Sunan Nasai

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أَحَدِکُمْ فَلَا يَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ حَتَّی يُصْلِحَهَا

It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: “If the strap of the sandal of one of you breaks, let him not walk in one sandal until he fixes it.”(Sahih)

إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أَحَدِکُمْ فَلَا يَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ حَتَّی يُصْلِحَهَا ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَی جَبْهَتِهِ يَقُولُ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ تَزْعُمُونَ أَنِّي أَکْذِبُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أَحَدِکُمْ فَلَا يَمْشِ فِي الْأُخْرَی حَتَّی يُصْلِحَهَا

It was narrated that Abu Razin said: “I saw Abu Hurairah clap his hand to his forehead and say: ‘people of Al-’Iraq, you claim that I tell lies about the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلمI bear witness that I heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم say: If the strap of the sandal of one of you breaks, let him not walk in the other until he fixes it.” (Sahih)

اَبِیْ رَزَینٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ أَبُو مُطَرِّفٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اضْطَجَعَ عَلَی نَطْعٍ فَعَرِقَ فَقَامَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَی عَرَقِهِ فَنَشَّفَتْهُ فَجَعَلَتْهُ فِي قَارُورَةٍ فَرَآهَا النَّبِيُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا هَذَا الَّذِي تَصْنَعِينَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ قَالَتْ أَجْعَلُ عَرَقَکَ فِي طِيبِي فَضَحِکَ النَّبِيُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

It was narrated from Anas bin Malik that the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم lay down on a leather mat and sweated. Umm Sulaim got up and collected his sweat and put it in a bottle. The Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم saw her and said: “What are you doing Umm Sulaim? She said: “I am putting your sweat in my perfume.” And the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم smiled. (Sahih).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ أَبُو مُطَرِّفٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ سَهْمٍ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ نَزَلْتُ عَلَی أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ وَهُوَ طَعِينٌ فَأَتَاهُ مُعَاوِيَةُ يَعُودُهُ فَبَکَی أَبُو هَاشِمٍ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ مَا يُبْکِيکَ أَوَجَعٌ يُشْئِزُکَ أَمْ عَلَی الدُّنْيَا فَقَدْ ذَهَبَ صَفْوُهَا قَالَ کُلٌّ لَا وَلَکِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا وَدِدْتُ أَنِّي کُنْتُ تَبِعْتُهُ قَالَ إِنَّهُ لَعَلَّکَ تُدْرِکُ أَمْوَالًا تُقْسَمُ بَيْنَ أَقْوَامٍ وَإِنَّمَا يَکْفِيکَ مِنْ ذَلِکَ خَادِمٌ وَمَرْکَبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَدْرَکْتُ فَجَمَعْتُ

It was narrated that Sarnurah bin Sahm said: “I came to Abti Hashim bin ‘Utbah when he was suffering the plague, and Muawiyah came to visit him. Abu Hashim wept. Muawiyah said to him: ‘Why are you weeping? Is it because of some pain that is hurting you, or is it for this world, the best of which has gone?’ He said: ‘Neither; but the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم gave me some advice, which I wish that I had followed. He said: “Perhaps you will live to see wealth that will hc distributed among the people when all that would suffice you of that would be a servant and a mount to ride in the cause of Allah.” I lived to see that, and I accumulated (wealth).” (Hasan)

مُعَاوِيَةُ مَا يُبْکِيکَ أَوَجَعٌ يُشْئِزُکَ أَمْ عَلَی الدُّنْيَا فَقَدْ ذَهَبَ صَفْوُهَا ← نَزَلْتُ عَلَی أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ وَهُوَ طَعِينٌ فَأَتَاهُ مُعَاوِيَةُ يَعُودُهُ فَبَکَی أَبُو هَاشِمٍ ← سَمُرَةَ بْنِ سَهْمٍ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ ← أَبِي وَائِلٍ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ،

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَی بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَکِيمٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ قَالَ کَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فِضَّةٍ

It was narrated that Abu Umamah bin Sahl said: “The pommel of the sword of the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم was of silver.” (Sahih)

کَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللهِ مِنْ فِضَّةٍ ← أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، ← عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ

أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ وَجَرِيرٌ قَالَا حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ کَانَ نَعْلُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فِضَّةٍ وَقَبِيعَةُ سَيْفِهِ فِضَّةٌ وَمَا بَيْنَ ذَلِکَ حِلَقُ فِضَّةٍ

It was narrated that Anas said: “The metallic end of the scabbard of the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم was of silver, the pommel of his sword was silver, and in between were rings of silver.” (Sahih).

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ وَجَرِيرٌ ← عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ کَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فِضَّةٍ

It was narrated that Saeed bin Abl Al-Hasan said: “The pommel of the sword of the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم was of silver.” (Sahih)

کَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللهِ مِنْ فِضَّةٍ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← يَزِيدُ -وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ- ← قُتَيْبَةُ،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَائِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ کُلَيْبٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ اللَّهُمَّ سَدِّدْنِي وَاهْدِنِي وَنَهَانِي عَنْ الْجُلُوسِ عَلَی الْمَيَاثِرِ وَالْمَيَاثِرُ قَسِّيٌّ کَانَتْ تَصْنَعُهُ النِّسَائُ لِبُعُولَتِهِنَّ عَلَی الرَّحْلِ کَالْقَطَائِفِ مِنْ الْأُرْجُوَانِ

It was narrated that ‘Ali said: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said to me: “Say: Allah, make me steadfast and guide me.” And he forbade me to sit on Al Mayathir.” Al-Mayathir: Qassi which the women used to put on the saddles for their husbands, such as red cushions. (Sahih)

لِي رَسُولُ اللَّهِ قُلْ اللَّهُمَّ سَدِّدْنِي وَاهْدِنِي وَنَهَانِي ← عَلِيٍّ، ← أَبِي بُرْدَةَ، ← عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ، ← ابْنُ إِدْرِيسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلائِ

أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ قَالَ أَبُو رِفَاعَةَ انْتَهَيْتُ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ غَرِيبٌ جَائَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ لَا يَدْرِي مَا دِينُهُ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَرَکَ خُطْبَتَهُ حَتَّی انْتَهَی إِلَيَّ فَأُتِيَ بِکُرْسِيٍّ خِلْتُ قَوَائِمَهُ حَدِيدًا فَقَعَدَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ ثُمَّ أَتَی خُطْبَتَهُ فَأَتَمَّهَا

It was narrated that Humaid bin Hilal said: “Abu Rifa’ah said: ‘I came to the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم while he was delivering a Khutbah, and said: “Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم, a stranger has come to ask about his religion, for he does not know what his religion is.” The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم stopped delivering his Khutbah and turned to me. A chair was brought, and I think its legs were of iron. The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم sat down on it and started to teach me what Allah has taught him, then he went and completed his Khutbah.” (Sahih)

أَبُو رِفَاعَةَ انْتَهَيْتُ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ وَهُوَ يَخْطُبُ فَقُلْتُ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ الْأَزْرَقُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ کُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَطْحَائِ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَائَ وَعِنْدَهُ أُنَاسٌ يَسِيرُ فَجَائَهُ بِلَالٌ فَأَذَّنَ فَجَعَلَ يُتْبِعُ فَاهُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا

It was narrated that Abu Juhaifah said: “We were with the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم in Al-Batha’ and he was in a red tent, and some people were with him, and he was about to set out. Bilal came and called the Adhan, turning this way and that.” (Sahih)

أَبِي جُحَيْفَةَ ← عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، ← سُفْيَانَ، ← إِسْحَقُ الْأَزْرَقُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ