Musnad Ibn al-Jaad - T Abd al-Mahdi bin Abd al-Qadir bin Abd al-Hadi - N Al-Falah Library

637 - حدثنا أبو سعيد، نا عبد الله بن إدريسقال: سئل الأعمش عن حديث، فامتنع، فلم يزالوا به حتى استخرجوه منه، فلما حدث به ضرب مثلا، فقال: " جاء قفاف بدراهم إلى صيرفي يريه إياها، فلما ذهب يزنها وجدها تنقص سبعين، فقال: {البحر الوافر} عجبت عجيبة من ذئب سوء ... أصاب فريسة من ليث غاب فقف بكفة سبعين عنها ... تنقاها من السود الصلاب فإن أخدع فقد يخدع ويؤخذ ... عتيق الطير من جو السحاب "

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ← أَبُو سَعِيدٍ

638 - حدثنا محمد بن هارون، نا نعيم بن حماد، نا ابن عيينةقال: لو رأيت الأعمش، وعليه فرو غليظ وخفين أظنه قال: غليظين كأنه إنسان سائل، فقال يوما: " لولا القرآن، وهذا العلم عندي، لكنت من بقالي الكوفة "

ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ،

639 - حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا الفضل بن موسى، عن الأعمشقال: دخلت على مجاهد، فلما خرجت من عنده تبعني بعض أصحابه، فقال: سمعت مجاهدا يقول: " لو كانت بي قوة لاختلفت إلى هذا . يعني الأعمش "

الْاَعْمَشِ ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ← مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ

640 - حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي قال: سمعت الأعمشيقول: " انظروا، لا تنثروا هذه الدنانير على الكنائس " . يعني الحديث

الْاَعْمَشِ ← حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ ← أَبُو سَعِيدٍ الْاَشَجُّ

641 - قال حميد: وسمعت أبي يقول: سمعت الأعمشيقول: " لا تنثروا اللؤلؤ تحت أظلاف الخنازير "

الْاَعْمَشِ ← أَبِي ← حُمَيْدٍ

642 - حدثنا زياد بن أيوب، نا أبو سفيان، عن سفيانقال: خرج الأعمش إلى بعض السواد، فأتاه قوم، فسألوه عن الحديث . قال: فقال له جلساؤه: لو حدثت هؤلاء المساكين ؟ فقال: " نعلق الدر على الخنازير ؟ "

سُفْيَانَ، ← أَبُو سُفْيَانَ، ← زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ،

643 - حدثنا أبو سعيد، نا ابن إدريس، عن الأعمشقال: " جلست إلى إياس بن معاوية بواسط، فذكر حديثا، فقلت: من ذكر هذا ؟ فضرب لي مثل رجل من الخوارج، فقلت: أتضرب لي هذا المثل، تريد أن أكنس بثوبي الطريق، فلا أمر ببعرة ولا خنفس إلا حملتها ؟ "

الْاَعْمَشِ ← ابْنُ إِدْرِيسَ، ← أَبُو سَعِيدٍ

644 - حدثنا محمد بن حميد، نا يعقوب القمي، عن أبي ربعي، عن الأعمشقال: " العمالقة حرورية بني إسرائيل "

الْاَعْمَشِ ← أبي ربعي ← يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ

645 - حدثنا زياد بن أيوب، نا ابن أبي زايدة، نا الأعمشقال: دخل علي إبراهيم يعودني ، وكان يمازحني، فقال: أما أنت، فيعرف في منزله أنه ليس من القريتين بعظيم "

الْاَعْمَشِ ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ،

646 - حدثنا محمد بن إسحاق، نا ابن نمير قال: سمعت أبا خالد الأحمر يقول: سمعت الأعمشيقول: " كتبت عن أبي صالح، ألف حديث "

الْاَعْمَشِ ← أَبَا خَالِدٍ الْأَحْمَرَ ← ابْنُ نُمَيْرٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

647 - حدثنا أبو سعيد، نا ابن إدريس قال: قال لي الأعمش: أما تعجب من عبد الملك بن أبجرقال: جاءني رجل، فقال: إني لم أمرض، وأنا أشتهي أن أمرض . قال: فقلت: احمد الله على العافية . قال: أنا أشتهي أن أمرض . قال: " كل سمكا مالحا، واشرب نبيذا مريسا، واقعد في الشمس، واستمرض الله . فجعل الأعمش يضحك، ويقول: كأنما قال له: واستشف الله عز وجل "

لي الأعمش: أما تعجب من عبد الملك بن أبجر ← ابْنُ إِدْرِيسَ، ← أَبُو سَعِيدٍ

648 - حدثنا أبو سعيد، نا أبو خالد الأحمر، عن الأعمشقال: " بلغني أن الرجل، إذا نام حتى يصبح يعني لم يصل توركه الشيطان، فبال في أذنه، وأنا أرى أنه قد سلح في حلقي الليلة، وذلك أنه كان يسعل " قال أبو سعيد: ما يمنعه ذلك أن يكون صاحب ليل

الْاَعْمَشِ ← أبو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← أَبُو سَعِيدٍ