Bahr al-Fawa’id (famous for Ma’ani al-Akhbar) by al-Kalabadhi - directed by Kamal al-Din Zaki - Dar al-Salam - Cairo

1219 - حدثنا المحمودي، حدثنا نصر بن زكريا، حدثنا عمار، حدثنا سلمة بن الفضل، قال: حدثني عُلوان بن داود، عن أيوب بن بشير،قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكعب: " يا كعب، أنت القائل: جاءت سخينة كي تغالب ربها، وليُغلبُنَّ الغلابِ؟ " قال: نعم، قال: " ما نسيه لك ربك ".(2/934)

أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ ← عُلْوَانُ بْنُ دَاوُدَ، ← سلمۃ بن الفضل ← عَمَّارٍ ← نصر بن زكريا ← المحمودي

1220 - حدثنا أبو بكر محمد بن مهرويه بن العباس، {بالري، حدثنا الحسن بن (ق386ب) يزداد بن سيار بن دينار النجار، حدثنا ابن طريف} (1)، حدثنا المحاربي، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما،قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله تعالى: الكبرياء ردائي والعظمة إزاري، فمن نازعني واحدا منهما ألقيته في النار ". ____حاشية____ (1) ما بين الحاصرتين زيادة من (خ)، وسبق هذا الحديث برقم (540).(2/935)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← الْمُحَارِبِيُّ2 ← أبو بكر محمد بن مهرويه بن العباس،

1221 - حدثنا عصمة بن محمود، حدثنا أبو الحسن علي بن الحسين، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد، عن زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس - رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما من أحدٍ إلا وفي رأسه سلسلتان، إحداهما في السماء السابعة، والأخرى في الأرض السابعة، فإذا تواضع العبد، رفعه الله تعالى بالسلسلة التي في السماء إليه، وإذا أراد أن يرفع نفسه وضعه الله تعالى ".(2/935)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، ← زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← عصمة بن محمود

1222 - حدثنا محمد بن أحمد البغدادي، حدثنا أبو أحمد محمد بن عبدوس بن كامل، حَدَّثَنا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، يَذْكُرُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: " يُجَاءُ بِالْجَبَّارِينَ وَالْمُتَكَبِّرِينَ رِجَالاً فِي صُورَةِ الذَّرِ يَطَؤُهُمُ النَّاسُ مِنْ هَوَانِهِمْ عَلَى اللَّهِ تعالى، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ , قَالَ: ثُمَّ يُذْهَبُ بِهِمْ إِلَى نَارِ الأَنْيَارِ " , قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا نَارُ الأَنْيَارِ؟ قَالَ: " عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ ".(2/936)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، يَذْكُرُ ← عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ، ← الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، ← أبو أحمد محمد بن عبدوس بن كامل ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَغْدَادِيُّ،

1223 - " وفي حديث عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ حين اعْتَرَضَ له إِبْلِيسُ , وَهُوَ في ثنية أَفِيقٍ،فَقَالَ لَهُ: أَنْتَ الذي بَلَغَ مِنْ عِظَمِ رُبُوبِيَّتِكَ أَنَّه سيأتي عليك يوم تعلو فيه الخلائق كُلها، فتكون السموات السبع ومن فيهن دونك، وأنت فوق ذلك كله تُدَبِّرُ الأمور، وتقسمُ الارزاق. فَقال عيسى عليه السلام: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِلْءَ سَمَاواتهِ وَأَرْضِهِ , وَعَدَدَ خَلْقِهِ , وَرِضَا نَفْسِهِ , وَمَبْلَغَ عِلْمِهِ , وَمُنْتَهَى كَلِمَاتِهِ , وَزِنَةَ عَرْشِهِ. فَلَمَّا قَالَ ذلك , وَنُفِخَ عنه إِبْلِيسَ نَفْخَةً يَطِمُّ مِنْهَا عَلَى وَجْهِهِ , لَا يَمْلِكُ مِنْ نَفْسِهِ شَيْئًا , حَتَّى وقع في اللجة الخضراء ثم جاشت به اللجة إعظاما لما قال، فنبذته في الخافق الأقصى، ثم نهض عدو الله بالذي فيه من القوة، فبدر عيسى أسفل العقبة، فسد عليه الطريق ثم قال له: لقد غضبت غضبة إله عظيم، ولقد أخبرتك أنك إله، وما أنت ببشر، فأعاد عيسى عليه السلام كلامه الأول، فصدمه إِسْرَافِيلُ صدمة، ذَهَبَ يَطِمُّ مِنْهَا عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى وَقَعَ فِي الْعَيْنِ الْحَمِئَةِ الَّتِي تَغْرُبُ فِيهَا الشَّمْسُ , فَغَرَقَ فِيهَا سَبْعَةَ أَيَّامٍ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَتَخَلَّصَ , كُلَّمَا اطَّلَعَ مِنْها شَيْءٌ غمسته الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تَخَلَّصَ بَعْدَ سبْعة أيام , وَمَا كَادَ فِمَا رامَ عِيسَى عليه السلام بَعْدَ ذَلِكَ , وَما زَالَ لَهُ هَائبًا ". حدثناه المحمودي، حدثنا نصر، حدثنا عمار، حدثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق فيما ساقه من حديث عيسى عليه السلام.(2/936)

1226 - حدثنا خلف بن محمد، حدثنا إبراهيم بن معقل، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثني يوسف بن محمد، حدثنا يحيى بن سليم، عن إسماعيل بن أمية، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " قال الله تعالى: " ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة: رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع جراء فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيراً فاستوفى منه ولم يعطه حقه ".(2/938)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← إبراهيم بن معقل ← خلف بن محمد

1228 - حدثنا محمد بن حامد الوزان، حدثنا محمد بن رجاز (1)، حدثنا حبان بن موسى، أخبرنا عبد الله بن المبارك، حدثنا محمد بن يسار (2)، (ق388ب) عن قتادة، عن صفوان بن محرز، عن ابن عمر - رضي الله عنه -قال: بينما أنا أمشى معه إذ جاءه رجل، فقال: يا ابن عمر، كيف سمعت رسول الله عليه السلام يذكر في النجوى، قال: سمعته يقول: " يدنو المؤمن من ربه حتى يضع عليه كنفه - قال عبد الله: يعني ستره - فيذكر صحيفته "، قال: " فيقرره بذنوبه، هل تعرف؟ قال: يقول: رب أعرف، هل تعرف؟ قال: يقول: رب أعرف، حتى يبلغ ما شاء الله أن يبلغ، فيقول: إني سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم، فيعطى كتاب حسناته، قال: وأما الكافر، فينادى على رؤوس الأشهاد، قال الله عز وجل: {وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} ". ____حاشية____ (1) تصحف في طبعة دار السلام إلى: "زجاج"، والمثبت من (خ). (2) تصحف في طبعة دار السلام إلى: "بشار"، والمثبت من (خ).(2/939)

ابْنِ عُمَرَ ← صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ← قَتَادَةَ ← محمد بن يسار (ق388ب) ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ رجاز، ← محمد بن حامد الوزان،

1235 - حدثنا محمد بن عمر المعدل، حدثنا خلف بن سليمان النسفي (ق390ب) أبو سعيد، حدثنا محمد بن المصفى، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا عمران أو ابن عمران، حدثني كرز، عن نافع، عن ابن عمر،عن النبي عليه السلام، أنه قال: " لا تقوم الساعة حتى تكثر فيكم أولاد الجن من نسائكم، ويكثر نسبهم فيكم، حتى يجادلوكم بالقرآن، حتى يردوكم عن دينكم ".(2/942)

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← كُرْزٍ، ← عمران أو ابن عمران، ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، ← خلف بن سليمان النسفي (ق390ب) أبو سعيد، ← محمد بن عمر المعدل

1240 - حدثنا محمد بن عمر، حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن المنذر الهروي، حدثنا علي بن حرب الموصلي، حدثنا أسباط بن محمد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " قد سمعت يا أبا بكر البارحة وأنت (ق391ب) تخافت {قراءتك} (1) "، قال: قد أسمعت من ناجيت، قال: " سمعتك يا عمر وأنت تجهر بصلواتك "، قال أنفر الشيطان وأوقظ الوسنان، قال: " سمعتك يا بلال تقرأ من هذه السورة ومن هذه "، قال: كلام طيب يجمع الله بعضه على بعض، فقال عليه السلام: " كلكم قد أصاب ". _____حاشية_____ (1) ما بين الحاصرتين زيادة من (خ).(2/945)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمُوصِلِيُّ، ← أبو عبد الرحمن محمد بن المنذر الهروي، ← مُحَمَٔد بْنُ عَمْرِ

1244 - حدثنا محمد بن أحمد البغدادي، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق السراج، أخبرنا يحيى يعني ابن يحيى، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عمر بن عبد الله مولى غفرة، أن أيوب بن خالد بن صفوان، أخبره عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه- قال: " خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: " يأيها الناس ارتعوا في رياض الجنة "، قلنا: أين رياض الجنة، يا رسول الله؟ قال: مجالس الذكر: اغدوا وروحوا في ذكر الله واذكروه بأنفسكم، من كان يحب أن يعلم منزلته عند الله، فلينظر كيف منزلة الله عنده، فإن الله - عز وجل - ينزل العبد منه حيث أنزله من نفسه ".(2/947)

عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَوْلَی غُفْرَةَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← يَحْيَی يَعْنِي ابْنَ يَحْيَی ← أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق السراج ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَغْدَادِيُّ،

1248 - حدثنا أبو حاتم محمد بن عمرو بن (ق394أ) شاذويه، حدثنا حامد بن سهل، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عبد الملك بن محمد، حدثنا أبو سلمة العامري أو العاملي، عن الزهري، عن أنس - رضي الله عنه -أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لأَكْثَمَ بْنِ أَبِي الْجَوْنِ الخزاعي: " يَا أَكْثَمُ، أُغْزُ مَعَ غَيْرِ قَوْمِكَ يَحْسُنْ خُلُقُكَ، وَتَكْرُمْ عَلَى رُفَقَائِكَ، يَا أَكْثَمُ، خَيْرُ الرُّفَقَاءِ أَرْبَعَةٌ، وَخَيْرُ الطَّلائِعِ أَرْبَعُونَ، وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُ مِائَةٍ، وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلافٍ، وَلَنْ يُؤْتَى اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا مِنْ قِلَّةٍ ".(2/950)

أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← أبو سلمة العامري أو العاملي، ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ← حَامِدُ بْنُ سَهْلٍ ← أبو حاتم محمد بن عمرو بن (ق394أ) شاذويه،

1250 - حدثنا نصر، حدثنا أبو عيسى، حدثنا هناد، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله - رضي الله عنه -قال: (ق395ب) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا " وقال شقيق في حديثه: " فلا يتناج اثنان دون الثالث، فَإِنَّ ذَلِكَ يُؤذي المؤمن والله يكره أذى المؤمن ".(2/952)

عَبْدُ اللَّهِ ← شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← هَنَّادٌ ← أَبُو عِيسَى ← نَصْرٌ: