Al-Musnad Al-Darami - Research Center, Dar Al-Taseel - Dar Al-Taseel - Cairo

445- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَحِمَهُ اللهُ خَطَبَ, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ اللهَ لَمْ يَبْعَثْ بَعْدَ نَبِيِّكُمْ نَبِيًّا, وَلَمْ يُنْزِلْ بَعْدَ (1) الكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ (2) عَلَيْهِ كِتَابًا, فَمَا أَحَلَّ اللهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ فَهُوَ حَلاَلٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, وَمَا حَرَّمَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ فَهُوَ حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, أَلاَ وَإِنِّي لَسْتُ بِقَاصٍّ (3), وَلَكِنِّي مُنَفِّذٌ, وَلَسْتُ بِمُبْتَدِعٍ, وَلَكِنِّي مُتَّبِعٌ, وَلَسْتُ بِخَيْرٍ مِنْكُمْ, غَيْرَ أَنِّي أَثْقَلُكُمْ حِمْلًا, أَلاَ وَإِنَّهُ لَيْسَ لأَحَدٍ مِنْ خَلْقِ اللهِ أَنْ يُطَاعَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ أَلاَ هَلْ أَسْمَعْتُ؟. (الإتحاف: 24909), (البشائر: 467). _حاشية

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ خَطَبَ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُوسَى بْنُ خَالِدٍ

446- أَخبَرَنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ,قَالَ: كَانَ طَاوُوسٌ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ, فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسِ: اتْرُكْهَا (1), قَالَ: إِنَّمَا نُهِيَ عَنْهَا أَنْ تُتَّخَذَ سُلَّمًا, قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فإِنَّهُ قَدْ نُهِيَ عَنْ صَلاَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ, فَلاَ أَدْرِي أَتُعَذَّبُ عَلَيْهَا أَمْ تُؤْجَرُ, لأَنَّ اللهَ يَقُولُ: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ (2) لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ} (3). قَالَ سُفْيَانُ: تُتَّخَذَ سُلَّمًا, يَقُولُ: يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى اللَّيْلِ. (الإتحاف: 7776), (البشائر: 468). _حاشية

يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى اللَّيْلِ. (الإتحاف: (البشائر: _حاشية ← سفيان: تتخذ سلما، ← صلاة بعد العصر فلا أدري أتعذب عليها أم تؤجر لأن الله ← ابن عباس: فإنه قد نهي ← إنما نهي عنها أن تتخذ سلما، ← له ابن عباس اتركها، ← كان طاووس يصلي ركعتين بعد العصر، ← هشام بن حجير،ق ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ

447- أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ, قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ, عَنْ مُجَالِدٍ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم بِنُسْخَةٍ مِنَ التَّوْرَاةِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَذِهِ نُسْخَةٌ مِنَ التَّوْرَاةِ, فَسَكَتَ, فَجَعَلَ يَقْرَأُ, وَوَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَتَغَيَّرُ, فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رحمة الله عليه: ثَكِلَتْكَ الثَّوَاكِلُ, مَا تَرَى مَا بِوَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم؟ فَنَظَرَ عُمَرُ إِلَى وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم, فَقَالَ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ غَضَبِ اللهِ, وَمِنْ غَضَبِ رَسُولِهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم, رَضِينَا بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, لَوْ بَدَا لَكُمْ مُوسَى فَاتَّبَعْتُمُوهُ وَتَرَكْتُمُونِي لَضَلَلْتُمْ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ, وَلَوْ كَانَ حَيًّا وَأَدْرَكَ نُبُوَّتِي لاَتَّبَعَنِي. (الإتحاف: 2826), (البشائر: 469).

عَامِرٍ، ← مجالد ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،

448 - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ, قَالَ: أَخبَرَنا سُفْيَانُ, عَنْ أَبِي رَبَاحٍ (1) , شَيْخٍ مِنْ آلِ عُمَرَ,قَالَ: رَأَى سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ رَجُلاً يُصَلِّي بَعْدَ (2) الرَّكْعَتَيْنِ, يُكْثِرُ (3) , فَقَالَ لَهُ (4): يَا أَبَا مُحَمَّدٍ, أَيُعَذِّبُنِي اللهُ عَلَى الصَّلاَةِ؟ قَالَ: لاَ, وَلَكِنْ يُعَذِّبُكَ اللهُ بِخِلاَفِ السُّنَّةِ. (الإتحاف: 24278) , (البشائر: 470). _حاشية

له: يا أبا محمد أيعذبني الله على الصلاة؟ ← رَأَى سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ رَجُلاً يُصَلِّي بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ, يُكْثِرُ ← أَبِي رَبَاحٍ شَيْخٍ مِنْ آلِ عُمَرَ,قَ ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ،

449- أَخبَرَنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ, قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلاَنَ, عَنِ الْعَجْلاَنِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُعَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم, قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْنِ خَسَفَ اللهُ بِهِ الأَرْضَ, فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, فَقَالَ لَهُ فَتًى قَدْ سَمَّاهُ, وَهُوَ فِي حُلَّةٍ لَهُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ, أَهَكَذَا كَانَ يَمْشِي ذَلِكَ الفَتَى الَّذِي خُسِفَ بِهِ؟ ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ, فَعَثَرَ عَثْرَةً كَادَ يَنْكَسِرُ مِنْهَا. فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لِلْمَنْخَرَيْنِ وَالْفَمِ: {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ}. (الإتحاف: 19445), (البشائر: 471).

أبي هريرة رضيَ الله عنهعن رسولِ اللهِ ← العجلان ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ

450- أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ (1), عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ, عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ, عَنْ خِرَاشِ (2) بْنِ جُبَيْرٍ,قَالَ: رَأَيْتُ فِي الْمَسْجِدِ فَتًى يَخْذِفُ, فَقَالَ لَهُ شَيْخٌ: لاَ تَخْذِفَ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم نَهَى عَنِ الْخَذْفِ, فَغَفَلَ الفَتَى, وَظَنَّ أَنَّ الشَّيْخَ لاَ يَفْطِنُ لَهُ, فَخَذَفَ, فَقَالَ لَهُ الشَّيْخُ: أُحَدِّثُكَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَنْهَى عَنِ الْخَذْفِ, ثُمَّ تَخْذِفُ, وَاللهِ لاَ أَشْهَدُ لَكَ جَنَازَةً, وَلاَ أَعُودُكَ فِي مَرَضٍ, وَلاَ أُكَلِّمُكَ أَبَدًا, فَقُلْتُ لِصَاحِبٍ لِي, يُقَالُ لَهُ مُهَاجِرٌ: انْطَلِقْ إِلَى خِرَاشٍ (2) فَسَلْهُ, فَأَتَاهُ, فَسَأَلَهُ عَنْهُ فَحَدَّثَهُ (3). (الإتحاف: 20933), (البشائر: 472). _حاشية

الْخَذْفِ, فَغَفَلَ الفَتَى, وَظَنَّ ← لَهُ شَيْخٌ لَا تَخْذِفْ فَإِنِّي ← رَأَيْتُ فِي الْمَسْجِدِ فَتًى يَخْذِفُ ← خِرَاشِ بْنِ جُبَيْرٍ,قَ ← الزبير بن عدي ← عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ← هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ

451- أَخبَرَنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم عَنِ الْخَذْفِ, وَقَالَ: إِنَّهَا لاَ تَصْطَادُ صَيْدًا, وَلاَ تَنْكَأُ (1) عَدُوًّا, وَلَكِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ, وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ, فَرَفَعَ رَجُلٌ, بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعِيدٍ قَرَابَةٌ, شَيْئًا مِنَ الأَرْضِ, فَقَالَ: هَذِهِ؟ وَمَا تَكُونُ هَذِهِ, فَقَالَ سَعِيدٌ: أَلاَ أُرَانِي أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم ثُمَّ تَهَاوَنُ بِهِ, لاَ أُكَلِّمُكَ أَبَدًا. (الإتحاف: 13438), (البشائر: 473). _حاشية

الْخَذْفِ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,قَ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ

452- أَخبَرَنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ,قَالَ: رَأَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِهِ (1) يَخْذِفُ, فَقَالَ: لاَ تَخْذِفْ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم كَانَ يَنْهَى عَنِ الْخَذْفِ, وَكَانَ (2) يَكْرَهُهُ, وَإِنَّهُ لاَ يُنْكَأُ بِهِ عَدُوٌّ, وَلاَ يُصَادُ بِهِ صَيْدٌ, وَلَكِنَّهُ قَدْ يَفْقَأُ الْعَيْنَ, وَيَكْسِرُ السِّنَّ, ثُمَّ رَآهُ بَعْدَ ذَلِكَ يَخْذِفُ, فَقَالَ (3): أَلَمْ أُخْبِرْكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم كَانَ يَنْهَى (4), ثُمَّ أَرَاكَ تَخْذِفُ, وَاللهِ لاَ أُكَلِّمُكَ أَبَدًا. (الإتحاف: 13438), (البشائر: 474). _حاشية

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ،قَ ← کهمس بن الحسن ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،

453- أَخبَرَنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ, عَنْ قَتَادَةَ,قَالَ: حَدَّثَ ابْنُ سِيرِينَ رَجُلاً بِحَدِيثٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم, فَقَالَ رَجُلٌ: قَالَ فُلاَنٌ: كَذَا وَكَذَا, فَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: أُحَدِّثُكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم, وَتَقُولُ: قَالَ فُلاَنٌ (1)؟!, لاَ أُكَلِّمُكَ أَبَدًا. (الإتحاف: 25146), (البشائر: 475). _حاشية

فُلاَنٌ لاَ أُكَلِّمُكَ أَبَدًا. (الإتحاف: (البشائر: _حاشية ← النَّبِيِّ وَتَقُولُ ← فُلَانٌ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ أُحَدِّثُكَ ← النَّبِيِّ فَقَالَ رَجُلٌ ← قَتَادَةَ,قَالَ: حَدَّثَ ابْنُ سِيرِينَ رَجُلاً بِحَدِيثٍ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

454- أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ, عَنِ الأَوْزَاعِيِّ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم قَالَ: إِذَا اسْتَأْذَنَتْ أَحَدَكُمُ امْرَأَتُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلاَ يَمْنَعْهَا, فَقَالَ فُلاَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: إِذًا وَاللهِ أَمْنَعُهَا, فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ, فَشَتَمَهُ شَتِيمَةً لَمْ أَرَهُ شَتَمَهَا أَحَدًا قَبْلَهُ (1), ثُمَّ قَالَ: أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم, وَتَقُولُ: إِذًا وَاللهِ أَمْنَعُهَا؟!. (الإتحاف: 9585), (البشائر: 476). _حاشية

ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،

455- أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ مَعْرُوفٍ, عَنْ أَبِي الْمُخَارِقِ,قَالَ: ذَكَرَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم نَهَى عَنْ دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ, فَقَالَ فُلاَنٌ: مَا أَرَى بِهَذَا بَأْسًا, يَدًا بِيَدٍ, فَقَالَ عُبَادَةُ: أَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم, وَتَقُولُ: لاَ أَرَى بِهِ بَأْسًا, وَاللهِ لاَ يُظِلُّنِي وَإِيَّاكَ سَقْفٌ أَبَدًا. (الإتحاف: 6794), (البشائر: 477).

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبِي الْمُخَارِقِ,قَالَ: ← مَعْرُوفٍ ← هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ

456- أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ, عَنْ زَمْعَةَ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم, قَالَ: لاَ تَطْرُقُوا النِّسَاءَ لَيْلًا, قَالَ: وَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم قَافِلًا, فَانْسَلَّ (1) رَجُلاَنِ إِلَى أَهْلَيْهِمَا, فَكِلاَهُمَا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً. (الإتحاف: 8619), (البشائر: 478). _حاشية

لَا تَطْرُقُوا النِّسَاءَ لَيْلًا ← ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ،عَنِ النَّبِيِّ ← عِكْرِمَةَ، ← سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، ← زَمْعَةُ، ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ،