Sunan Nasai

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ قَالَ يَهُودِيٌّ لِعُمَرَ لَوْ عَلَيْنَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ لَاتَّخَذْنَاهُ عِيدًا الْيَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِينَکُمْ قَالَ عُمَرُ قَدْ عَلِمْتُ الْيَوْمَ الَّذِي أُنْزِلَتْ فِيهِ وَاللَّيْلَةَ الَّتِي أُنْزِلَتْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ

It was narrated that Tariq bin Shihab said: “A Jew said to ‘Umar: ‘If this Verse had been revealed to us, we would have taken it as a festival (‘Eid): ‘This day, I have perfected your religion for you.’ ‘Umar said: ‘I know the day when it was revealed and the night on which it was revealed; a Friday night when we were with the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم in ‘Arafat.” (Sahih)

طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ← إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

أَخْبَرَنَا عِيسَی بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ يَوْمٍ أَکْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ عَبْدًا أَوْ أَمَةً مِنْ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ وَإِنَّهُ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمْ الْمَلَائِکَةَ وَيَقُولُ مَا أَرَادَ هَؤُلَائِ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ يُشْبِهُ أَنْ يَکُونَ يُونُسَ بْنَ يُوسُفَ الَّذِي رَوَی عَنْهُ مَالِکٌ وَاللَّهُ تَعَالَی أَعْلَمُ

It was narrated from ‘Aishah that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: “There is no day on which Allah, the Mighty and Sublime, frees more of His slaves, male and female, from the Fire, than the day of ‘Arafah. He comes close, then He boasts to the angels about them and says: ‘What do these people want?” (Sahih) Abu ‘Abdur-Rahman (An-Nasa’i) said: It appears that Yunus bin Yusuf is the one who reported it from Malik, and Allah, Most High, knows best.

عَائِشَةَ ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يُونُسَ ← أَبِيهِ ← مَخْرَمَةَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ عَلِيٍّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ يَوْمَ عَرَفَةَ وَيَوْمَ النَّحْرِ وَأَيَّامَ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ وَهِيَ أَيَّامُ أَکْلٍ وَشُرْبٍ

It was narrated from ‘Uqbah bin ‘Amir that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: “The day of ‘Arafat and the day of Sacrifice and the days of At-TashrIq are our ‘Id, the people of Islam, and they are days of eating and drinking.” (Hasan)

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← أَبِي ← مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ ← عَبْدُ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَی قَالَ أَخْبَرَنِي أَشْهَبُ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِکٌ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ کَتَبَ عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ مَرْوَانَ إِلَی الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ يَأْمُرُهُ أَنْ لَا يُخَالِفَ ابْنَ عُمَرَ فِي أَمْرِ الْحَجِّ فَلَمَّا کَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ جَائَهُ ابْنُ عُمَرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ وَأَنَا مَعَهُ فَصَاحَ عِنْدَ سُرَادِقِهِ أَيْنَ هَذَا فَخَرَجَ إِلَيْهِ الْحَجَّاجُ وَعَلَيْهِ مِلْحَفَةٌ مُعَصْفَرَةٌ فَقَالَ لَهُ مَا لَکَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ الرَّوَاحَ إِنْ کُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ فَقَالَ لَهُ هَذِهِ السَّاعَةَ فَقَالَ لَهُ نَعَمْ فَقَالَ أُفِيضُ عَلَيَّ مَائً ثُمَّ أَخْرُجُ إِلَيْکَ فَانْتَظَرَهُ حَتَّی خَرَجَ فَسَارَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي فَقُلْتُ إِنْ کُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تُصِيبَ السُّنَّةَ فَأَقْصِرْ الْخُطْبَةَ وَعَجِّلْ الْوُقُوفَ فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَی ابْنِ عُمَرَ کَيْمَا يَسْمَعَ ذَلِکَ مِنْهُ فَلَمَّا رَأَی ذَلِکَ ابْنُ عُمَرَ قَالَ صَدَقَ

It was narrated that Salim bin ‘Abdullah said: “Abdul-Malik bin Marwan wrote to Al-Hajjaj bin Yusuf telling him not to go against Ibn ‘Umar with regard to the Hajj. On the day of ‘Arafat, Ibn ‘Umar came to him when the sun had passed its zenith, and I was with him, and shouted near his cotton tent: ‘Where is he?’ Al-Hajjaj came out to him, wearing a wrap dyed with safflower. He said: ‘What is the matter, Abu ‘Abdur Ralman?’ He said: ‘We have to move on if you want to follow the Sunnah.’ He said to him: ‘At this hour?’ He said: ‘Yes.’ He said: ‘I will pour some water over myself (have a bath) then I will come out to you.’ So he waited until he came out, then he walked between my father and me. I said: ‘If you want to follow the Sunnah, then deliver a short Khutbah and hasten to stand (in ‘Arafat).’ He started to look at Ibn ‘Umar so that he could hear that, and when Ibn ‘Umar noticed that he said: ‘He is speaking the truth.” (Sahih)

مَالِكٍ، ← أَشْهَبُ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَکِيمٍ الْأَوْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ کُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِعَرَفَاتٍ فَقَالَ مَا لِي لَا أَسْمَعُ النَّاسَ يُلَبُّونَ قُلْتُ يَخَافُونَ مِنْ مُعَاوِيَةَ فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِنْ فُسْطَاطِهِ فَقَالَ لَبَّيْکَ اللَّهُمَّ لَبَّيْکَ لَبَّيْکَ فَإِنَّهُمْ قَدْ تَرَکُوا السُّنَّةَ مِنْ بُغْضِ عَلِيٍّ

It was narrated that Saeed bin Jubair said: “I was with Ibn ‘Abbas in ‘Arafat and he said: ‘Why do I not hear the people reciting Talbiyah?’ I said: ‘They are afraid of Muawiyah.’ So Ibn ‘Abbas went out of his tent and said: “Labbaik Allahumma labbaik, labbaik! They are only forsaking the Sunnah out of hatred for ‘All.” (Hasan)

کُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِعَرَفَاتٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ← مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، ← عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَکِيمٍ الْأَوْدِيُّ

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَی عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَلَی جَمَلٍ أَحْمَرَ بِعَرَفَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ

It was narrated from Salamah bin Nubait, that his father said: “I saw the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم delivering a Khutbah atop a red camel in ‘Arafat, before the Salah.” (Da‘If)

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَخْطُبُ عَلَی جَمَلٍ أَحْمَرَ بِعَرَفَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ ← أَبِيهِ ← سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَکِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ عَرَفَةَ عَلَی جَمَلٍ أَحْمَرَ

It was narrated from Salamah bin Nubait that his father said: “I saw the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم delivering a Khutbah on the day of ‘Arafat atop a red camel.”(Hasan)

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَخْطُبُ يَوْمَ عَرَفَةَ عَلَی جَمَلٍ أَحْمَرَ ← أَبِيهِ ← سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَالِکٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ جَائَ إِلَی الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ يَوْمَ عَرَفَةَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ وَأَنَا مَعَهُ فَقَالَ الرَّوَاحَ إِنْ کُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ فَقَالَ هَذِهِ السَّاعَةَ قَالَ نَعَمْ قَالَ سَالِمٌ فَقُلْتُ لِلْحَجَّاجِ إِنْ کُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تُصِيبَ الْيَوْمَ السُّنَّةَ فَأَقْصِرْ الْخُطْبَةَ وَعَجِّلْ الصَّلَاةَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ صَدَقَ

It was narrated from Salim bin ‘Abdullah that ‘Abduflah bin ‘Umar came to Al-Hajjaj bin Yflsuf on the day of ‘Arafat when the sun had passed its zenith, and I was with him. He said: “We have to move on if you want to follow the Sunnah.” He said to him: “At this hour?” He said: “Yes.” Salim said: “I said to Al-Hajjaj: ‘if you want to follow the Sunnah, then deliver a short Khutbah and hasten to pray.’ ‘Abdullah bin ‘Umar said: ‘He is telling the truth.” (Sahih).

سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ،

أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا إِلَّا بِجَمْعٍ وَعَرَفَاتٍ

It was narrated that ‘Abdullah said: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم used to offer prayers at their proper time except in Jam’ (Al-Muzdalifah) and ‘Arafat.” (Sahih)

کَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُصَلِّي الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا إِلَّا بِجَمْعٍ وَعَرَفَاتٍ ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ، ← خَالِدٌ، ← إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هُشَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِکِ عَنْ عَطَائٍ قَالَ قَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ کُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ فَرَفَعَ يَدَيْهِ يَدْعُو فَمَالَتْ بِهِ نَاقَتُهُ فَسَقَطَ خِطَامُهَا فَتَنَاوَلَ الْخِطَامَ بِإِحْدَی يَدَيْهِ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَهُ الْأُخْرَی

It was narrated that Usamah bin Zaid said I was a companion rider with the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم at ‘Arafat. He raised his hands in supplication, so his she-camel began leaning and he dropped the halter, so he took the halter with one of his hands while he was raising the other hand.” (Hasan)

عَطَائٍ ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← هُشَيْمٌ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ کَانَتْ قُرَيْشٌ تَقِفُ بِالْمُزْدَلِفَةِ وَيُسَمَّوْنَ الْحُمْسَ وَسَائِرُ الْعَرَبِ تَقِفُ بِعَرَفَةَ فَأَمَرَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَتَعَالَی نَبِيَّهُ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقِفَ بِعَرَفَةَ ثُمَّ يَدْفَعُ مِنْهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ

It was narrated that ‘Aishah said: “The Quraish used to stand in Al-Muzdalifah and they called themselves Al-Hums, and the rest of the ‘Arabs stood in ‘Arafat. Then Allah, Blessed and Most High, commanded His Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم to stand in ‘Arafat, and then move on from there. Allah, the Mighty and Sublime, revealed: ‘Then depart from the place whence all the people depart.” (Sahih)

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَضْلَلْتُ بَعِيرًا لِي فَذَهَبْتُ أَطْلُبُهُ بِعَرَفَةَ يَوْمَ عَرَفَةَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا فَقُلْتُ مَا شَأْنُ هَذَا إِنَّمَا هَذَا مِنْ الْحُمْسِ

It was narrated from Muhammad bin Jubair bin Mut’im that his father said: “I lost a camel of mine, so I went to look for it in ‘Arafat on the day of ‘Arafat. I saw the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم standing there and said: ‘What is he doing here? He is one of the Hums.” (Sahih)

أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ