Al-Musnad Al-Darami - Research Center, Dar Al-Taseel - Dar Al-Taseel - Cairo

3386- حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ, قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ الأَعْوَرُ, عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ, عَنْ جُنْدُبٍ,أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عليه وسلم قَالَ: اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفْتُمْ عَلَيْهِ, فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ فَقُومُوا. (الإتحاف: 3985), (البشائر: 3680). _حاشية

اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفْتُمْ عَلَيْهِ, فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ فَقُومُوا. (الإتحاف: (البشائر: _حاشية ← جندب"أن النبي ← أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ← هَارُونُ الْأَعْوَرُ ← أَبُو النُّعْمَانِ،

3387- أَخبَرَنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهقَالَ: اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ, فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ فَقُومُوا. (الإتحاف: 3985)، (البشائر: 3681).

أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ← هَمَّامٌ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

3388- حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ, عَنْ جُنْدُبٍقَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عليه وسلم: اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ, فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ فَقُومُوا. (الإتحاف: 3985)، (البشائر: 3682).

جُنْدُبٍقَالَ: ← أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ← أَبُو قُدَامَةَ، ← أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

3389- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا فِطْرٌ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ الله عَنْهُقَالَ: مِنَ النَّاسِ مَنْ يُؤْتَى الإِيمَانَ, وَلاَ يُؤْتَى الْقُرْآنَ, وَمِنْهُمْ مَنْ يُؤْتَى الْقُرْآنَ, وَلاَ يُؤْتَى الإِيمَانَ, وَمِنْهُمْ مَنْ يُؤْتَى الإِيمَانَ وَالْقُرْآنَ (1), وَمِنْهُمْ مَنْ لاَ يُؤْتَى الْقُرْآنَ وَلاَ الإِيمَانَ, ثُمَّ ضَرَبَ لَهُمْ مَثَلًا, قَالَ: فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ الإِيمَانَ وَلَمْ يُؤْتَ الْقُرْآنَ, فَمَثَلُهُ مَثَلُ التَّمْرَةِ, حُلْوَةُ الطَّعْمِ, لاَ رِيحَ لَهَا, وَأَمَّا مَثَلُ الَّذِي أُوتِيَ الْقُرْآنَ وَلَمْ يُؤْتَ الإِيمَانَ, مَثَلُ (2) الآسَةِ, طِيِّبَةُ الرِّيحِ, مُرَّةُ الطَّعْمِ, وَأَمَّا الَّذِي أُوتِيَ الْقُرْآنَ وَالإِيمَانَ, فَمَثَلُ الأُتْرُجَّةِ (3), طِيِّبَةُ الرِّيحِ, حُلْوَةُ الطَّعْمِ, وَأَمَّا الَّذِي لَمْ يُؤْتَ الْقُرْآنَ وَلاَ الإِيمَانَ فَمَثَلُهُ مَثَلُ الْحَنْظَلَةِ, مُرَّةُ الطَّعْمِ لاَ رِيحَ لَهَا. (الإتحاف: 14087), (البشائر: 3683). _حاشية

عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَ ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← فِطْرٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ،

3390- حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ,عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عليه وسلم قَالَ: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الأُتْرُجَّةِ (1) طَعْمُهَا طَيِّبٌ, وَرِيحُهَا طَيِّبٌ, وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ التَّمْرَةِ, طَعْمُهَا حُلْوٌ, وَلَيْسَ لَهَا رِيحٌ, وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الرَّيْحَانَةِ, رِيحُهَا طَيِّبٌ, وَطَعْمُهَا مُرٌّ, وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْحَنْظَلَةِ, لَيْسَ لَهَا رِيحٌ, وَطَعْمُهَا مُرٌّ. (الإتحاف: 12185), (البشائر: 3684). _حاشية

أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ،عَنِ النَّبِيِّ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو النُّعْمَانِ،

3391- أَخبَرَنا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ, عَنِ الْحَارِثِ, عَنْ عَلِيٍّقَالَ: مَثَلُ الَّذِي أُوتِيَ الإِيمَانَ وَلَمْ يُؤْتَ الْقُرْآنَ مَثَلُ التَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلاَ رِيحَ لَهَا, وَمَثَلُ الَّذِي أُوتِيَ الْقُرْآنَ وَلَمْ يُؤْتَ الإِيمَانَ مَثَلُ الرَّيْحَانَةِ الآسَةِ, رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ, وَمَثَلُ الَّذِي أُوتِيَ الْقُرْآنَ وَالإِيمَانَ مَثَلُ الأُتْرُنْجَةِ, رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ, وَمَثَلُ الَّذِي (1) لَمْ يُؤْتَ الإِيمَانَ وَلاَ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْحَنْظَلَةِ, رِيحُهَا خَبِيثٌ وَطَعْمُهَا خَبِيثٌ. (الإتحاف: 14087), (البشائر: 3685). _حاشية

الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدِ اللَّهِ

3392 - أَخبَرَنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ, عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, قال: حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ,أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ لَقِيَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بِعُسْفَان, وَكَانَ عُمَرُ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ, فَسَلَّمَ عَلَى عُمَرَ, فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: مَنِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى أَهْلِ الْوَادِي؟ فَقَالَ نَافِعٌ: اسْتَخْلَفْتُ عَلَيْهِمُ ابْنَ أَبْزَى, فَقَالَ عُمَرُ: وَمَنِ ابْنُ أَبْزَى؟ فَقَالَ: مَوْلًى مِنْ مَوَالِينَا, فَقَالَ (1) عُمَرُ: فَاسْتَخْلَفْتَ عَلَيْهِمْ مَوْلًى! فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ الله, عَالِمٌ بِالْفَرَائِضِ, فَقَالَ عُمَرُ: أَمَا إِنَّ رَسُولَ الله صَلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ الله يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا, وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ. (الإتحاف: 15446) , (البشائر: 3686). _حاشية

عامر بن ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ،

3393- حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ,قَالَ: إِنَّ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ لَهُ أَجْرٌ, وَإِنَّ الَّذِي يَسْتَمِعُ لَهُ أَجْرَانِ. (الإتحاف: 24167)، (البشائر: 3687).

عَبْدَةُ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ

3394 - حَدَّثَنَا رَزِينُ (1) بْنُ عَبْدِ الله بْنِ حُمَيْدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ: مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى آيَةٍ مِنْ كِتَابِ الله, كَانَتْ لَهُ نُورًا. (الإتحاف: 8159) , (البشائر: 3688). _حاشية

عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← رَزِينُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُمَيْدٍ

3395- أَخبَرَنا مُسَلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ, وَهَمَّامٌ, قَالاَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ, عَنْ عَائِشَةَ,عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عليه وسلم قَالَ: الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ, فَهُوَ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ, وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُوَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ فَلَهُ أَجْرَانِ. (الإتحاف: 21681)، (البشائر: 3689).

عَائِشَةَ،عَنِ النَّبِي ← سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← هشام وهمام ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

3396- حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ الله, عَنْ وَهْبٍ الذِّمَارِيِّقَالَ: مَنْ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ فَقَامَ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ, وَعَمِلَ بِمَا فِيهِ, وَمَاتَ عَلَى الطَّاعَةِ, بَعَثَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ السَّفَرَةِ وَالأَحْكَامِ. قَالَ سَعِيدٌ: السَّفَرَةُ: الْمَلاَئِكَةُ, وَالأَحْكَامُ: الأَنْبِيَاءُ. قَالَ: وَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ (1) حَرِيصًا, وَهُوَ يَتَفَلَّتُ مِنْهُ, وَهُوَ لاَ يَدَعُهُ, أُوتِيَ أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ, وَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ حَرِيصًا, وَهُوَ يَتَفَلَّتُ مِنْهُ, وَمَاتَ عَلَى الطَّاعَةِ, فَهُوَ مِنْ أَشْرَافِهِمْ, وَفُضِّلُوا عَلَى النَّاسِ كَمَا فُضِّلَتِ النُّسُورُ عَلَى سَائِرِ الطَّيْرِ (2), وَكَمَا فُضِّلَتْ مَرْجَةٌ خَضْرَاءُ عَلَى مَا حَوْلَهَا مِنَ الْبِقَاعِ, فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ, قِيلَ: أَيْنَ الَّذِينَ كَانُوا يَتْلُونَ كِتَابِي لَمْ يُلْهِهِمُ اتِّبَاعُ الأَنْعَامِ؟ فَيُعْطَى الْخُلْدَ وَالنَّعِيمَ, فَإِنْ كَانَ أَبَوَاهُ مَاتَا عَلَى الطَّاعَةِ, جُعِلَ عَلَى رُءُوسِهِمَا تَاجُ الْمُلْكِ, فَيَقُولاَنِ: رَبَّنَا مَا بَلَغَتْ هَذَا أَعْمَالُنَا! فَيَقُولُ: بَلَى, إِنَّ ابْنَكُمَا كَانَ يَتْلُو كِتَابِي. (الإتحاف: 25420), (البشائر: 3690). _حاشية

وَهْبٍ الذِّمَارِيِّقَ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ1 اللَّهِ ← سَعِيدٍ هُوَ ابنُ عَبدِ العَزِيزِ، ← مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

3397- حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ, قَالَ: أَخبَرَنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍقَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عليه وسلم: فَاتِحَةُ (1) الْكِتَابِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ. (الإتحاف: 24657), (البشائر: 3691). _حاشية

عبد الملك بن عُميرقال: ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ،