Bahr al-Fawa’id (famous for Ma’ani al-Akhbar) by al-Kalabadhi - directed by Kamal al-Din Zaki - Dar al-Salam - Cairo

987 - حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى البرقي القاضي، أخبرنا أبو سليمان الجوزجاني، حدثنا محمد بن الحسن، أخبرنا أبو حنيفة، عن زياد بن علاقة، عن عبد الله بن الحارث، عن أبي موسى الأشعرى - رضي الله عنه -قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فناء أمتي بالطعن والطاعون "، قيل: يا رسول الله، الطعن قد عرفناه، فما الطاعون؟ قال: " وخز أعدائكم من الجن، وفي كلٍ شهيدٌ إن شاء الله تعالى ".(2/797)

اَبِیْ مُوْسٰی الْاَشْعَرِیِّ ← عبد الله بن الحارث ← زياد بن علاقة ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ← أَبُو سُلَيْمَانَ الْجَوْزَجَانِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبَرْقِيُّ الْقَاضِي، ← أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان

988 - قال عليه السلام: " عجباً لأمر المؤمن، إن أمر المؤمن كله له خير، وليس ذلك لأحدٍ إلا للمؤمن، فإن أصابته سراء فشكر كان خيراً له، وإن أصابته ضراء فصبر كان خيراً له ". حدثناه القاضي محمد بن أحمد السلمي، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا هُدبة بن خالد، وشيبان، قالا: حدثنا سليمان بن (ق326أ) المغيرة، حدثنا ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب،أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال ذلك.(2/798)

عجباً لأمر المؤمن،

990 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " وُكِّل بالمؤمن ستون ومائة ملك يذبون (ق317أ) عنه كما يُذَبُّ عن ضعفة الشاء الذئاب في اليوم الصائف، ولو بدوا لكم لرأيتموهم على كل سهل وجبل، وكلهم باسط يده فاغرٌ فاه، لو وُكِّل العبد إلى نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين ". حدثناه عبد الله بن محمد، حدثنا محمد بن عيسى بن يزيد، حدثنا أبو اليمان، حدثنا عفير بن معدان، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة رضي الله عنه،عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.(2/799)

991 - حدثنا حاتم، حدثنا يحيى، حدثنا الحماني، أخبرنا إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن عبد الله بن أبي بلال الخزاعي، عن العرباض بن سارية،قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " يختصم الشهداء والمتوفون على فرشهم إلى ربنا في الذين ماتوا من الطاعون، فقال الشهداء: إخواننا قتلوا كما قتلنا، ويقول المتوفون فرشهم: إخواننا ماتوا على فُرُشهم كما متنا، فيقضي الله تعالى بينهم، فيقول: انظروا إلى جراح المُطْعَنين فإذا هي قد أشبهت جراح الشهداء فيُلحقون بهم ".(2/800)

الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بِلَالٍ الْخُزَاعِيِّ، ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← الحماني ← يَحْيَى ← حَاتِمٌ،

992 - حدثنا محمد بن محمد بن محمود، حدثنا نصر بن زكريا، حدثنا عمار بن الحسن، حدثنا سلمة بن الفضل، حدثني محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن سالم بن عبد الله بن عمر - أراه عن ابن عمر - عن عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه -قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إذا سمعتم بهذا الوباء ببلدٍ فلا تقدموا عليه، وإذا وقع وأنتم فيه فلا تخرجوا فراراً منه، لا يخرجكم إلا ذلك ".(2/801)

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← ابْنِ عُمَرَ ← سالم بن عبد الله بن عمر أراه ← مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← سلمۃ بن الفضل ← عَمَّارُ بْنُ الْحَسَنِ، ← نصر بن زكريا ← محمد بن محمد بن محمود

993 - وحدثنا محمد، حدثنا نصر، حدثنا عمار، حدثنا سلمة، حدثنا محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح، عن شهر بن حوشب الأشعري، عن رابه - رجل من قومه، وكان شهد طاعون عمواس -قال: " لما اشتعل الوجع قام أبو عبيدة بن الجراح - رضي الله عنه - خطيباً في الناس، فقال: أيها الناس إن هذا الوجع رحمة ربكم، ودعوة نبيكم، وموت الصالحين قبلكم، وإن أبا عبيدة يسأل الله أن يقسم له منه حظه، قال: فطُعن فمات واستخلف على الناس معاذ بن جبل - رضي الله عنه - فقام خطيباً بعده، فقال: أيها الناس، إن هذا الوجع رحمة ربكم، ودعوة نبيكم، وموت الصالحين قبلكم، وإن معاذاً يسأل الله تعالى أن يقسِّم لآل معاذ منه حظهم، فطُعن ابنه عبد الرحمن بن معاذ فمات، ثم قام فدعا ربه لنفسه فطُعن في راحته، فلقد رأيته ينظر إليها ثم يقبل ظهر كفه ثم يقول: ما أحب أن لي فما فيك شيئاً من الدنيا، فلما مات استخلف على (ق318ب) الناس عمرو بن العاص، فقام فينا خطيباً، فقال: أيها الناس إن هذا الوجع إذا وقع فإنما يشتعل اشتعال النار، فتجبلوا منه في الجبال ".(2/802)

شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ الْأَشْعَرِيِّ ← أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← سلمة ← عَمَّارٍ ← نَصْرٌ: ← مُحَمَّدٍ

994 - حدثنا المحمودي، حدثنا نصر، حدثنا عمار، حدثنا سلمة، حدثني محمد بن إسحاق، عن رجل، عن أبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي،أنه كان يقول: بلغني من قول أبي عبيدة، وقول معاذ " أن هذا الوجع رحمة ربكم، ودعوة نبيكم، وموت الصالحين قبلكم، أقول: كيف دعا به رسول الله - عليه السلام - لأمته حتى حدثني بعض من لا أتهم عن رسول الله - عليه السلام - أنه سمعه منه، وجاءه جبريل - عليه السلام - فقال: " إن فناء أمتك يكون بطعن أو طاعون "، قال: فجعلَ رسول الله - عليه السلام - يقول: " اللهم فبالطاعون " مرتين. قال: فعرفتُ أنها التي قال أبو عبيدة ومعاذ.(2/803)

أبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي، ← رَجُلٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← سلمة ← عَمَّارٍ ← نَصْرٌ: ← المحمودي

995 - حدثنا المزدكي، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سفيان بن حسين، عن يعلى بن مسلم، عن مجاهد،قال: قرأ عمر - رضي الله عنه - على المنبر {جنات عدن يدخلونها} قال: وهل تدرون ما جنات عدن؟ قصر في الجنة له خمسة آلاف باب، على كل باب عشرون ألفاً من الحور العين، لا يدخلها إلا نبي، فهنيئاً لصاحب القبر، وأشار إلى قبر رسول الله، أو صِدِّيقٌ وهنيئاً لأبي بكر، أو شهيد، وأَنَّى لعُمر الشهادة؟! وإن الذي أخرجني من الحتمة (1) لقادر على أن يسوقها إليّ. _____حاشية____ (1) في هامش (خ): الحتمة بيت الصنم. وفي رواية الفاكهي في أخبار مكة: " وإن الذي أخرجني من منزلي بالحثمة قادر على أن يسوقها إليَّ. وزاد محمد بن عبد الملك في حديثه قال يزيد بن هارون: قال سفيان بن حسين: الحثمة منزله بمكة "، (4/ 208/ 2516). وفي لسان العرب: الحَتَمَةُ بفتح الحاء والتاء: السواد. (لسان العرب مادة (حتم).(2/804)

مُّجَاھِدٍ ← يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ← الْمَزْدَكِيُّ،

997 - حدثنا محمد بن موسى الرازي، حدثنا محمد بن أيوب، أخبرنا أحمد بن عيسى المصري، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثنا عبد الرحيم بن شريح، عن سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه، عن جده، عن النبي - عليه السلام -أنه قال: " من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله تعالى منازل الشهداء، وإن مات على فراشه ".(2/805)

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← سَهْلِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ← عبد الرحيم بن شريح، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← محمد بن موسى الرازي،

998 - " وذلك لما غُلب بَلعم على الدعاء على بني إسرائيل، واندلع لسانه، فوقع على صدره،فقال: ذهبت الدنيا والآخرة فلم يبق إلى المكر والحيلة، فأمر الكنعانيين أن يرسلوا النساء في عسكر بني إسرائيل، فمن أراد امرأة منهم لم تمنع نفسها، فجاءت امرأة يقال لها: كشبى بنت صورا إلى رجل من عظماء بني إسرائيل يقال له: زُمري بن شَلْوَم، فأعجبته فوقع عليها، فقتلهما فِنحاصُ بنُ العيزار بحربة انتظمهما بها رافعاً إلى السماء يقول: اللهم هكذا نفعل بمن يعصيك، فوقع الطاعون فيهم فمات منهم (ق320ب) من حين وقع زمري على المرأة إلى أن قتلهما فنحاص، سبعون ألفاً أو عشرون ألفاً ". حدثنا به المحمودي، حدثنا نصر، حدثنا عمار، حدثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن سالم بن أبي النضر بن أبي أمية، أنه حدث بذلك.(2/806)

999 - حدثنا حاتم بن عقيل، حدثنا يحيى بن إسماعيل، حدثنا يحيى الحماني، حدثنا ابن عيينة، عن سليمان الأحول، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس - رضي الله عنهما -قال: " يوم الخميس، وما يوم الخميس؟ ثم بكى ابن عباس حتى خضب دمعه الحصى، فقلت: يا ابن عباس، وما يوم الخميس؟ قال: اشتكى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، واشتد به وجعه، فقال: " ائتوني حتى أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعدي "، فتنازعوا ولا ينبغي التنازع عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقالوا: ماله أهجر؟ استفهموه، فقال: " دعوني، فإن الذي أنا فيه خيرٌ من الذي تدعوني إليه "، وأوصى بثلاث، فقال: " أجيزوا الوفد بنحو مما كنت أجيزهم، وأخرجوا المشركين من جزيرة العرب "، ونسيت الثالثة ".(2/806)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← يحيى الحماني ← يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← حاتم بن عقيل

1003 - حدثنا محمد بن محمد المحمودي، حدثنا نصر بن زكريا، حدثنا عمار بن الحسن، حدثنا سلمة، وحدثني محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن ابن عباس،قال: " خرج عليٌ - رضي الله عنه - على الناس من عند رسول الله - عليه السلام -، فقال له الناس: يا أبا الحسن، كيف أصبح رسول الله؟ قال: أصبح بحمد الله بارئاً، قال: فأخذ العباس بيده، ثم قال: يا علي أنت والله عبد العصا (1) بعد ثلاث، أحلف بالله لقد عرفت الموت في وجه رسول الله - عليه السلام -، كما كنت أعرفه في وجوه بني عبد المطلب، فانطلق بنا إلى رسول الله، فإن كان هذا الأمر فينا علمناه، وإن كان في غيرنا أمرنا، فأوصى بنا الناس، فقال علي - رضي الله عنه -: إي والله لا أفعل، لئن منعناه لا يؤتيناه أحدٌ (ق321ب) بعده، فتوفي رسول الله - عليه السلام - حين الضحى من ذلك اليوم ". _____حاشية_____ (1) في هامش (خ): أي عصا الخلافة.(2/808)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ کَعْبِ بْنِ مَالِکٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← سلمة ← عَمَّارُ بْنُ الْحَسَنِ، ← نصر بن زكريا ← محمد بن محمد المحمودي،