Sunan Nasai

أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَی الْجُنْدَعِيِّينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَا يَحِلُّ سَبَقٌ إِلَّا عَلَی خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ

It was narrated that Abu Hurairah said: “Now award (for victory in a competition) is permissible except over camels or horses.” (Hasan)

لَا يَحِلُّ سَبَقٌ إِلَّا عَلَی خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَی الْجُنْدَعِيِّينَ ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← ابْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ← اللَّيْثُ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی عَنْ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ کَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَةٌ تُسَمَّی الْعَضْبَائَ لَا تُسْبَقُ فَجَائَ أَعْرَابِيٌّ عَلَی قَعُودٍ فَسَبَقَهَا فَشَقَّ عَلَی الْمُسْلِمِينَ فَلَمَّا رَأَی مَا فِي وُجُوهِهِمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ سُبِقَتْ الْعَضْبَائُ قَالَ إِنَّ حَقًّا عَلَی اللَّهِ أَنْ لَا يَرْتَفِعَ مِنْ الدُّنْيَا شَيْئٌ إِلَّا وَضَعَهُ

It was narrated that Anas said: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم had a she-camel called Al-’Adba’ which could not be beaten. One day a Bedouin came on a riding-camel and beat her (in a race). The Muslims were upset by that, and when he saw the expressions on their faces they said: ‘Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم, Al-’Adba’ has been beaten.’ He said: ‘It is a right upon Allah that nothing is raised in this world except He lowers it.” (Sahih)

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← خَالِدٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَی قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي الْحَکَمِ مَوْلًی لِبَنِي لَيْثٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ

It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: “There should be no awards (for victory in a compatition) except over camels or horses.”

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي الْحَکَمِ مَوْلًی لِبَنِي لَيْثٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ وَمَنْ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا

t was narrated from ‘Imran bin Husain that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: “There is no ‘bringing’, no ‘avoidance’ and no Shighar in Islam, and whoever robs is not one of us.” (Sahih)

النَّبِيِّ ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ ← يَزِيدُ -وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ- ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي قَزَعَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ

It was narrated from ‘Imran bin Husain that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: “There is no ‘bringing’, no ‘avoidance’ and no Shighar in Islam.” (Sahih)

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْحَسَنِ، ← أَبِي قَزَعَةَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ کَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ سَابَقَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيٌّ فَسَبَقَهُ فَکَأَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مِنْ ذَلِکَ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِکَ فَقَالَ حَقٌّ عَلَی اللَّهِ أَنْ لَا يَرْفَعَ شَيْئٌ نَفْسَهُ فِي الدُّنْيَا إِلَّا وَضَعَهُ اللَّهُ

It was narrated that Anas bin Malik said: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم raced with a Bedouin and (the latter) won. It was as if the Companions of the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم were upset by this, so he said: ‘It is a right upon Allah that there is nothing that raises itself in this world except that He lowers it.” (Sahih)

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← شُعْبَةُ، ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ کَثِيرٍ

قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْکِينٍ قِرَائَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ يَحْيَی بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ کَانَ يَقُولُ ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ أَرْبَعَةَ أَسْهُمٍ سَهْمًا لِلزُّبَيْرِ وَسَهْمًا لِذِي الْقُرْبَی لِصَفِيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أُمِّ الزُّبَيْرِ وَسَهْمَيْنِ لِلْفَرَسِ

It was narrated from Ya bin ‘Abbad bin ‘Abdullah bin Az- Zubair, from his grandfather, that he used to say: “In the year of Khaibar, the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم allocated four shares to Az-Zubair bin Al-’Awwam: A share of Az-Zubair, a share for the relatives of Safiyyah bint ‘Abdul-Muttalib, the mother of Az-Zubair, and two shares for the horse.” (Sahih)

جَدِّهِ أَنَّهُ کَانَ ← يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أسمع ← الْحَارِثُ بْنُ مِسْکِينٍ قِرَائَةً عَلَيْهِ

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ قَالَ مَا تَرَکَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا وَلَا عَبْدًا وَلَا أَمَةً إِلَّا بَغْلَتَهُ الشَّهْبَائَ الَّتِي کَانَ يَرْکَبُهَا وَسِلَاحَهُ وَأَرْضًا جَعَلَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالَ قُتَيْبَةُ مَرَّةً أُخْرَی صَدَقَةً

It was narrated that ‘Amr bin Al-Harith said: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم did not leave behind a Dinar nor a Dirharn, or any slave, male or female; except his white mule which he used to ride, his weapon and some land which he left to be used for the cause of Allah.” (One of the narrators) Qutaibah said on one occasion: “In charity.” (Sahih)

عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ مَا تَرَکَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بَغْلَتَهُ الْبَيْضَائَ وَسِلَاحَهُ وَأَرْضًا تَرَکَهَا صَدَقَةً

Abu Ishaq narrated: “I heard ‘Amr bin Al-Harith say: ‘The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم did not leave behind anything except his white mule, his weapon and some land which he left as a charity.” (Sahih)

مَا تَرَکَ رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا بَغْلَتَهُ الْبَيْضَائَ وَسِلَاحَهُ وَأَرْضًا تَرَکَهَا صَدَقَةً ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← أَبُو إِسْحَقَ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ الْحَنَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَرَکَ إِلَّا بَغْلَتَهُ الشَّهْبَائَ وَسِلَاحَهُ وَأَرْضًا تَرَکَهَا صَدَقَةً

YflnusbinAbushaq narrated that his father said: “I heard ‘Amr bin Al-Harith say: ‘I saw the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم and he left nothing behind except his white mule, his weapon and some land which he left as a charity.” (Sahih)

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ مَا تَرَکَ إِلَّا بَغْلَتَهُ الشَّهْبَائَ وَسِلَاحَهُ وَأَرْضًا تَرَکَهَا صَدَقَةً ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← أَبِيهِ ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ ← أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ أَصَبْتُ أَرْضًا مِنْ أَرْضِ خَيْبَرَ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالًا أَحَبَّ إِلَيَّ وَلَا أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهَا قَالَ إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَی أَنْ لَا تُبَاعَ وَلَا تُوهَبَ فِي الْفُقَرَائِ وَذِي الْقُرْبَی وَالرِّقَابِ وَالضَّيْفِ وَابْنِ السَّبِيلِ لَا جُنَاحَ عَلَی مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْکُلَ بِالْمَعْرُوفِ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ مَالًا وَيُطْعِمَ

It was narrated from Sufyan Ath-ThawrI, from Ibn ‘Awn, from Nafi’, from Ibn ‘Umar, from ‘Umar, that he said: “I was allocated some land of Khaibar. I came to the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم and said: ‘I have acquired some land and I have never acquired any wealth that is dearer to me or more precious than it.’ He said: ‘If you wish, you can give it in charity.” So he gave it in charity on condition that it would not be bought or given away, for the poor, relatives, slaves, guests and wayfarers. And there is no sin on the administrator if he eats from it or feeds others on a reasonable basis, with no intention of becoming wealthy from it. (Sahih)

عُمَرَ، ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← ابْنِ عَوْنٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ الْحَفْرِيُّ عُمَرُ بْنُ سَعد ← إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْفَزَارِيِّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

A similar report was narrated from Abu Ishaq Al Fazari, from (Ayyub) bin ‘Awn, from Nafi’, from Ibn ‘Umar, from ‘Umar, may Allah be pleased with him, from the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم.(Sahih)

النَّبِيِّ نَحْوَهُ ← عُمَرَ، ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← ابْنِ عَوْنٍ ← أَبِي إِسْحَقَ الْفَزَارِيِّ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ