Sunan Nasai

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِکٍ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الْإِمَامُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَکَ الْحَمْدُ فَإِنَّ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلَائِکَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: “When the Imam says: ‘Sami’ Allahu liman i (Allah hears the one who praises Him),’ then say: ‘Rabbanawa lakal hamd,’ (Our Lord, and to You be the praise).’ Whoever says that and it coincides with the angels saying it, his previous sins will be forgiven.”(Sahih)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُمَيٍّ ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ،

أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مُوسَی قَالَ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَنَا وَبَيَّنَ لَنَا سُنَّتَنَا وَعَلَّمَنَا صَلَاتَنَا فَقَالَ إِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَکُمْ ثُمَّ لِيَؤُمَّکُمْ أَحَدُکُمْ فَإِذَا کَبَّرَ الْإِمَامُ فَکَبِّرُوا وَإِذَا قَرَأَ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فَقُولُوا آمِينَ يُجِبْکُمْ اللَّهُ وَإِذَا کَبَّرَ وَرَکَعَ فَکَبِّرُوا وَارْکَعُوا فَإِنَّ الْإِمَامَ يَرْکَعُ قَبْلَکُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَکُمْ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتِلْکَ بِتِلْکَ وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَکَ الْحَمْدُ يَسْمَعْ اللَّهُ لَکُمْ فَإِنَّ اللَّهَ قَالَ عَلَی لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَإِذَا کَبَّرَ وَسَجَدَ فَکَبِّرُوا وَاسْجُدُوا فَإِنَّ الْإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَکُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَکُمْ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتِلْکَ بِتِلْکَ فَإِذَا کَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ فَلْيَکُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِکُمْ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ سَلَامٌ عَلَيْکَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکَاتُهُ سَلَامٌ عَلَيْنَا وَعَلَی عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ سَبْعُ کَلِمَاتٍ وَهِيَ تَحِيَّةُ الصَّلَاةِ

It was narrated from Hittan bin ‘Abdullah that he heard Abu Musasay: “The Prophet of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم addressed us and taught us our Sunnah and our prayer. He said: ‘When you pray, make your rows straight and let one of you lead you in prayer. When the Imam says the Takbir, then say the Takbir. When he recites ‘Not (the way) of those who earned Your anger, nor of those who went astray’ then say: “Amin,” and Allah will answer you. When he says the Takbir and bows, then say the Takbir and bow. The Imam bows before you do and stands up before you do.’ ‘The Prophet of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: ‘This makes up for that. And when he says: “Sami’ Allahu liman zamidah (Allah hears the one who praises Him),” then say: “Allahumma, Rabbanawa lakal-Hamd (Allah, our Lord, and to You be the praise),” Allah will hear you, for Allah has said on the lips of His Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم “Allah hears the one who praises Him.” And when he (the Imam) says the Takbir and prostrates, then say the Takbir and prostrate. The Imam prostrates before you do and sits up before you do.’ The Prophet of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: ‘This makes up for that. And when he is sitting, let the first thing that any one of you says be:(All compliments, good words and prayers are due to Allah, peace be upon you Prophet, and the mercy of Allah and His blessings. Peace be upon us and upon the righteous slaves of Allah. I bear witness that there is none worthy of worship except Allah and I bear witness that Muhammad is His slave and Messenger) — seven phrases which are the greeting of the prayer.” (Sahih)

حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ؛ ← يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← خَالِدٌ، ← إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَکَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَی عَنْ الْبَرَائِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ کَانَ رُکُوعُهُ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّکُوعِ وَسُجُودُهُ وَمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنْ السَّوَائِ

It was narrated from Al-Bara’ bin ‘Azib that the bowing of the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم and when he raised his head from bowing, and his prostration, and the time between the two prostration, were almost equal in length. (Sahih)

الْبَرَائِ بْنِ عَازِبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَائٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ کَانَ إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَالَ اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ مِلْئَ السَّمَوَاتِ وَمِلْئَ الْأَرْضِ وَمِلْئَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْئٍ بَعْدُ

It was narrated from Ibn ‘Abbas that when the Prophet , said: “Sami’ Allahu liman Hamidah (Allah hears the one who praises Him) (Allah, our Lord, to You be the praise, filling the heavens, filling the Earth, and filling whatever else You will.)” (Sahih)

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَائٍ ← قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ مِينَاسٍ الْعَدَنِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ کَانَ إِذَا أَرَادَ السُّجُودَ بَعْدَ الرَّکْعَةِ يَقُولُ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَکَ الْحَمْدُ مِلْئَ السَّمَوَاتِ وَمِلْئَ الْأَرْضِ وَمِلْئَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْئٍ بَعْدُ

It was narrated from Ibn ‘Abbas that when the Prophet wanted to prostrate after bowing, he would say: “Allahumma, Rabbanawa lakal-hamd, mil’as samawati wa mil’al-ardi wa mil’a ma shi’ta mm shaI’in ba’d. (Allah, our Lord, and to You be the praise, filling the heavens, filling the Earth, and filling whatever else You will).” (Hasan)

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← وَهْبِ بْنِ مِينَاسٍ الْعَدَنِيِّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ أَبُو أُمَيَّةَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ قَزَعَةَ بْنِ يَحْيَی عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ کَانَ يَقُولُ حِينَ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا لَکَ الْحَمْدُ مِلْئَ السَّمَوَاتِ وَمِلْئَ الْأَرْضِ وَمِلْئَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْئٍ بَعْدُ أَهْلَ الثَّنَائِ وَالْمَجْدِ خَيْرُ مَا قَالَ الْعَبْدُ وَکُلُّنَا لَکَ عَبْدٌ لَا مَانِعَ لَمَا أَعْطَيْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْکَ الْجَدُّ

It was narrated from Abu Saeed that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم used to say:(Allah hears the one who praises Him; Our Lord, to You be praise filling the heavens, filling the Earth, and filling whatever else You will, Lord of Glory and Majesty, the truest thing a slave had said, and we are all slaves to You. None can withhold what You grant, nor can the possession of an owner benefit him before You.)” (Sahih)

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← قَزَعَۃَ بْنِ یَحْیٰی ← عَطِیَّۃَ بْنِ قَیْسٍ، ← سَعِیْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیْزِ ← مَخْلَدٌ، ← عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ أَبُو أُمَيَّةَ الْحَرَّانِيُّ

أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْسٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ صَلَّی مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَسَمِعَهُ حِينَ کَبَّرَ قَالَ اللَّهُ أَکْبَرُ ذَا الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَکُوتِ وَالْکِبْرِيَائِ وَالْعَظَمَةِ وَکَانَ يَقُولُ فِي رُکُوعِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّکُوعِ قَالَ لِرَبِّيَ الْحَمْدُ لِرَبِّيَ الْحَمْدُ وَفِي سُجُودِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَی وَبَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ رَبِّي اغْفِرْ لِي رَبِّي اغْفِرْ لِي وَکَانَ قِيَامُهُ وَرُکُوعُهُ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّکُوعِ وَسُجُودُهُ وَمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنْ السَّوَائِ

It was narrated from Hudhaifah that he prayed with the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم one night and he heard him say when he said the Takbir: “(Allah is Most Great, the One Who has all power, sovereignty, magnificence and might.)” When bowing he would say: (Gloiy be to my Lord Almighty).” When he raised his head from bowing he would say: “(To my Lord be praise, to my Lord be praise).” And when he prostrated (he said): “(Glory be to my Lord Most High).” And between the two prostrations (he said): “Rabbighfirli, Rabbighfirli (Lord forgive me, Lord forgive me).” His standing, his bowing, when he raised his head from bowing, his prostration and the time between the two prostrations, were almost the same. (Sahih)

فِي رُکُوعِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّکُوعِ ← اللَّهُ أَکْبَرُ ذَا الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَکُوتِ وَالْکِبْرِيَائِ وَالْعَظَمَةِ وَکَانَ ← حُذَيْفَةَ أَنَّهُ صَلَّی مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَسَمِعَهُ حِينَ کَبَّرَ ← رجل من بني عبس ← أَبِي حَمْزَةَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّکُوعِ يَدْعُو عَلَی رِعْلٍ وَذَکْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ

It was narrated that Anas bin Malik said: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم prayed (saying the) Qunut after bowing for a month, supplicating against Ri’l, Dhakwan and ‘Usayyah who had disobeyed Allah and His Messenger.” (Sahih)

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← جَرِيرٌ ← إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ سُئِلَ هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ نَعَمْ فَقِيلَ لَهُ قَبْلَ الرُّکُوعِ أَوْ بَعْدَهُ قَالَ بَعْدَ الرُّکُوعِ

It was narrated that Anas bin Malik was asked: “Did the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم say the Qunut in the Subh prayer?” He said: “Yes.” He was asked: “Was that before bowing or after?” He said: “After bowing.” (Sahih)

ابْنِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادٌ، ← قُتَيْبَةُ،

أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ حَدَّثَنِي بَعْضُ مَنْ صَلَّی مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ فَلَمَّا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فِي الرَّکْعَةِ الثَّانِيَةِ قَامَ هُنَيْهَةً

It was narrated that Ibn Sirin said: “Some of those who prayed the Subh prayer with the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم narrated to me that when he said: ‘Sami’ Allahu liman Hamidah (Allah hears those who praise Him)’ in the second Rak’ah, he stood for a while.” (Sahih)

اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فِي الرَّکْعَةِ الثَّانِيَةِ قَامَ هُنَيْهَةً ← بَعْضُ مَنْ صَلَّی مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَاةَ الصُّبْحِ فَلَمَّا ← ابْنِ سِيرِينَ، ← يُونُسَ ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ← إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَفِظْنَاهُ مِنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ مِنْ الرَّکْعَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ بِمَکَّةَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَکَ عَلَی مُضَرَ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ کَسِنِي يُوسُفَ

It was narrated that Abu Hurairah said: “When the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم raised his head in the second Rak’ah of the Sub prayer, he said: ‘Allah, save Al-Walid bin Al-Walid and Salamah bin Hisham and ‘Ayyash bin Abi Rabi’ah and those who are weak and oppressed in Makkah. Allah, intensify Your punishment on Mudar and give them years (of famine) like the years of Yusuf.” (Sahih)

لَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ رَأْسَهُ مِنْ الرَّکْعَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٌ، ← حَفِظْنَاهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ،

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ ابْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ کَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ کَانَ يَدْعُو فِي الصَّلَاةِ حِينَ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَکَ الْحَمْدُ ثُمَّ يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَکَ عَلَی مُضَرَ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ کَسِنِي يُوسُفَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ أَکْبَرُ فَيَسْجُدُ وَضَاحِيَةُ مُضَرَ يَوْمَئِذٍ مُخَالِفُونَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم used to supplicate in prayer when he said: “Sami’ Allahu liman i Rabbanawa lakal-hamd (Allah hears those who praise Him; our Lord, and to You be the praise),” then he said while standing, before he prostrated: “Allah, save Al Walid bin Al-Walld and Salamah bin Hisham and ‘Ayyash bin Abi Rabi’ah and those who are weak and oppressed in Makkah. Allah, intensify Your punishment on Mudar and give them years (of fAmine) like the years of Yusuf.” Then he would say: “Allah is Most Great” and then he prostrated. The people of Mudar and their environs were opposed to the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم at that time. (Sahih)

سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ کَانَ ← مُحَمَّدٍ ← ابْنِ أَبِي حَمْزَةَ ← بَقِيَّةُ ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ،