Individuals for Daraqutni, Part 2 - T. Jaber bin Abdullah Al-Sari - N Dar Al-Tadmuriyyah in Riyadh

29- حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة، حَدَّثَنا محمد بن عمران بن جندب الهمذاني، حَدَّثَنا القاسم بن الحكم، حَدَّثَنا الحسن بن عمارة، عَن أَبي الزبير، عَن سعيد بن جبير، عَن ابن عباس وعن عَمْرو بن دينار، عَن طاوُس وسعيد بن جبير، عَن ابن عباسقال: جمع رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف خافه ولا مطر . قال أبو الزبير: سألت سعيد بن جبير: لم فعل ذلك ؟ فقال: سألت ابن عباس فقال: لكيلا يحرج أمته. تَفَرَّد به الحسن بن عمارة، عَن عَمْرو بن دينار، عَن طاوُس.(2/553)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← طاوس وسعيد بن جبير ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← الحسن بن عمارة ← القاسم بن الحكم ← محمد بن عمران بن جندب الهمذاني، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعَدَةَ،

29- حَدَّثَنا نصر بن محمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا علي بن أحمد السواق، حَدَّثَنا عُمَر بن راشد الجاري، حَدَّثَنا عَبد الله محمد بن صالح مولى التوأمة، عَن أبيه، عَن عَمْرو بن دينار، عَن جابر بن عَبد الله الأنصاريقال: سمعت رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم يقول: من لم يحب العباس بن عَبد المطلب وأهل بيته فقد برىء الله ورسوله منه. غَريبٌ، تكلم عليه كالحديث الأول، ولم ( .... ) إلاَّ عَن هذا.(2/518)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ الأنصَارِیِّ: ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← أَبِيهِ ← عَبد الله محمد بن صالح مولى التوأمة، ← عُمَر بن راشد الجاري، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ السَّوَّاقُ ← نصر بن محمد بن عَبد العزيز،

29- حدثنا أبو بكر أحمد بن عَبد الله بن محمد الوكيل، حَدَّثَنا أحمد بن بديل، حَدَّثَنا حفص بن غياث، حَدَّثَنا الأعمش، عَن أَبي إسحاق، عَن الأغر، عَن أَبي هريرةقال: قال رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم: يقول الله تبارك وتعالى: العظمة إزاري والكبرياء ردائي فمن نازعني واحدا منهما ألقيته في النار. هذا حديثٌ غريبٌ من حديث الأعمش، عَن أَبي إسحاق السبيعي، عَن الأغر، عَن أَبي هريرة، تَفَرَّدَ به حفص بن غياث عنه .(2/536)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَغَرِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْاَعْمَشِ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ← أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ ← أبو بكر أحمد بن عَبد الله بن محمد الوكيل،

30- حدثنا أبو صالح الأصبهاني عَبد الرحمن بن سعيد بن هارون، أَنْبأنا عقيل بن يحيى الطهراني، أَنْبأنا أبو داود، حَدَّثَنا شعبة قال: أخبرني جعدة، رجل من قريش وهو ابن أم هانىء، قال أبو داود: وكان سماك بن حرب يحدث شعبة يقول: أخبرنا ابْنَا أم هانىء قال شعبة: فلقيت أنا أفضلهما وهو جعدة فحدثني، عَن أم هانىءأن رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم دخل عليها فناولته شرابا فشرب ثم ناولها فشربت فقالت: يارسول الله كنت صائمة فقال رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم: الصائم المتطوع أمير نفسه، أو أمين نفسه، إن شاء صام وإن شاء أفطر. قال شعبة: فقلت لجعدة: سمعت أنت من أم هانىء ؟ قال: أخبرنيه أبو صالح مولى أم هانىء وأهلنا، عَن أم هانىء. قال أبو داود: ليس لشعبة عنه غيره. هذا حديثٌ غريبٌ من حديث شعبة، عَن سماك بن حرب، عَن ابن أم هانىء.(2/518)

اُمِّ ھَانِیْءٍ ← أفضلهما وهو جعدة ← شُعْبَة فَلَقِيتُ ← ابْنا أم هَانِيء ← شُعْبَةُ ← أبو داود: وكان سماك بن حرب ← جعدة رجل من قريش وهو ابن أم هانىء، ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← عقيل بن يحيى الطهراني، ← أَبُو صَالِحٍ الْأَصْبَهَانِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ هَارُونَ

30- حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة، حَدَّثَنا محمد بن المغيرة الهمداني، حَدَّثَنا القاسم بن الحكم، حَدَّثَنا الحسن بن عمارة، عَن عَبد الله بن أَبي بكر، عَن عمرة، عَن عائشةقالت: كان أكثر انصراف رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم إلى حجرة عائشة، عَن يساره.(2/553)

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← الحسن بن عمارة ← القاسم بن الحكم ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْهَمْدَانِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعَدَةَ،

30- حدثنا أبو بكر أحمد بن عَبد الله بن محمد الوكيل، حَدَّثَنا إسحاق بن الضيف، حَدَّثَنا عَبد الرزاق، حَدَّثَنا يحيى بن العلاء، عَن عمه شعيب بن خالد، عَن أَبي إسحاق، عَن هبيرة بن يريمقال: خطبنا الحسن بن علي عليه السلام صبيحة قتل علي عليه السلام فقال: لقد فارقكم منذ الليلة رجل لم يسبقه الأولون ولا يدركه الآخرون بعلم ولقد صعد بروحه في الليلة التي صعد فيها بروح يحيى بن زكريا عليه السلام وكان رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم يبعثه المبعث فيكتنفه جبريل، عَن يمينه وميكائيل، عَن يساره فلا ينثني حتى يفتح الله عليه ما ترك صفراء ولا بيضاء إلا سبعمائة درهم فضلت من عطائه أراد أن يبتاع بها خادما لأهله . وهذا حديث غريب من حديث شعيب بن خالد الرازي، عَن أَبي إسحاق السبيعي، تَفَرَّدَ به يحيى بن العلاء بن خالد، عَن عمه شعيب بن خالد وتفرد به عَبد الرزاق بن همام، عَن يحيى وتفرد به إسحاق بن الضيف، عَن عَبد الرزاق .(2/536)

هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عَمِّهِ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، ← يحيى بن العلاء ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ الضَّيْفِ ← أبو بكر أحمد بن عَبد الله بن محمد الوكيل،

31- حدثنا أحمد، حَدَّثَنا محمد بن المغيرة، حَدَّثَنا القاسم بن الحكم، حَدَّثَنا الحسن بن عمارة، عَن يعلى بن عطاء، عَن أبيه، عَن عَبد الله بن عَمْروقال: سمعت رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم يقول: اللهم بارك لأمتي في بكورها. تَفَرَّد به الحسن بن عمارة، عَن يعلى بن عطاء بهذا الإسناد والمحفوظ، عَن يعلى بن عطاء، عَن عمارة بن حديد، عَن صخر الغامدي.(2/553)

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← الحسن بن عمارة ← القاسم بن الحكم ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← أَحْمَدُ:

31- حدثنا أبو محمد بن صاعد، حَدَّثَنا بندار ح وثنا أبو شيبة عَبد العزيز بن جعفر، حَدَّثَنا أبو موسى قالا: حَدَّثَنا أبو داود، حَدَّثَنا شعبة، عَن جعدة، عَن أم هانىءأن نبي الله صَلى الله عَليهِ وسَلم أتي بشراب فشرب ثم سقاني فشربت فقلت: يارسول الله أما إني كنت صائمة فقال النبي صَلى الله عَليهِ وسَلم: المتطوع أمين - أو أمير - نفسه فإن شاء صام وإن شاء أفطر . قال شعبة: فقلت: سمعته من أم هانىء ؟ قال: لا حدثناه أهلنا وأبو صالح قال شعبة: وكنت أسمع سماكا يقول: حدثني ابنا جعدة فلقيت أفضلهما وحدثني بهذا الحديث . كذا قال بندار في حديثه: ابنا جعدة وهو وهم وقال أبو موسى في حديثه: قال شعبة: وكان سماك يقول: حَدَّثَنا ابنا أم هانىء فرويته أنا، عَن أفضلهما وقول أَبي موسى أصح. هذا حديثٌ غريبٌ من حديث شعبة، عَن سماك بن حرب، عَن ابن أم هانىء، تَفَرَّدَ به أبو داود الطيالسي عنه.(2/519)

اُمِّ ھَانِیْءٍ ← جَعْدَةُ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو مُوسَى، ← أَبُو شَيْبَةَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرٍ ← بُنْدَارٌ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ

31- حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أَبي شيبة، حَدَّثَنا مهنى بن يحيى، حَدَّثَنا زيد بن أَبي الزرقاء، عَن سفيان، عَن علي بن زيد، عَن سعيد بن المُسيَّب، عَن جابر بن عَبد اللهقال: قال رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم: إن الله عز وجل افترض الجمعة في يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا إلى يوم القيامة ألا فمن تركها استخفافا بها أو تهاونا فلا جمع الله له شمله ولا بارك له ألا ولا صلاة له ألا ولا يؤمن فاجر برا. هذا حديثٌ غريبٌ من حديث سفيان الثوري، عَن علي بن زيد بن جدعان، تَفَرَّدَ به زيد بن أَبي الزرقاء عنه وتفرد به مهنى بن يحيى، عَن زيد.(2/537)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← سُفْيَانَ، ← زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ، ← مهنى بن يحيى ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ

32- حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي، حَدَّثَنا أحمد بن المعلى بن يزيد الأسدي بدمشق، حَدَّثَنا حماد بن المبارك، حَدَّثَنا محمد بن شعيب، حَدَّثَنا مروان بن جناح، عَن هشام بن عروة أنه أخبره، عَن عروة بن الزبير، عَن عائشة زوج النبي صَلى الله عَليهِ وسَلمأن رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم قال: إن من الشعر حكمة. غريبٌ من حديث مروان بن جناح، عَن هشام بن عروة، تَفَرَّدَ به محمد بن شعيب ولا يعلم حدث به غير أحمد بن المعلى بهذا الإسناد.(2/519)

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَرْوَانُ بْنُ جُنَاحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ← حماد بن المبارك، ← أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى بْنِ يَزِيدَ الْأَسَدِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْأُبُلِّيُّ

32- حدثنا أبو الحسن علي بن الفضل بن طاهر البلخي - قدم علينا في سنة ثنتين وعشرين وثلاثمائة -، حَدَّثَنا عَبد الصمد بن الفضل أبو يحيى البلخي، حَدَّثَنا خلف بن أيوب، حَدَّثَنا الحسين بن سليمان، عَن سفيان الثوري، عَن صدقة بن سعيد، عَن جميع بن عمير، عَن عائشةقالت: كان النبي صَلى الله عَليهِ وسَلم يفيض على رأسه ثلاثا ونحن نفيض خمسا لأنا نضفر. غريبٌ من حديث سفيان الثوري، عَن صدقة بن سعيد الحنفي - وهو والد أَبي حماد المفضل بن صدقة -، عَن جميع بن عمير، عَن عائشة، تَفَرَّدَ به الحسين بن سليمان البلخي وكان من الثقات .(2/537)

عَائِشَةَ ← جميع بن عمير ← صدقة بن سعيد ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← خَلَفُ بْنُ أَيُّوبَ، ← عَبد الصمد بن الفضل أبو يحيى البلخي، ← أبو الحسن علي بن الفضل بن طاهر البلخي قدم علينا

32- حدثنا أحمد، حَدَّثَنا محمد بن المغيرة، حَدَّثَنا القاسم بن الحكم، حَدَّثَنا الحسن بن عمارة، عَن نعيم بن أَبي هند، عَن ربعي، عَن حذيفةقال: قال رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم: لم يبق من النبوة الأولى إلا أذا لم تستحي فاصنع ما شئت.(2/553)

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيٍّ ← نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدَ ← الحسن بن عمارة ← القاسم بن الحكم ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← أَحْمَدُ: