Sunan Nasai

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَی عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي مُوسَی أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِإِنَاثِ أُمَّتِي وَحُرِّمَ عَلَی ذُکُورِهَا

It was narrated from Abu Musa that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: “Gold and silk have been permitted for the females of my Ummah, and forbidden to the males.” (Sahih)

اَبِیْ مُوْسیٰ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← سَعِيدٌ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَی عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ إِلَّا مُقَطَّعًا خَالَفَهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ رَوَاهُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ

It was narrated from Muawiyah that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم forbade wearing silk and gold, unless it was broken (into smaller pieces). (Sahih) ‘Abdul-Wahhab contradicted him; he reported it from Khalid, from Maimun, from Abu Qilabah.

مُعَاوِيَةَ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ، ← سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَی عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلَّا مُقَطَّعًا وَعَنْ رُکُوبِ الْمَيَاثِرِ

It was narrated from Muawiyah that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم forbade wearing gold unless it was broken (into smaller pieces), and (he forbade) riding on Al-Mayathir. (Sahih)

مُعَاوِيَةَ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← مَيْمُونٍ، ← خَالِدٌ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي شَيْخٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ جَمْعٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَی عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلَّا مُقَطَّعًا قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ

It was narrated from Abu Shaikh that he heard Muawiyah say, when a group of the Companions of Muhammad were with him: “Do you know that the Prophet of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم forbade wearing gold unless it was broken (into smaller pieces)?” They said: “By Allah, yes.” (Sahih)

اللَّهُمَّ نَعَمْ ← لُبْسِ الذَّهَبِ إِلَّا مُقَطَّعًا ← أَتَعْلَمُونَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ نَهَی ← مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ جَمْعٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ← أَبِي شَيْخٍ أَنَّهُ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ أَنْبَأَنَا أَسْبَاطٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ مَطَرٍ عَنْ أَبِي شَيْخٍ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ مُعَاوِيَةَ فِي بَعْضِ حَجَّاتِهِ إِذْ جَمَعَ رَهْطًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُمْ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَی عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلَّا مُقَطَّعًا قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ خَالَفَهُ يَحْيَی بْنُ أَبِي کَثِيرٍ عَلَی اخْتِلَافٍ بَيْنَ أَصْحَابِهِ عَلَيْهِ

It was narrated that Abu Shaikh said: “While we were with Muawiyah on one of his pilgrimages, he gathered together a group of the Companions of Muhammad صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم and said to them: O you not know that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم forbade wearing gold unless it was broken smaller pieces)?’ They said:, yes.” (Sahih) Yahyah bin Abi Kathir contradicted as his other companions offered.

أَبِي شَيْخٍ ← مَطَرٍ، ← مُغِيرَةَ، ← أَسْبَاطٍ ← أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَی بْنُ کَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَکِ عَنْ يَحْيَی حَدَّثَنِي أَبُو شَيْخٍ الْهُنَائِيُّ عَنْ أَبِي حِمَّانَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ عَامَ حَجَّ جَمَعَ نَفَرًا مَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْکَعْبَةِ فَقَالَ لَهُمْ أَنْشُدُکُمْ اللَّهَ أَنَهَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ خَالَفَهُ حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ رَوَاهُ عَنْ يَحْيَی عَنْ أَبِي شَيْخٍ عَنْ أَخِيهِ حِمَّانَ

It was narrated from Abu Himman that when Muawiyah went on Hajj, he gathered together group of the Companions of the Messengerr of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم at the Ka’bah and said to them: “I adjure you by Allah, did the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم forbid wearing gold?” — They said: “Yes.” He said: “And I bear witness to that.” (Sahih) Harb bin Shaddad contradicted him; he reported it from Yahya, F from Abu Shaikh, from his brother, Himman.

أَبِي حِمَّانَ ← أَبُو شَيْخٍ الْهُنَائِيُّ ← يَحْيَى ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ← يَحْيَی بْنُ کَثِيرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَی قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو شَيْخٍ عَنْ أَخِيهِ حِمَّانَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ عَامَ حَجَّ جَمَعَ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْکَعْبَةِ فَقَالَ لَهُمْ أَنْشُدُکُمْ بِاللَّهِ هَلْ نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبُوسِ الذَّهَبِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ خَالَفَهُ الْأَوْزَاعِيُّ عَلَی اخْتِلَافِ أَصْحَابِهِ عَلَيْهِ فِيهِ

Abu Shaikh narrated from his brother Himman, that when Muawiyah went on Hajj, he gathered together a group of the Companions of the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم at the Ka’bah and said them: “I adjure you by Allah, did the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم forbid Wearing gold?” They said: “Yes.” He said: “And I bear witness to that.” (Sahih) Al-Awza’i contradicted him, as did his companions from him about it.

أَخِيهِ حِمَّانَ ← أَبُو شَيْخٍ ← يَحْيَى ← حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ حَدِيثِ يَحْيَی بْنِ أَبِي کَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو شَيْخٍ قَالَ حَدَّثَنِي حِمَّانُ قَالَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ فَدَعَا نَفَرًا مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْکَعْبَةِ فَقَالَ أَنْشُدُکُمْ بِاللَّهِ أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَی عَنْ الذَّهَبِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ

Himman said: “Muawiyah went on Haj and he called a group of Ansar to Ka’bah. He said: ‘I adjure you by Allah, did you hear the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم forbid gold?’ They said: ‘Yes.’ He said: ‘And I bear witness to that.” (Sahih)

أَشْهَدُ ← نَعَمْ ← الذَّهَبِ ← أَنْشُدُکُمْ بِاللَّهِ أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ يَنْهَی ← حَجَّ مُعَاوِيَةُ فَدَعَا نَفَرًا مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْکَعْبَةِ ← حمان ← أَبُو شَيْخٍ ← حَدِيثِ يَحْيَی بْنِ أَبِي کَثِيرٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← شُعَيْبٌ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سَعِيدٍ ← شُعَيْبُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَقَ

أَخْبَرَنَا نُصَيْرُ بْنُ الْفَرَحِ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَی بْنِ أَبِي کَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي حِمَّانُ قَالَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ فَدَعَا نَفَرًا مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْکَعْبَةِ فَقَالَ أَنْشُدُکُمْ بِاللَّهِ أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَی عَنْ الذَّهَبِ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ

Uimman said: ‘Muawiyah went on Hajj and he called a group of Ansar to the Ka’bah. He said: ‘I adjure you by Allah, did you hear the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم forbid gold?’ They said: ‘Yes.’ He said: ‘And I bear witness to that.”

أَشْهَدُ ← اللَّهُمَّ نَعَمْ ← الذَّهَبِ ← أَنْشُدُکُمْ بِاللَّهِ أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ نَهَی ← حَجَّ مُعَاوِيَةُ فَدَعَا نَفَرًا مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْکَعْبَةِ ← حمان ← أَبُو إِسْحَقَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عمارة بن بشر ← نُصَيْرُ بْنُ الْفَرَحِ

و أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ عَنْ عُقْبَةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ حَدَّثَنِي يَحْيَی قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حِمَّانَ قَالَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ فَدَعَا نَفَرًا مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْکَعْبَةِ فَقَالَ أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَی عَنْ الذَّهَبِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ

Ibn Himman said: “Muawiyah went on Hajj and he called a group of An to the Ka’bah. He said: ‘Did you hear the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم forbid gold?’ ey said: ‘Yes.’ He said: ‘And I rwitness to that.” (Sahih)

أَشْهَدُ ← نَعَمْ ← الذَّهَبِ ← أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ نَهَی ← حَجَّ مُعَاوِيَةُ فَدَعَا نَفَرًا مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْکَعْبَةِ ← أَبِي حِمَّانَ ← أَبُو إِسْحَقَ ← يَحْيَى ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عُقْبَةَ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدَ ← و،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَی بْنُ حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَی قَالَ حَدَّثَنِي حِمَّانُ قَالَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ فَدَعَا نَفَرًا مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْکَعْبَةِ فَقَالَ أَنْشُدُکُمْ بِاللَّهِ أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَی عَنْ الذَّهَبِ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ عُمَارَةُ أَحْفَظُ مِنْ يَحْيَی وَحَدِيثُهُ أَوْلَی بِالصَّوَابِ

Ilimman said: “Muawiyah ent on Hajj and he called a group An to the Ka’bah. He said: ‘I ire you by Allah, did you hear – er of Allah forbid They said: ‘Yes.’ He said: rid I bear witness to that.” ‘Abdur-Rahman (An-Nasa’i) iaid: ‘Umarah is better at rizing than Yahya, and his iarration is more worthy of being correct……123

أَشْهَدُ ← اللَّهُمَّ نَعَمْ ← الذَّهَبِ ← أَنْشُدُکُمْ بِاللَّهِ أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ يَنْهَی ← حَجَّ مُعَاوِيَةُ فَدَعَا نَفَرًا مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْکَعْبَةِ ← حمان ← يَحْيَى ← الْاَوْزَاعِیُّ ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَيْهَسُ بْنُ فَهْدَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو شَيْخٍ الْهُنَائِيُّ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ وَحَوْلَهُ نَاسٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فَقَالَ لَهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَی عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ فَقَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ وَنَهَی عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلَّا مُقَطَّعًا قَالُوا نَعَمْ خَالَفَهُ عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ رَوَاهُ عَنْ بَيْهَسٍ عَنْ أَبِي شَيْخٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ

. Abu Shajkh Al-Huna’i said: “I heard Muawiyah say to a group of Muhajjri n and Ansar who were around him: ‘Do you know that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم forbade Wearing silk?’ They said: ‘By Allah, yes.’ He said: ‘And (he forbade) Wearing gold unless it was broken (into smaller pieces)?’ They said: Yes.’’’ ‘Ali bin Ghurab Contradicted him; he reported it from Bahais, from Abu Shaikh, from Ibn Umar. (Sahih)

مُعَاوِيَةَ وَحَوْلَهُ نَاسٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فَقَالَ لَهُمْ أَتَعْلَمُونَ ← أَبُو شَيْخٍ الْهُنَائِيُّ ← بَيْهَسُ بْنُ فَهْدَانَ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ