Musnad Al-Imam Al-Darmi - Dr. Marzouq bin Hayas Al Marzouq Al-Zahrani - N (without a publisher) (Printed at the expense of businessman Sheikh Jamaan bin Hassan Al-Zahrani)

357 - (33) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ، عَنِ الزُّهْرِيِّقَالَ: فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْمُجْتَهِدِ مِائَةُ دَرَجَةٍ، مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ خَمْسُمِائَةِ سَنَةٍ، حُضْرُ (6) الْفَرَسِ الْمُضَمَّرِ السَّرِيعِ (7). {ب 358، د 364، ع 352، ف 368، م 356}.

مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ؛ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ

358 - (34) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا حَيْوَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي السَّكَنُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍقال: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ} (1). {ب 359، د 365، ع 353، ف 369، م 357} إتحاف 8517.

عِکْرِمَۃَ مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ، ← السَّكَنُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ ← حَيْوَةُ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،

359 - (35) أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّارُ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ الْحَسَنِقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ جَاءَهُ الْمَوْتُ وَهُوَ يَطْلُبُ الْعِلْمَ لِيُحْيِىَ بِهِ الإِسْلاَمَ، فَبَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّينَ دَرَجَةٌ وَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ» (2). {ب 360، د 366، ع 354، ف 370، م 358}.

الحَسَنِقالَ: ← عَمْرُو بْنُ كَثِيرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← نَصْرُ بْنُ الْقَاسِمِ ← بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّارُ

360 - (36) حدثنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثَنَا مِهْرَانُ، ثَنَا أَبُو سِنَانٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍقَالَ: ذَهَبَ عُمَرُ بِثُلُثَي الْعِلْمِ، قال: فَذُكِرَ لإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: " ذَهَبَ عُمَرُ بِتِسْعَةِ أَعْشَارِ الْعِلْمِ " (3). {ب 361، د 367، ع 355، ف 371، م 359}.

لِإِبْرَاهِيمَ ← عمرو بن ميمونقال ذهب عمر بثلثي العلم ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو سِنَانٍ ← مِهْرَانُ ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ

361 - (37) أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ، أَنْبَأ شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ هَارُونَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُمَاقَالَ: " مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ، يَتَذَاكَرُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ، إِلاَّ أَظَلَّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ، وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقاً يَبْتَغِى بِهِ الْعِلْمَ سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقاً مِنَ الْجَنَّةِ، وَمَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ " (4). {ب 362، د 368، ع 356، ف 372، م 360} إتحاف 8715.

أَبِيهِ ← هَارُونُ: ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ← بشر بن ثابت، أنبأ شعبة،

362 - (38) أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ، أَنبأنا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ هَارُونَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيِ اللهُ عَنْهُمَاقَالَ: " مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ، يَتَذَاكَرُونَ كِتَابَ اللَّهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ، إِلاَّ أَظَلَّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا، حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ، وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقاً يَبْتَغِي بِهِ الْعِلْم، سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقاً مِنَ الْجَنَّةِ، وَمَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ، لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ " (5). {ب 362، د 368، ع 356، ف 372، م 360} إتحاف 8715.

أَبِيهِ ← هَارُونُ: ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ← شُعْبَةُ، ← بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ،

363 - (39) أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، ثَنَا حَمَّادٌ - هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ - عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّقَالَ: " غَدَوْتُ عَلَى صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ؟ ، قُلْتُ: ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ. قَالَ: أَلاَ أُبَشِّرُكَ؟ قُلْتُ: بَلَى. فَقَالَ رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النبي - صلى الله عليه وسلم - "*، وَقَالَ: «إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضاً بِمَا يَطْلُبُ» (1). {ب 363، د 369، ع 357، ف 373، م 361} تحفة 4952 إتحاف 6546.

رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ ← أَلَا أُبَشِّرُكَ قُلْتُ بَلَى ← مَا جَاءَ بِكَ قُلْتُ ابْتِغَاءُ الْعِلْمِ ← الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ← أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَهُ ← زرقال غدوت على صفوان بن عسال المرادي ← عَاصِمٍ، ← حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ ← عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ

364 - (1) أَخْبَرَنَا* عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ قَالَ: " سَمِعْتُ سُفْيَانَ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةًقَالَ: مَا كَانَ طَلَبُ الْحَدِيثِ أَفْضَلَ مِنْهُ الْيَوْمَ، قَالُوا لِسُفْيَانَ: إِنَّهُمْ يَطْلُبُونَهُ بِغَيْرِ نِيَّةٍ، قَالَ: طَلَبُهُمْ إِيَّاهُ نِيَّةٌ " (2). {ب 366، د 372، ع 360، ف 380، م 36}.

طَلَبُهُمْ إِيَّاهُ نِيَّةٌ {ب د ع ف م ← لِسُفْيَانَ إِنَّهُمْ يَطْلُبُونَهُ بِغَيْرِ نِيَّةٍ ← سفيان منذ أربعين سنةقال ما كان طلب الحديث أفضل منه اليوم ← يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ؛ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ

365 - (2) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الأَجْلَحِ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ مُجَاهِدٍقَالَ: " طَلَبْنَا هَذَا الْعِلْمَ وَمَا لَنَا فِيهِ كَبِيرُ نِيَّةٍ، ثُمَّ رَزَقَ اللَّهُ بَعْدُ فِيهِ النِّيَّةَ " (3). {ب 365، د 371، ع 359، ف 379، م 363}.

أَبِي ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الأَجْلَحِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ،

366 - (3) أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّارُ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِقَالَ: " لَقَدْ طَلَبَ أَقْوَامٌ الْعِلْمَ مَا أَرَادُوا بِهِ اللَّهَ وَلاَ مَا عِنْدَهُ، فَمَا زَالَ بِهِمُ الْعِلْمُ حَتَّى أَرَادُوا بِهِ اللَّهَ - عز وجل - وَمَا عِنْدَهُ " (4). {ب 366، د 372، ع 360، ف 380، م 364

يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← حَسَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّارُ

367 - (1) أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ قَالَ: " قَالَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيُّ: الْعُلَمَاءُ ثَلاَثَةٌ: فَرَجُلٌ عَاشَ فِي عِلْمِهِ وَعَاشَ مَعَهُ النَّاسُ فِيهِ، وَرَجُلٌ عَاشَ فِي عِلْمِهِ وَلَمْ يَعِشْ مَعَهُ أَحَدٌ، وَرَجُلٌ عَاشَ النَّاسُ فِي عِلْمِهِ وَكَانَ وَبَالاً عَلَيْهِ " (1). {ب 367، د 373، ع 361، ف 381، م 365}.

أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ

368 - (2) أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ (2) اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: " قَالَ مُوسَى: يَا رَبِّ أَيُّ عِبَادِكَ أَحْكَمُ؟ ، قَالَ: الَّذِي يَحْكُمُ لِلنَّاسِ كَمَا يَحْكُمُ لِنَفْسِهِ، قَالَ: يَا رَبِّ أَيُّ عِبَادِكَ أَغْنَى؟ ، قَالَ: أَرْضَاهُمْ بِمَا قَسَمْتُ لَهُ. قَالَ: يَا رَبِّ أَيُّ عِبَادِكَ أَخْشَى لَكَ؟ ، قَالَ: أَعْلَمُهُمْ بِي" (3). {ب 368، د 374، ع 362، ف 382، م 366}.

أَعْلَمُهُمْ بِي" {ب د ع ف م ← يَا رَبِّ أَيُّ عِبَادِكَ أَخْشَى لَكَ ← أَرْضَاهُمْ بِمَا قَسَمْتُ لَهُ ← يَا رَبِّ أَيُّ عِبَادِكَ أَغْنَى ← الَّذِي يَحْكُمُ لِلنَّاسِ كَمَا يَحْكُمُ لِنَفْسِهِ، ← مُوسَى يَا رَبِّ أَيُّ عِبَادِكَ أَحْكَمُ ← عَطَاءٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى