Al-Musnad Al-Darami - Research Center, Dar Al-Taseel - Dar Al-Taseel - Cairo

2990- أَخبَرَنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ عَلِيٍّ, وَعَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَافِي ابْنِ الْمُلاَعَنَةِ قَالاَ: عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ. (الإتحاف: 12733), (البشائر: 3201 و3202).

عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ. (الإتحاف: (البشائر: و3202). ← عَلِيٍّ, وَعَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَافِي ابْنِ الْمُلاَعَنَةِ ← عَامِرٍ، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

2991- حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْحَلَبِيُّ مُوسَى بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ,أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: مِيرَاثُ وَلَدِ الْمُلاَعَنَةِ لأُمِّهِ, قُلْتُ: فَإِنْ كَانَ لَهُ أَخٌ مِنْ أُمِّهِ؟ قَالَ: لَهُ السُّدُسُ. (الإتحاف: 24024), (البشائر: 3203).

لَهُ السُّدُسُ. (الإتحاف: (البشائر: ← مِيرَاثُ وَلَدِ الْمُلَاعَنَةِ لِأُمِّهِ قُلْتُ فَإِنْ كَانَ لَهُ أَخٌ مِنْ أُمِّهِ ← الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ ← يُونُسَ ← مُعْتَمِرٌ ← أَبُو الْوَلِيدِ الْحَلَبِيُّ مُوسَى بْنُ خَالِدٍ

2992- حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ,قَالَ: وَلَدُ الْمُلاَعِنَةِ لأُمِّهِ (1) فَرِيضَتَهَا مِنْهُ, وَسَائِرُ ذَلِكَ فِي بَيْتِ الْمَالِ. (الإتحاف: 25252), (البشائر: 3204). _حاشية

الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ

2993- أَخبَرَنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى, عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا,قَالَ: إِذَا تَلاَعَنَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا, وَلَمْ يَجْتَمِعَا, وَدُعِيَ الْوَلَدُ لأُمِّهِ, يُقَالُ: ابْنُ فُلاَنَةَ, هِيَ عَصَبَتُهُ (1), يَرِثُهَا وَتَرِثُهُ, وَمَنْ دَعَاهُ لِزِنْيَةٍ جُلِد. (الإتحاف: 11425), (البشائر: 3205). _حاشية

نَافِعٍ ← موسى بن عبيدة ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

2994- حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ, قَالَ: أَخبَرَنا الشَّيْبَانِيُّ, عَنِ الشَّعْبِيِّ,فِي وَلَدِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ, أَنَّهُ يَرِثُهُ (1) عَصَبَةُ أُمِّهِ, وَهُمْ يَعْقِلُونَ عَنْهُ. (الإتحاف: 24488), (البشائر: 3206). _حاشية

الشَّيْبَانِيِّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ

2995- أَخبَرَنا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ, قَالَ: أَخبَرَنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ عَزْرَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَافِي وَلَدِ الْمُلاَعَنَةِ, هُوَ الَّذِي لاَ أَبَ لَهُ, تَرِثُهُ أُمُّهُ وَإِخْوَتُهُ مِنْ أُمِّهِ وَعَصَبَةُ أُمِّهِ, فَإِنْ قَذَفَهُ قَاذِفٌ, جُلِدَ قَاذِفُهُ. (الإتحاف: 7382), (البشائر: 3207).

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَزْرَۃَ ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ،

2996- أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ, حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ, عَنِ النُّعْمَانِ, عَنْ مَكْحُولٍ,أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مِيرَاثِ وَلَدِ الْمُلاَعَنَةِ لِمَنْ هُوَ؟ قَالَ: جَعَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم لأُمِّهِ فِي سَبَبِهِ, لِمَا لَقِيَتْ مِنَ الْبَلاَءِ, وَلإِخْوَتِهِ مِنْ أُمِّهِ. - قَالَ مَكْحُولٌ (1): فَإِنْ مَاتَتِ الأُمُّ وَتَرَكَتِ ابْنَهَا, ثُمَّ تُوُفِّيَ ابْنُهَا الَّذِي جَعَلَ لَهَا, كَانَ مِيرَاثُهُ لإِخْوَتِهِ مِنْ أُمِّهِ كُلُّهُ, لأَنَّهُ كَانَ لأُمِّهِمْ وَجَدِّهِمْ, وَكَانَ لأَبِيهَا السُّدُسُ مِنِ ابْنِ ابْنَتِهِ, وَلَيْسَ يَرِثُ الْجَدُّ إِلاَّ فِي هَذِهِ الْمَنْزِلَةِ, لأَنَّهُ إِنَّمَا هُوَ أَبُ الأُمِّ, وَإِنَّمَا وَرِثَ الإِخْوَةُ مِنَ الأُمِّ أُمَّهُمْ, وَوَرِثَ الْجَدُّ ابْنَتَهُ, لأَنَّهُ جُعِلَ لَهَا, فَالْمَالُ الَّذِي لِلْوَلَدِ لِوَرَثَةِ الأُمِّ, وَهُوَ يُحْرِزُهُ (2) الْجَدُّ وَحْدَهُ, إِذَا لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ. (الإتحاف: 25346), (البشائر: 3208 و3209). _حاشية

مكحول أنه سئل ← النُّعْمَانِ ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ،

2997- أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ, قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا,أَنَّ قَوْمًا اخْتَصَمُوا إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي وَلَدِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ, فَجَاءَ عَصَبَةُ أَبِيهِ يَطْلُبُونَ مِيرَاثَهُ, فَقَالَ: إِنَّ أَبَاهُ كَانَ تَبَرَّأَ مِنْهُ, فَلَيْسَ لَكُمْ مِنْ مِيرَاثِهِ شَيْءٌ, فَقَضَى بِمِيرَاثِهِ لأُمِّهِ, وَجَعَلَهَا عَصَبَتَهُ. (الإتحاف: 14528), (البشائر: 3210).

عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،

2998- أَخبَرَنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى, أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ يُحَدِّثُ, عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُفِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ مَا لِلرَّجُلِ وَمَا لِلْمَرْأَةِ مِنْ أَيِّهِمَا يُوَرَّثُ؟ فقَالَ: مِنْ أَيِّهِمَا بَالَ. (الإتحاف: 14730), (البشائر: 3211).

محمد بن علي ← عَبْدُ الْأَعْلَى أَنَّهُ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

2999- أَخبَرَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنْ شِبَاكٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُفِي الْخُنْثَى, قَالَ: يُوَرَّثُ مِنْ قِبَلِ مَبَالِهِ (1). (البشائر: 3212). _حاشية

يُوَرَّثُ مِنْ قِبَلِ مَبَالِهِ (البشائر: _حاشية ← عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُفِي الْخُنْثَى, ← الشَّعْبِيِّ، ← شباك ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

3000- أَخبَرَنا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هَانِئٍ,قَالَ: سُئِلَ عَامِرٌ عَنْ مَوْلُودٍ وُلِدَ, وَلَيْسَ بِذَكَرٍ, وَلاَ أُنْثَى, لَيْسَ لَهُ مَا لِلذَّكَرِ, وَلَيْسَ لَهُ مَا لِلأُنْثَى, يَخْرُجُ مِنْ سُرَّتِهِ كَهَيْئَةِ الْبَوْلِ وَالغَائِطِ, سُئِلَ عَنْ مِيرَاثِهِ, فَقَالَ: نِصْفُ حَظِّ الذَّكَرِ, وَنِصْفُ حَظِّ الأُنْثَى. (الإتحاف: 24489). (البشائر: 3213).

أَبُو هَانِئٍ,قَ ← أَبُو نُعَيْمٍ،

3001- أَخبَرَنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرَنا عَاصِمٌ, عَنِ الشَّعْبِيِّ,قَالَ: سُئِلَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ الْكَلاَلَةِ, فَقَالَ: إِنِّي سَأَقُولُ فِيهَا بِرَأْيِي, فَإِنْ كَانَ صَوَابًا فَمِنَ اللهِ, وَإِنْ كَانَ خَطَأً فَمِنِّي, وَمِنَ الشَّيْطَانِ, أُرَاهُ مَا خَلاَ الْوَالِدَ وَالْوَلَدَ. (الإتحاف: 9255). - فَلَمَّا (1) اسْتُخْلِفَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ, قَالَ: إِنِّي لأَسْتَحِيى اللهَ أَنْ أَرُدَّ شَيْئًا قَالَهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ (2). (البشائر: 3214 و3215). _حاشية

الشَّعْبِيِّ،قَ ← عَاصِمٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ