Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

11- أَخبَرَنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَن سُلَيمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَن ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَن أَبِي الغَيْثِ، عَن أَبِي هُرَيرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا هِيَ؟ قَالَ: الشِّرْكُ بِالله عز وجل، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلاَّ بِالحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ اليَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي (1) يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ المُحْصَنَاتِ الغَافِلاَتِ المُؤْمِنَاتِ. _حاشية(6/232)

اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ، فَقِيلَ: ← أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← أَبِي الْغَيْثِ، ← ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

11- أَخبَرنا عَمْرُو بنُ عَلِيٍّ، قال: حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ، قال: حَدَّثنا شُعبَةُ، عَن عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَاجِبٍ قَالَ: وَاسْمُهُ سَوَادَةُ بنُ عَاصِمٍ، عَنِ الحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وُضُوءِ المَرْأَةِ.(1/477)

الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ «نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ» ← وَاسْمُهُ سَوَادَةُ بنُ عَاصِمٍ، ← أَبَا حَاجِبٍ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

11- أَخبَرَنا أَبو دَاوُدَ، قال: حَدثنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمدٍ، قال: حَدثنا زُهَيْرٌ، قال: حَدثنا أَبو إِسحَاقَ، عَن مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَن أَبِيهِ،قَالَ: كُنَّا نَذْكُرُ بَعْضَ الأَمْرِ وَأَنَا حَدِيثُ عَهْدٍ بِالجَاهِلِيَّةِ، فَحَلَفْتُ بِاللاَّتِ وَالعُزَّى، فَقَالَ لِي أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: بِئْسَ مَا قُلْتَ: ائْتِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَأَخْبِرْهُ، فَإِنَّا لاَ نَرَاكَ إِلاَّ قَدْ كَفَرْتَ، فَلَقِيتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: قُلْ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، وَتَعَوَّذْ بِالله مِنَ الشَّيْطَانِ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، وَاتْفُلْ عَن يَسَارِكَ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، وَلاَ تَعُدْ لَهُ.(6/312)

کُنَّا نَذْکُرُ بَعْضَ الْأَمْرِ ← أبيه، (ق ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← زُهَيْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

11- أَخبَرنا مُحَمد بنُ المُثَنَّى، قال: حَدَّثنا يَحْيَى، عَن جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ خِلاَسًا حَدِّثُ، عَن عَائِشَةَقَالَتْ: كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الوَاحِدِ وَأَنَا طَامِثٌ حَائِضٌ، فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ لَمْ يَعْدُهُ، وَصَلَّى فِيهِ، ثُمَّ يَعُودُ، فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ غَسَلَ مَكَانَهُ لَمْ يَعْدُهُ وَصَلَّى فِيهِ.(1/498)

وَرَسُولُ اللَّهِ نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ ← عائشةقالت كنت ← خِلاَسًا حَدِّثُ، ← جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ ← يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

11 - أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ عَبدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ، قال: حَدثنا يَزِيدُ، وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: أَخبَرنا دَاوُدُ، عَن عِكْرِمَةَ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنصَارِ أَسْلَمَ ثُمَّ ارْتَدَّ وَلَحِقَ بِالشِّرْكِ، ثُمَّ تَنَدَّمَ فَأَرْسَلَ إِلَى قَوْمِهِ، سَلُوا لِي رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: هَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَجَاءَ قَوْمُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَقَالُوا: إِنَّ فُلاَنًا قَدْ نَدِمَ وَإِنَّهُ أَمَرَنَا أَنْ نَسْأَلَكَ: هَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَنَزَلَتْ: {كَيْفَ يَهْدِي اللهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ} إِلَى قَوْلِهِ {غَفُورٌ رَحِيمٌ} فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَأَسْلَمَ.(6/528)

ابن عباس، ق ← عِكْرِمَةَ، ← دَاوُدُ، ← يَزِيدُ -وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ- ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ

12 - أَخبَرَنا إِسحَاقُ بْنُ إِبراهِيمَ، قَالَ: أَخبَرنا أَبو خَالِدٍ سُلَيمَانُ بْنُ حَيَّانَ، قال: حَدثنا حُمَيْدٌ، عَن أَنَسٍ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَضَى بِالقِصَاصِ فِي السِّنِّ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: كِتَابُ اللهِ القِصَاصُ.(7/365)

رَسُولُ اللَّهِ «كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ» ← أَنَسٍ:أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَضَى بِالْقِصَاصِ فِي السِّنِّ ← حُمَيْدٍ ← أَبُو خَالِدٍ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

12- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدَّثنا اللَّيْثُ، عَن أَبي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍ،عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ، وَالبُسْرُ جَمِيعًا، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ البُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا.(8/409)

أَبِي الزُّبَيْرِ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ،

12- أَخبَرَنا عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمدِ بْنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ المِسْوَرِ الزُّهْرِيُّ، قال: حَدثنا غُنْدَرٌ، عَن شُعبَةَ، عَن عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَن أَبِيهِ، عَن عَبد اللهِ بن عَمْرٍو،قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَأَطَالَ القِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ، قَالَ شُعبَةُ: وَأَحْسَبُهُ قَالَ: فِي السُّجُودِ نَحْوَ ذَلِكَ، وَجَعَلَ يَبْكِي فِي سُجُودِهِ وَيَنْفُخُ وَيَقُولُ: رَبِّ لَمْ تَعِدْني هَذَا وَأَنَا أَسْتَغْفِرُكَ، لَمْ تَعِدْني هَذَا وَأَنَا فِيهِمْ، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: عُرِضَتْ عَلَيَّ الجَنَّةُ حَتَّى لَوْ مَدَدْتُ يَدِي تَنَاوَلْتُ مِنْ قُطُوفِهَا، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ فَجَعَلْتُ أَنْفُخُ خَشْيَةَ أَنْ يَغْشَاكُمْ حَرُّهَا، وَرَأَيْتُ فِيهَا سَارِقَ بَدَنَتَيْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، وَرَأَيْتُ فِيهَا أَخَا بَني دُعْدُعٍ سَارِقَ الحَجِيجِ، فَإِذَا فُطِنَ لَهُ قَالَ: هَذَا عَمَلُ المِحْجَنِ، وَرَأَيْتُ فِيهَا امْرَأَةً طَوِيلَةً سَوْدَاءَ تُعَذَّبُ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَسْقِهَا، وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرضِ حَتَّى مَاتَتْ، وَإِنَّ الشَّمْسَ وَالقَمَرَ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ تَعَالَى، فَإِذَا انْكَسَفَتْ إِحْدَاهُمَا، أَوْ قَالَ: فَعَلَ أَحَدُهُمَا شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ، فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.(3/331)

عبد الله بن عمروِ،ق ← أَبِيهِ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ الزُّهْرِيُّ،

12- أَخبَرنا قُتَيبَةُ، قال: حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَن أَبي إِسْحَاقَ، عَن عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَن عَائِشَةَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَأْمُرُ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَنْ تَشُدَّ إِزَارَهَا، ثُمَّ يُبَاشِرُهَا.(1/499)

عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← قُتَيْبَةُ،

12 - أَخبَرَنا إِسحَاقُ بْنُ إِبراهِيمَ، قال: حَدثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَوَكِيعٌ قَالاَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَن مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ، عَن عُرْوَةَ، عَن عَائِشَةَقَالَتْ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم؛ أَنَّ الخَرَاجَ بِالضَّمَانِ.(7/202)

عَائِشَةَقَالَتْ: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ ← عُرْوَةَ ← مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَوَكِيعٌ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

12- أَخبَرنا سُوَيْدُ بنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدُ اللهِ، عَن قَيْسِ بْنِ سُلَيْمٍ العَنبَرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَني عَلْقَمَةُ بنُ وَائِلٍ، قَالَ: حَدَّثَني أَبي،قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَرَأَيْتُهُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ هَكَذَا، وَأَشَارَ قَيْسٌ إِلَى نَحْوِ الأُذُنَيْنِ.(2/444)

أُبَيٍّ،قَ ← عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ ← قَيْسُ بْنُ سُلَيْمٍ الْعَنْبَرِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ ← سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ

12 - أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ سَلَمَةَ، وَالحَارِثُ بْنُ مِسكينٍ، قِرَاءَةً عَلَيهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابنِ القَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَني مَالِكٌ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَن سُلَيمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَن عَبد اللهِ بن عَبَّاسٍ،قَالَ: كَانَ الفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ، وَجَعَلَ الفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا، وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ، وَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، يَصْرِفُ وَجْهَ الفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الآخَرِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ فِي الحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبي شَيْخًا كَبِيرًا، لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ، أَفَأَحُجُّ عَنهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ.(5/23)

سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ الْقَاسِمِ ← أسمع ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ،