Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

91- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قال: حَدثنا عَبدُ الرَّحمَنِ، عَن سُفْيَانَ، عَن إِسماعِيلَ بْنِ إِبراهِيمَ بْنِ عَبدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَن أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ،قَالَ: اسْتَقْرَضَ مِنِّي النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم أَرْبَعِينَ أَلْفًا، فَجَاءَهُ مَالٌ فَدَفَعَهُ إِلَيَّ، وَقَالَ: بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي(1) أَهْلِكَ وَمَالِكَ، إِنَّمَا جَزَاءُ السَّلَفِ الحَمْدُ وَالأَدَاءُ. _حاشية(7/308)

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

91- أَخبَرَنا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيمَانَ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: أَخبَرنا شُعبَةُ، عَن عَبدِ المَلِكِ، عَن زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَن سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنَّ المَسَائِلَ كُدُوحٌ، يَكْدَحُ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ، فَمَنْ شَاءَ كَدَحَ وَجْهَهُ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ، إِلاَّ أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ ذَا سُلْطَانٍ، أَوْ شَيْئًا لاَ يَجِدُ مِنْهُ بُدًّا.(4/595)

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ← زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ← عَبْدُ الْمَلِكِ، ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

92- حَدَّثَنَا مُحَمدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قال: حَدثنا سُفيَانُ، قال: حَدثنا أَيُّوبُ، عَن حُمَيدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَن هِشَامِ بْنِ عَامِرٍقَالَ: قُتِلَ أَبي يَوْمَ أُحُدٍ، فَقَالَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم: احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَأَحْسِنُوا، وَادْفِنُوا الاِثْنَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ فِي القَبْرِ، وَقَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا، فَكَانَ أَبي ثَالِثَ ثَلاَثَةٍ، وَكَانَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا فَقُدِّمَ.(4/148)

هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ، ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← أَيُّوبَ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ،

92- أَخبَرَنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، عَن إِسماعِيلَ، قال: حَدثنا العَلاَءُ، عَن أَبِي كَثِيرٍ، مَوْلَى مُحَمدِ بْنِ جَحْشٍ، عَن مُحَمدِ بْنِ جَحْشٍ،قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ وَضَعَ رَاحَتَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ، ثُمَّ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ، مَاذَا نُزِّلَ مِنَ التَّشْدِيدِ فَسَكَتْنَا وَفَزِعْنَا، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الغَدِ، سَأَلْتُهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا هَذَا التَّشْدِيدُ الَّذِي نُزِّلَ؟ فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ أَنَّ رَجُلاً قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ أُحْيِيَ، ثُمَّ قُتِلَ ثُمَّ أُحْيِيَ، ثُمَّ قُتِلَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ، مَا دَخَلَ الجَنَّةَ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ دَيْنُهُ.(7/308)

مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ ← أَبِي کَثِيرٍ مَوْلَی مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ ← الْعَلَاءِ ← إِسْمَاعِيلَ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ

92- أَخبَرنا مُحَمد بنُ آدَمَ، عَنِ ابنِ أَبي زَائِدَةَ، قَالَ: حَدَّثني أَبي، وَغَيْرُهُ، عَن أَبي إِسْحَاقَ،عَن أَبي حَيَّةَ الوَادِعِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا وَتَمَضْمَضَ ثَلاَثًا، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ: هَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم.(1/315)

أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبِي وَغَيْرُهُ ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ

92- أَخبَرَنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قال: حَدثنا وَكِيعٌ، قال: حَدثنا سُفيَانُ، عَن عَبدِ المَلِكِ، عَن زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَن سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: المَسْأَلَةُ كَدٌّ يَكُدُّ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ، إِلاَّ أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ سُلْطَانًا، فِي أَمْرٍ لاَ بُدَّ مِنْهُ.(4/597)

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ← زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ← عَبْدُ الْمَلِكِ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ

92- أَخبَرنا قُتَيبَةُ، قال: حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَن مَنْصُورٍ، عَن هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ، عَن سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم قَالَ: إِذَا تَوَضَّأْتَ فَاسْتَنْثِرْ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ.(1/288)

سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، ← مَنْصُورٌ، ← حَمَّادٍ، ← قُتَيْبَةُ،

92- أَخبَرَنا عُبَيدُ اللهِ بنُ سَعيدٍ، قال: حَدَّثنا مُعَاذُ بنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثني أَبي، عَن قَتَادَةَ، عَن أَنَسٍقَالَ: كَانَ أَحَبُّ الثِّيَابِ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم الحِبَرَةَ.(8/223)

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ،

92 - أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا اللَّيْثُ، عَن أَبي الزُّبَيْرِ، عَن عَطَاءٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم احْتَجَمَ، وَهُوَ مُحْرِمٌ.(5/157)

ابنِ عَبَّاسٍ أ ← عَطَاءٌ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ،

93- قَالَ: الحَارِثُ بْنُ مِسكينٍ، قِرَاءَةً عَلَيهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَن سُفيَانَ، قَالَ: سَمِعَ عَمْرٌو جَابِرًايَقُولُ: أَتَى النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم عَبدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ بَعْدَ مَا أُدْخِلَ فِي قَبْرِهِ فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ، فَوَضَعَهُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، وَنَفَثَ عَلَيهِ مِنْ رِيقِهِ، وَأَلْبَسَهُ قَميصَهُ، وَاللهُ أَعْلَمُ.(4/149)

عَمْرٌو، جَابِرًا، ← سُفْيَانَ، ← اَسْمَعُ ← الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ

93- أَخبَرَنا إِسماعِيلُ بنُ مَسْعُودٍ، قال: حَدَّثنا خَالِدٌ، وَهُوَ ابنُ الحَارِثِ، قال: حَدَّثنا هِشَامٌ، عَن يَحيَى بْنِ أَبي كَثِيرٍ، عَن مُحَمدِ بْنِ إِبراهِيمَ، أَنَّ خَالِدَ بْنَ مَعْدَانَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو أَخْبَرَهُ،أَنَّهُ رَآهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَعَلَيهِ ثَوْبَانِ مُعَصْفَرَانِ فَقَالَ: هَذِهِ ثِيَابُ الكُفَّارِ فَلاَ تَلْبَسْهَا.(8/223)

مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٍ ← خَالِدٌ -وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ- ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

93- أََخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، وَالحَارِثُ بنُ مِسكينٍ، قِرَاءَةً عَلَيهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، وَاللَّفْظُ لَهُ، عَنِ ابنِ وَهْبٍ، عَن يُونُسَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ اللَّيْثِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنهُدَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ اليُمْنَى إِلَى المِرْفَقِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ اليُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ اليُمْنَى إِلَى الكَعْبَيْنِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ اليُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لاَ يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.(1/315)

ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْکِينٍ