Sunan Nasai

أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَی قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْطُبْ أَحَدُکُمْ عَلَی خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّی يَنْکِحَ أَوْ يَتْرُکَ

It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: “None of you should propose marriage to a woman when someone else has already proposed to her, unless he marries (and he gives up the idea), or gives him permission.” (Sahih)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْطُبْ أَحَدُکُمْ عَلَی خِطْبَةِ أَخِيهِ

It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: “None of you should propose marriage to a woman when someone else has already proposed to her.” (Sahih)

لَا يَخْطُبْ أَحَدُکُمْ عَلَی خِطْبَةِ أَخِيهِ ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← هِشَامٍ ← غُنْدَرٌ، ← قُتَيْبَةُ،

أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ کَانَ يَقُولُ نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيعَ بَعْضُکُمْ عَلَی بَيْعِ بَعْضٍ وَلَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَی خِطْبَةِ الرَّجُلِ حَتَّی يَتْرُکَ الْخَاطِبُ قَبْلَهُ أَوْ يَأْذَنَ لَهُ الْخَاطِبُ

‘Abdullah bin ‘Amr used to say: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم forbade offering more for something that has already been bought by his brother, or for a man to propose marriage to a woman when someone else had already proposed to her, unless the previous suitor gave up the idea or gave him permission.” (Sahih)

أن عبد الله بن عمر كان ← نَافِعًا ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ

أَخْبَرَنِي حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ أَنَّهُمَا سَأَلَا فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ عَنْ أَمْرِهَا فَقَالَتْ طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا فَکَانَ يَرْزُقُنِي طَعَامًا فِيهِ شَيْئٌ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَئِنْ کَانَتْ لِي النَّفَقَةُ وَالسُّکْنَی لَأَطْلُبَنَّهَا وَلَا أَقْبَلُ هَذَا فَقَالَ الْوَکِيلُ لَيْسَ لَکِ سُکْنَی وَلَا نَفَقَةٌ قَالَتْ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَکَرْتُ ذَلِکَ لَهُ فَقَالَ لَيْسَ لَکِ سُکْنَی وَلَا نَفَقَةٌ فَاعْتَدِّي عِنْدَ فُلَانَةَ قَالَتْ وَکَانَ يَأْتِيهَا أَصْحَابُهُ ثُمَّ قَالَ اعْتَدِّي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَکْتُومٍ فَإِنَّهُ أَعْمَی فَإِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي قَالَتْ فَلَمَّا حَلَلْتُ آذَنْتُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ خَطَبَکِ فَقُلْتُ مُعَاوِيَةُ وَرَجُلٌ آخَرُ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا مُعَاوِيَةُ فَإِنَّهُ غُلَامٌ مِنْ غِلْمَانِ قُرَيْشٍ لَا شَيْئَ لَهُ وَأَمَّا الْآخَرُ فَإِنَّهُ صَاحِبُ شَرٍّ لَا خَيْرَ فِيهِ وَلَکِنْ انْکِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ قَالَتْ فَکَرِهْتُهُ فَقَالَ لَهَا ذَلِکَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَنَکَحَتْهُ

It was narrated from Muhammad bin ‘Abdur-Rahman bin Thawban that they asked Fatimah bint Qais about her story and she said: “My husband divorced me three times, and he used to provide me with food that was not good.” She said: “By Allah, if I were entitled to maintenance and accommodation I would demand them and I would not accept this.” The deputy said: “You are not entitled to accommodation or maintenance.” She said: “I came to the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم and told him about that, and he said: You are not entitled to accommodation nor maintenance; observe your ‘Iddah in the house of so-and-so.” She said: ‘His Companions used to go to her. Then he said: ‘Observe your ‘Iddah in the house of Ibn Umm Maktum, who is blind, and when your ‘Iddah is over, let me know.” She said: “When my ‘Iddah was over, I let him know. The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: ‘Who has proposed marriage to you?’ I said: ‘Muawiyah and another man from the Quraish.’ He said: ‘As for Muawiyah, he is a boy among the Quraish and does not have anything, and as for the other he is a bad man with no goodness in him. Rather you should marry Usamah bin Zaid.” She said: “I did not like the idea.” But he said that to her three times so she married him. (Sahih)

أَمْرِهَا، ← مُحَمدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ ثَوْبَانَ،أَنَّهُمَا سَأَلا فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ ← الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الزُّهْرِيِّ، وَيَزِيدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ قُسَيْطٍ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← حجاج، ← حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْکِينٍ قِرَائَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِکٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا وَکِيلُهُ بِشَعِيرٍ فَسَخِطَتْهُ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا لَکِ عَلَيْنَا مِنْ شَيْئٍ فَجَائَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَکَرَتْ ذَلِکَ لَهُ فَقَالَ لَيْسَ لَکِ نَفَقَةٌ فَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيکٍ ثُمَّ قَالَ تِلْکَ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي فَاعْتَدِّي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَکْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَی تَضَعِينَ ثِيَابَکِ فَإِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي قَالَتْ فَلَمَّا حَلَلْتُ ذَکَرْتُ لَهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَأَبَا جَهْمٍ خَطَبَانِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَلَا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوکٌ لَا مَالَ لَهُ وَلَکِنْ انْکِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَکَرِهْتُهُ ثُمَّ قَالَ انْکِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَنَکَحْتُهُ فَجَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ خَيْرًا وَاغْتَبَطْتُ بِهِ

It was narrated from Fatimah bint Qais that Abu ‘Amr bin Hafsah issued a final divorce to her while he was absent. His deputy sent some barley to her but she did not like it. He said: “By Allah, you have no rights over us.” She went to the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم and told him about that, and he said: “You have no right to maintenance.” He told her to observe her ‘Iddah in the house of Umm Sharik, then he said: “She is a woman whose house is frequented by my Companions. Observe your ‘Iddah in the house of Ibn Umm Maktum, for he is a blind man and you can take off your garment. And when your ‘Iddah is over, let me know.” She said: “When my ‘Iddah was over I told him that Muawiyah bin Abi Sufyan and AbuJahm had proposed marriage to me. The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: ‘As for Abu Jahm, his stick never leaves his shoulder, and as for Muawiyah he is a poor man who has no wealth. Rather you should marry Usamah bin Zaid.’ I did not like the idea, then he said: ‘Marry Usamah bin Zaid.’ So I married him and Allah created a lot of good in him, and others felt jealous of my good fortune.” (Sahih)

فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ الْقَاسِمِ ← أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْکِينٍ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ کَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَائَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا نَظَرْتَ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الْأَنْصَارِ شَيْئًا قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ کَيْسَانَ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَ وَالصَّوَابُ أَبُو هُرَيْرَةَ

It was narrated that Abu Hurairah said: “A man of the Ansar came to the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم and said: ‘I have married a woman.’ He said: ‘Did you look at her? For there is something in the eyes of the An (Sahih) Abu ‘Abdur-Rahman (An-Nasa’i) said: I found this Hadith in another place, from Yazid bin Kaisan, that Jabir bin ‘Abdullah narrated it, and what is correct is Abu Hurairah.

أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: وَجَدْتُ هَذَا الحَدِيثَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ، ← النَّبِيُّ أَلَا نَظَرْتَ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الْأَنْصَارِ شَيْئًا ← إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً. ← جَائَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، ← عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ کَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الْأَنْصَارِ شَيْئًا

It was narrated from Abu Hurairah that a man wanted to marry a woman and the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: “Look at her, for there is something in the eyes of the Ansar.” (Sahih)

النَّبِيُّ انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الْأَنْصَارِ شَيْئًا ← أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً ← أَبِي حَازِمٍ ← يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ مِنْ خُنَيْسٍ يَعْنِي ابْنَ حُذَافَةَ وَکَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَتُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ فَلَقِيتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَفْصَةَ فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْکَحْتُکَ حَفْصَةَ فَقَالَ سَأَنْظُرُ فِي ذَلِکَ فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ فَلَقِيتُهُ فَقَالَ مَا أُرِيدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ يَوْمِي هَذَا قَالَ عُمَرُ فَلَقِيتُ أَبَا بَکْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْکَحْتُکَ حَفْصَةَ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا فَکُنْتُ عَلَيْهِ أَوْجَدَ مِنِّي عَلَی عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ فَخَطَبَهَا إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْکَحْتُهَا إِيَّاهُ فَلَقِيَنِي أَبُو بَکْرٍ فَقَالَ لَعَلَّکَ وَجَدْتَ عَلَيَّ حِينَ عَرَضْتَ عَلَيَّ حَفْصَةَ فَلَمْ أَرْجِعْ إِلَيْکَ شَيْئًا قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي حِينَ عَرَضْتَ عَلَيَّ أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْکَ شَيْئًا إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْکُرُهَا وَلَمْ أَکُنْ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ تَرَکَهَا نَکَحْتُهَا

It was narrated that ‘Umar said: “Hafsah bint ‘Umar became single when (her husband) Khunais — meaning bin Uudhafah — (died). He was one of the Companions of the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم , who had been present at Badr, and he died in Al Madinah. I met ‘Uthman bin ‘Affan and offered Hafsah in marriage to him. I said: ‘If you wish, I will marry you to Uaf He said: ‘I will think about it.’ A few days passed, then I met him and he said: ‘I do not want to get married at the moment.” ‘Umar said: “Then I met Abu Bakr As Siddiq, may Allah be pleased with him, and said: ‘If you wish, I will marry IIaf to you.’ He did not give me any answer, and I felt more upset with him than I had with ‘Uthman, may Allah be pleased with him. Several days passed, then the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم proposed marriage to her, and I married her to him. Abu Bakr met me and said: ‘Perhaps you felt upset with me when you offered Uaf in marriage to me and I did not give you any answer?’ I said: ‘Yes.’ He said: ‘Nothing prevented me from giving you an answer when you made the offer to me except the fact that I had heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم speak of her, and I did not want to disclose the secret of the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلمif he had left her, then I would have married her.” (Sahih)

تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ مِنْ خُنَيْسٍ يَعْنِي ابْنَ حُذَافَةَ ← عُمَرَ، ← ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی قَالَ حَدَّثَنِي مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ يَقُولُ کُنْتُ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ وَعِنْدَهُ ابْنَةٌ لَهُ فَقَالَ جَائَتْ امْرَأَةٌ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ نَفْسَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَکَ فِيَّ حَاجَةٌ

Thabit Al-BunanI said: “I was with Anas bin Malik and a daughter of his was with him. He said: ‘A woman came to the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم and offered herself in marriage to him. She said: Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم, do you want to marry me?” (Sahih).

جَائَتْ امْرَأَةٌ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ نَفْسَهَا ← کُنْتُ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ وَعِنْدَهُ ابْنَةٌ لَهُ ← ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ ← مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَرْحُومٌ قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ امْرَأَةً عَرَضَتْ نَفْسَهَا عَلَی النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَحِکَتْ ابْنَةُ أَنَسٍ فَقَالَتْ مَا کَانَ أَقَلَّ حَيَائَهَا فَقَالَ أَنَسٌ هِيَ خَيْرٌ مِنْکِ عَرَضَتْ نَفْسَهَا عَلَی النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

It was narrated from Anas that a woman offered herself in marriage to the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم. The daughter of Anas laughed and said: “How little was her modesty.” Anas said: “She was better than you; she offered herself in marriage to the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم.” (Sahih).

أَنَسٌ هِيَ خَيْرٌ مِنْکِ عَرَضَتْ نَفْسَهَا عَلَی النَّبِيِّ ← مَا کَانَ أَقَلَّ حَيَائَهَا ← أَنَسٍ أَنَّ امْرَأَةً عَرَضَتْ نَفْسَهَا عَلَی النَّبِيِّ فَضَحِکَتْ ابْنَةُ أَنَسٍ ← ثَابِتٍ، ← مرحوم ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا انْقَضَتْ عِدَّةُ زَيْنَبَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِزَيْدٍ اذْکُرْهَا عَلَيَّ قَالَ زَيْدٌ فَانْطَلَقْتُ فَقُلْتُ يَا زَيْنَبُ أَبْشِرِي أَرْسَلَنِي إِلَيْکِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْکُرُکِ فَقَالَتْ مَا أَنَا بِصَانِعَةٍ شَيْئًا حَتَّی أَسْتَأْمِرَ رَبِّي فَقَامَتْ إِلَی مَسْجِدِهَا وَنَزَلَ الْقُرْآنُ وَجَائَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ بِغَيْرِ أَمْرٍ

It was narrated that Anas said: “When the ‘Iddah of Zainab was over, the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said to Zaid: ‘Propose marriage to her on my behalf.’ Zaid went and said: Zainab, rejoice, for the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم has sent me to you to propose marriage on his behalf.” She said: ‘I will not do anything until I consult my Lord.’ She went to her prayer place and Qur’n was revealed, then the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم came and entered upon her without any formalities.” (Sahih)

لَمَّا انْقَضَتْ عِدَّةُ زَيْنَبَ ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← عَبْدُ اللَّهِ ← سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ

أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَی الصُّوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَی بْنُ طَهْمَانَ أَبُو بَکْرٍ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ يَقُولُ کَانَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ تَفْخَرُ عَلَی نِسَائِ النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْکَحَنِي مِنْ السَّمَائِ وَفِيهَا نَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ

Anas bin Malik said: Zainab bint Jalish used to boast to the other wives of the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم and say: “Allah married me to him from above the Heavens.” And the Verse of Hijab was revealed concerning her. (Sahih)

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ أَبُو بَكْرٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أحمد بن يحيى الصوفي