول الله، وما شَرَابُهُ؟ قال: شَرَابُهُ أَبْيَضُ مِن اللَّبَنِ، وأَحْلَى مِنَ العَسَلِ مَذَاقُةُ, وأَطْيَبُ رِيحًا مِنَ المِسْكِ، مَنْ شَرِبَ مِنه شَرْبةً، لَمْ يَظْمَأ بَعْدَهَا أَبَدًا, ولَمْ يَسْوَدَّ وَجْهُهُ بَعْدَها أَبَدًا» (2).

أَبِي أُمَامَةَ ← سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← أَبُو صَالِحٍ، ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ← الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ

(699) أخبرنا أبو عبد الله الحافظُ, وأبو سعيد ابن أبي عَمْرو قالا: حدثنا أبو العَبَّاس محمدُ بنُ يَعْقُوبَ, حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَانِيُّ, حدثنا عبد الله بن يُوسُف, حدثنا محمد بن مُهَاجِر, حدثنا العَبَّاسُ بن سَالِم, عن أَبِي سَلَّام الأَسْوَد,قال: بَلَغَ عُمَرَ بنَ عَبد العَزِيز, أَنه يُحَدِّث عن ثَوْبَان, حَدِيثًا في الحَوْضِ, قال: فَبَعثَ إِلَيْه، فَحُمِلَ عَلى البَرِيدِ, قال: فَلمَّا انْتَهى إِلَيْه فَدَخَل عَلَيه فَسَلَّم قال: فقال عُمَرُ كَالْمُتَوَجِّع: ما أَرَدْنَا المَشَقَّة عَلَيْكَ يا أَبا سَلَّام, ولَكِن بَلَغَنِي عَنْكَ حَدِيثٌ تُحَدِّثُ به، عَن ثَوْبَانَ, عن نَبِيِّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في الحَوْضِ, فَأَحْبَبْتُ أَنْ تُشَافِهَنِي بِه مُشَافَهَةً، فَقَال أَبُو سَلَّام: سَمعتُ ثَوْبَانَ يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «حَوْضِي مَا بَيْن عَدَن إلى عَمَّان البَلْقَاء, مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ, وأَحْلَى مِنَ العَسَل, أَكْوَابُهُ عَدَد نُجُومِ السَّمَاء, مَن شَرِبَ مِنه لَمْ يَظْمَأ بَعْدَها أبَدًا, أَوَّلُ النَّاس وُرُودًا عَلَيه فُقَرَاءُ المُهَاجِرِينَ الشُّعْث رُءُوسًا، الدُّنْسُ ثِيابًا الذِين لا يَنْكِحُونَ المُتَنَعِّمَات, ولا تُفْتَح لَهُم السُّدَدُ». قال: فَقَال عُمَرُ: لَكِنِّي قَد نَكَحتُ المُتَنَعِّمَات، فَاطِمَة بِنت عَبْد المَلِك, وفُتِحَت لِي أَبْوابُ السُّدَد, لا جَرَم لا أَغْسِل رَأْسِي، حَتَّى يَشْعَثَ, ولا ثَوْبِي الذي يَلِي جَسَدِي، حَتَّى يَتَّسِخَ (1).

أَبِي سَلَّامٍ الْأَسْوَدِ ← الْعَبَّاسِ بْنِ سَالِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو سعيد ابن أبي عمرو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(700) أخبرنا أبو طَاهِر الفَقِيه, حدثنا أبو بَكر مُحمدُ بنُ الحُسَين القَطَّان, حدثنا إِبْرَاهِيمُ بنُ الحَارِث, حدثنا يَحْيَى بنُ أَبِي بُكَيْر, حدثنا إِسْمَاعِيلُ بنُ عَيَّاش, حدثنا مُحمدُ بنُ المُهَاجِر, عن العَبَّاس بنِ سَالِم اللَّخْمِيِّ,قال: بَعَثَ عُمَرُ بنُ عَبدِ العَزِيزِ إلى أَبِي سَلَّام الحَبَشِي, فَحُمِلَ عَلَى البَرِيدِ, فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْه, فقال أبو سَلَّام: لَقَد شَقَّ عَلَيَّ مَحْمَلِي عَلى البَرِيد, وقد أَشْفَقْتُ عَلى رِجْلِي, فقال: ما أَرَدْنا المَشَقَّةَ عَلَيكَ يَا أَبَا سَلَّام, ولَكِن بَلَغَنِي عَنْكَ حَدِيثُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - في الحَوْضِ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُشَافِهَكَ بِهِ, فقال: سَمِعتُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسْولِ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُول: سَمِعتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُول: «إِنَّ حَوْضِي مَا بَيْنَ عَدَن إلى عَمَّان البَلْقَاء، مَاؤُهَا أَشَدُّ بَياضًا مِنَ اللَّبَن, وأَحْلَى مِنَ العَسَلِ, وأَكْوَابُهُ عَدَد نُجُومِ السَّمَاء, مَن شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَم يَظْمَأ بَعْدَها أبَدًا, أَوَّلُ النَّاسِ وُرُودًا عَلَيه فُقَراءُ المُهَاجِرِين, فقال عُمَرُ بنُ الخَطَّاب, ومَن هُم يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَال: هُم الشُّعْثُ رُءُوسًا الدُّنْسُ ثِيَابًا الذِينَ لا يَنْكِحُونَ المُتَنَعِّمَات, ولا تُفْتَح لَهُم أَبْوَابُ السُّدَد». فقال عمر بن عبد العزيز: واللهِ، لَقَد نَكَحتُ المُتَنَعِّمَات، فَاطِمَةَ بِنْتَ عبد المَلِك, وفُتِحَت لِي أَبْوَابُ السُّدَد، إِلَّا أَن يَرْحَمَني اللهُ، لَا جَرَمَ لَا أَدْهُنُ رَأْسِي, حتى يَشْعَثَ, ولا أُغِيِّرُ ثَوْبِي الذِي عَلَى جَسَدِي حَتَّى يَتَّسِخَ (1). وَرُوِيَ ذَلِك أَيضًا, عَن سُلَيْمَانَ بنِ يَسَار, عن ثَوْبَانَ.

الْعَبَّاسِ بْنِ سَالِمٍ اللَّخْمِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الحَارِثِ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ