Al-Musnad Al-Darami - Research Center, Dar Al-Taseel - Dar Al-Taseel - Cairo

253- أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ, عَنْ حُصَيْنٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,قَالَ: مَا لِي أَرَى عُلَمَاءَكُمْ يَذْهَبُونَ, وَجُهَّالَكُمْ لاَ يَتَعَلَّمُونَ, تَعَلَّمُوا قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ فَإِنَّ رَفْعَ الْعِلْمِ ذَهَابُ الْعُلَمَاءِ. (الإتحاف: 16105), (البشائر: 265).

سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← حُصَيْنٍ ← مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ

254- أَخبَرَنا أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ, أَبُو عَاصِمٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ, عَنْ بُرْدٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ (1):النَّاسُ عَالِمٌ وَمُتَعَلِّمٌ, وَلاَ خَيْرَ فِيمَا بَعْدَ ذَلِكَ. (الإتحاف: 16111), (البشائر: 266). _حاشية

سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← بُرْدٍ، ← عَبْثَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ أَبُو عَاصِمٍ

255- أَخبَرَنا أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ, أَبُو عَاصِمٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,قَالَ: مُعَلِّمُ الْخَيْرِ وَالْمُتَعَلِّمُ فِي الأَجْرِ سَوَاءٌ, وَلَيْسَ لِسَائِرِ النَّاسِ بَعْدُ خَيْرٌ. (الإتحاف: 16111), (البشائر: 267).

سَالِمٍ ← الْاَعْمَشِ ← عَبْثَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ أَبُو عَاصِمٍ

256- أَخبَرَنا قَبِيصَةُ, قَالَ: أَخبَرَنا سُفْيَانُ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,قَالَ: اغْدُ عَالِمًا, أَوْ مُتَعَلِّمًا, أَوْ مُسْتَمِعًا, وَلاَ تَكُنِ الرَّابِعَ فَتَهْلِكَ (1). (البشائر: 268). _حاشية

الْحَسَنِ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ،

257- أَخبَرَنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ, قَالَ: أَخبَرَنا خَالِدٌ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُبَيِّعَةَ,قَالَ: قَالَ سَلْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا بَقِيَ الأَوَّلُ حَتَّى يَتَعَلَّمَ الآخِرُ, فَإِذَا هَلَكَ الأَوَّلُ قَبْلَ أَنْ يَتَعَلَّمَ الآخِرُ هَلَكَ النَّاسُ. (الإتحاف: 5926), (البشائر: 269).

عَبْدِ اللهِ بْنِ رُبَيِّعَةَ,قَالَ: ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← خَالِدٌ، ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ

258- أَخبَرَنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ,قَالاَ: قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنِ الأَحْنَفِ, قَالَ: قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: تَفَقَّهُوا قَبْلَ أَنْ تُسَوَّدُوا. (الإتحاف: 15127), (البشائر: 270).

عُمَرُ تَفَقَّهُوا قَبْلَ أَنْ تُسَوَّدُوا. (الإتحاف: (البشائر: ← الأحنف ← مُحَمَّدٍ ← ابْنِ عَوْنٍ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ,قَالاَ:

259- أَخبَرَنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرَنا بَقِيَّةُ, قَالَ: حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ رُسْتُمٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ, عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,قَالَ: تَطَاوَلَ النَّاسُ فِي الْبِنَاءِ, فِي زَمَنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ, فَقَالَ عُمَرُ: يَا مَعْشَرَ الْعُرَيْبِ (1), الأَرْضَ الأَرْضَ, إِنَّهُ لاَ إِسْلاَمَ إِلاَّ بِجَمَاعَةٍ, وَلاَ جَمَاعَةَ إِلاَّ بِإِمَارَةٍ, وَلاَ إِمَارَةَ إِلاَّ بِطَاعَةٍ, فَمَنْ سَوَّدَهُ قَوْمُهُ عَلَى الْفِقْهِ كَانَ حَيَاةً لَهُ وَلَهُمْ, وَمَنْ سَوَّدَهُ قَوْمُهُ عَلَى غَيْرِ فِقْهٍ كَانَ هَلاَكًا لَهُ وَلَهُمْ. (الإتحاف: 15209), (البشائر: 271). _حاشية

تَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,قَالَ: تَطَاوَلَ النَّاسُ فِي الْبِنَاءِ, فِي زَمَنِ عُمَرَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ ← صَفْوَانَ بْنِ رُسْتُمٍ، ← بَقِيَّةُ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

260 - أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ, قَالَ: أَخبَرَنا بَقِيَّةُ, قَالَ: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ صُهَيْبٍ (1) , أَنَّ الْمُهَاصِرَ بْنَ حَبِيبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: قَالَ اللهُ تَعَالَى: إِنِّي لَسْتُ كُلَّ كَلاَمِ الْحَكِيمِ أَتقْبَلُ, وَلَكِنِّي أَتَقَبَّلُ هَمَّهُ وَهَوَاهُ, فَإِنْ كَانَ هَمُّهُ وَهَوَاهُ فِي طَاعَتِي, جَعَلْتُ صَمْتَهُ حَمْدًا لِي وَوَقَارًا, وَإِنْ لَمْ يَتَكَلَّمْ. (الإتحاف: 25368) , (البشائر: 272). _حاشية

بَقِيَّةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ،

261- أَخبَرَنا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ, عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ,يَرْفَعُ الْحَدِيثَ: أَنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ: أَبُثُّ الْعِلْمَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ, حَتَّى يَعْلَمَهُ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ, وَالْحُرُّ وَالْعَبْدُ (1), وَالصَّغِيرُ وَالْكَبِيرُ, فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ بِهِمْ, أَخَذْتُهُمْ بِحَقِّي عَلَيْهِمْ. (الإتحاف: 23947), (البشائر: 273). _حاشية

أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ،

262- أَخبَرَنا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ حُسَيْنٍ, عَنْ هِشَامٍ, عَنِ الْحَسَنِ,قَالَ: مَنْ طَلَبَ شَيْئًا مِنْ هَذَا الْعِلْمِ فَأَرَادَ بِهِ مَا عِنْدَ اللهِ, يُدْرِكْ إِنْ شَاءَ اللهُ, وَمَنْ أَرَادَ بِهِ الدُّنْيَا فَذَاكَ (1) وَاللهِ حَظُّهُ مِنْهُ. (الإتحاف: 23955), (البشائر: 274). _حاشية

هِشَامٍ ← مَخْلَدُ بْنُ حُسَيْنٍ، ← مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ،

263- أَخبَرَنا يَعْلَى, قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى,قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: لاَ تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِثَلاَثٍ: لِتُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ, وَتُجَادِلُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ, وَلِتَصْرِفُوا (1) وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْكُمْ, وَابْتَغُوا بِقَوْلِكُمْ مَا عِنْدَ اللهِ, فَإِنَّهُ يَدُومُ وَيَبْقَى وَيَنْفَدُ مَا سِوَاهُ. (الإتحاف: 12449), (البشائر: 275). _حاشية

إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى,قَالَ: ← مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ ← يعلى

264- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ,قَالَ: كُونُوا يَنَابِيعَ الْعِلْمِ, مَصَابِيحَ الْهُدَى, أَحْلاَسَ الْبُيُوتِ, سُرُجَ اللَّيْلِ, جُدُدَ الْقُلُوبِ, خُلْقَانَ الثِّيَابِ, تُعْرَفُونَ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ, وَتَخْفَوْنَ عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ. (الإتحاف: 12450), (البشائر: 276).