Musnad Ibn al-Jaad - T Abd al-Mahdi bin Abd al-Qadir bin Abd al-Hadi - N Al-Falah Library

517 - حدثنا محمد بن هارون، نا نعيم بن حماد، نا عثمان بن كثير، وغيره، عن ابن عياشقال: " كنت عند ليث بن أبي سليم، فتكلمت بشيء، فغضب، فضربني برجله، فوقعت على قفاي، وارتفعت لحيتي، فقلت: " نحن نصبر عليك، فعوضني " حدثني أحمد بن سعد الزهري، وحنبل بن إسحاق قالا: سمعنا أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: قال أحدهما: ليث بن أبي سليم لا يفرح بحديثه . وقال الآخر: ليث ضعيف الحديث حدثنا إبراهيم بن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا سفيان قال: هارون أخو حسن بن مسلم: إذا قدمت الكوفة فحرج على ليث، أو قل له، فإنه أخذ كتاب ابن حسن، ألا رده ؟ حدثنا أحمد بن زهير قال: سئل يحيى بن معين عن ليث بن أبي سليم، فقال: ليس حديثه بذاك

ابْنُ عَيَّاشٍ ← عثمان بن كثير وغيره ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ،

518 - حدثنا أحمد بن زهيرقال: ونا أبو الفتح قال: قال سفيان: كان ليث بن أبي سليم إذا سمع مني حديثا لطاوس قال: " اكتبه، وجئني به "

أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ

519 - قال: وحدثت عن حماد بن زيدقال: " كان ليث بن أبي سليم إذا فاتته الصلاة في مسجد حيه اكترى حمارا، فطاف عليه المساجد، حتى يدرك الجماعة " شعبة، عن حصين بن عبد الرحمن

حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ

520 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حصين، عن هلال بن يسافقال: كنا نبيع البز في دار سويد بن مقرن، فخرجت جارية له، فقالت لرجل شيئا ما أدري ما هو، فلطمها، فرأى ذلك سويد بن مقرن فقال: " لطمت وجهها، لقد رأيتني سابع سبعة ما لنا إلا خادم، فلطمه رجل منا، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعتقه "

هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، ← حُصَيْنٍ، ← شُعْبَةُ ← عَلِيٍّ،

521 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حصين، عن عكرمة: " كره نهاب العرس " حدثنا محمد بن إسحاق، عن ابن نمير قال: كنية حصين بن عبد الرحمن أبو الهذيل

عِكْرِمَةَ ← حُصَيْنٍ، ← شُعْبَةُ ← عَلِيٍّ،

522 - حدثنا أحمد بن زهير، نا أحمد بن حنبل: قال يزيد بن هارون:" طلبت الحديث وحصين حي بالمبارك، وكان يقرأ عليه، وكان قد نسي "شعبة، عن معبد بن خالد

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ

523 - حدثنا علي، أنا شعبة، نا معبد بن خالد قال: سمعت حارثة بن وهب الخزاعييقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تصدقوا ؛ فسيأتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته، فيقول الرجل: لو جئت بها بالأمس لقبلتها، فأما اليوم، فلا حاجة لي فيها "

حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ، ← معبد بن خالد، ← شُعْبَةُ ← عَلِيٍّ،

524 - حدثنا العباس بن محمد، نا أبو مسلم، نا طلق بن غنام، نا محمد بن عمر الأسديقال: " مات معبد بن خالد في سلطان خالد بن عبد الله القسري، سنة ثماني عشرة ومائة "

محمد بن عمر الأسدي ← طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، ← أَبُو مُسْلِمٍ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ

525 - حدثنا ابن هانئ، نا أحمد بن حنبل قال: سمعت طلقا النخعيقال: " مات معبد في ولاية خالد، وولي خالد سنة ست عشرة، وتوفي سنة عشرين " شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر

طلقا النخعي ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← ابْنِ هَانِئٍ،

526 - حدثنا علي، أنا شعبة، أنا عبد الله بن أبي السفر قال: سمعتالشعبي، يحدث عن سويد بن غفلةقال: كنا في غزاة بالشام، فقضينا غزاتنا، فقدمنا على عمر، وهو بظهر المدينة يستقبلها أو يتلقانا فلما رآنا وعلينا الديباج والحرير جعل يرمينا، فرجعنا، فخلعناها، ولبسنا برودا يمانية، ثم أتيناه، فلما رآنا قال: " مرحبا بالمهاجرين، إن الله عز وجل لم يرض الحرير والديباج لمن كان قبلكم، فيرضاه لكم ؟ ثم قال: إن الحرير لا يصلح منه إلا هكذا وهكذا . وأشار بالسبابة والوسطى، ثم زاد إصبعا إصبعا إلى أربع " حدثنا علي، أنا شعبة، فحدثت به الحكم، فقال: أخبرني خيثمة، عن سويد بن غفلة، عن عمر قال: " لا يصلح منه إلا هكذا وهكذا " وهكذا مثل حديث الشعبي شعبة، عن إبراهيم الهجري

سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، ← سمعتالشعبي ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، ← شُعْبَةُ ← عَلِيٍّ،

527 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن إبراهيم الهجريقال: رأيت ابن أبي أوفى وكان من أصحاب الشجرة وماتت ابنة له، فتبعها على بغل خلفها، فجعل النساء يرثين، فقال: لا ترثين ؛ " فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الترثي، ولتفض إحداكن من عبرتها ما شاءت . ثم كبر عليها أربعا، ثم قام بعد ذلك قدر ما بين التكبيرتين يدعو، وقال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصنع على الجنائز هكذا "

إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، ← شُعْبَةُ ← عَلِيٍّ،

528 - حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد اللهقال: " كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع " حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى يقول: إبراهيم الهجري ليس حديثه بشيء، وهو إبراهيم بن مسلم شعبة عن مغيرة بن مقسم الضبي

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، ← شُعْبَةُ ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ