Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

32- أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ مَنْصُورٍ، وَالحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، وَاللَّفْظُ لَهُ، عَن سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الحَسَنِ بْنِ مُحَمدٍ، وَعَبدِ اللهِ بْنِ مُحَمدٍ، عَن أَبِيهِمَا قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ، لاِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا:إِنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم نَهَى عَن نِكَاحِ المُتْعَةِ، وَعَنْ لُحُومِ الحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ.(7/94)

عَلِيٌّ لِابْنِ عَبَّاسٍ: ← أَبِيهِمَا، ← الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْکِينٍ

32- أَخبَرنا أَحْمَدُ بنُ سُلَيمَانَ، قال: حَدثنا عَفَّانُ، قال: حَدثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، قال: حَدثنا سَعيدٌ الجُرَيْرِيُّ، عَن أَبي العَلاَءِ، عَن مُطَرِّفٍ، عَن عُثمَانَ بْنِ أَبي العَاصِقَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، اجْعَلْني إِمَامَ قَوْمِي، قَالَ: أَنْتَ إِمَامُهُمْ، وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لاَ يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا.(2/152)

عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ: ← مُطَرِّفٍ ← أَبِي الْعَلَاءِ، ← سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

32- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا مَالِكٌ، عَن نَافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ،قَالَ: فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم زَكَاةَ رَمَضَانَ عَلَى كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ، حُرٍّ وَعَبدٍ، ذَكَرٍ وَأُنْثَى صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ.(4/512)

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ،

32- أَخبَرَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمدُ بْنُ المُثَنَّى، قَالاَ: حَدَّثَنَا يَحيَى بْنُ سَعيدٍ، عَن يَحيَى بْنِ سَعيدٍ (1)، عَن عُبَيدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ، أَنَّ أَبَا سَعيدٍ أَخْبَرَهُ، عَن عَبد اللهِ بن مَالِكٍ (2)، أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ،أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم عَن أُخْتٍ لَهُ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ حَافِيَةً غَيْرَ مُخْتَمِرَةٍ؟ فَقَالَ لَهُ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم: مُرْهَا فَلْتَخْتَمِرْ، وَلْتَرْكَبْ، وَلْتَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ. _حاشية(6/337)

عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی

32- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، وَمُحَمدُ بْنُ عَبدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالاَ: حَدثنا سُفيان، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَن فَاطِمَةَ، عَن أَسْمَاءَقَالَتْ: نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَأَكَلْنَاهُ، وَقَالَ قُتَيبَةُ فِي حَدِيثِهِ: فَأَكَلْنَا لَحْمَهُ. خَالَفَهُ عَبدَةُ بْنُ سُلَيمَانَ.(7/153)

أَسْمَاءَ ← فَاطِمَةَ، ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُفْيَانَ، ← قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ

32- أَخبَرَنا مُحَمد بن عَبدِ الأَعلَى، قال: حَدثنا مُحَمدٌ، وَهُوَ ابنُ ثَوْرٍ، عَن مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سَعيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، عَن أَبيهِ،قَالَ: لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الوَفَاةُ دَخَلَ عَلَيهِ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم، وَعِنْدَهُ أَبو جَهْلٍ، وَعَبدُ اللهِ بْنُ أَبي أُمَيَّةَ، فَقَالَ: أَيْ عَمِّ، قُلْ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، كَلِمَةً أُحَاجُّ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَقَالَ لَهُ أَبو جَهْلٍ، وَعَبدُ اللهِ بْنُ أَبي أُمَيَّةَ: يَا أَبَا طَالِبٍ، أَتَرْغَبُ عَن مِلَّةِ عَبدِ المُطَّلِبِ؟ فَلَمْ يَزَالاَ يُكَلِّمَانِهِ حَتَّى كَانَ آخِرُ شَيْءٍ كَلَّمَهُمْ بِهِ عَلَى مِلَّةِ عَبدِ المُطَّلِبِ، فَقَالَ لَهُ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم: لأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنكَ، فَنَزَلَتْ {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} وَنَزَلَتْ {إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ}.(4/159)

عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ: ← مُحَمَّدٍ ← هَارُونَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،

33- أَخبَرَنا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدُ اللهِ، عَن شُعْبَةَ، عَن قَتَادَةَ، عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ. قَالَ القَاضِي: سَمِعْتُ عَبدَ الصَّمَدِ البُخَارِيَّ يَقُولُ: حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الَّذِي يَرْوِي عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ لاَ أَعْرِفُهُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ سَقَطَ الوَاوُ، مِنْ حَفْصِ بْنِ عَمْرٍو الرَّبَالِيِّ المَشْهُورُ بِالرِّوَايَةِ عَنِ البَصْرِيِّينَ وَهُوَ ثِقَةٌ، ذَكَرَهُ فِي هَذَا الخَبَرِ فِي حَدِيثِ مَنْصُورِ بْنِ سَعْدٍ فِي بَابِ صِفَةِ المُسْلِمِ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: لاَ أَعْلَمُ رَوَى حَدِيثَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ المَرْفُوعَ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ، بِزِيَادَةِ قَوْلِهِ، وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا، وَأَكَلُوا ذَبِيحَتَنَا، وَصَلَّوْا صَلاَتَنَا. عَن حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ إِلاَّ عَبدَ اللهِ بْنَ المُبَارَكِ، وَيَحيَى بْنَ أَيُّوبَ البَصْرِيَّ، وَهُوَ فِي هَذَا الجُزْءِ فِي بَابِ مَا يُقَاتِلُ النَّاسَ.(7/564)

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← عَبْدُ اللَّهِ ← سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ

33- أَخبَرَنا إِسحَاقُ بنُ إِبراهِيمَ، قال: أخبرنا وَكِيعٌ، قال: حَدَّثنا ابنُ جُرَيْجٍ (ح) وَأَخبرنا مُحَمدُ بنُ مَنْصُورٍ، قال: حَدَّثنا سُفيَانُ، قَالَ: حَدَّثني ابنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابنِ أَبي مُلَيْكَةَ، عَن عَائِشَةَقَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللهِ عز وجل الأَلَدُّ الخَصِمُ.(8/318)

عَائِشَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← وَكِيعٌ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

33- أَخبَرَنا مُحَمد بنُ آدَمَ، عَن عَبدَةَ، عَن هِشَامٍ، عَن أَبِيهِ، عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا،قَالَتْ: جَاءَ السُّودَانُ يَلْعَبُونَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم فِي يَوْمِ عيدٍ، فَدَعَاني، فَكُنْتُ أَطَّلِعُ إِلَيْهِمْ مِنْ فَوْقِ عَاتِقِهِ، فَمَا زِلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ حَتَّى كُنْتُ أَنَا الَّتِي انْصَرَفْتُ.(3/430)

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← عَبْدَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ

33- أَخبَرَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قال: حَدثنا يَحيَى، قال: حَدثنا هِشَامٌ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا حَفْصَةُ، عَن أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَاقَالَتْ: مَاتَتْ إِحْدَى بَنَاتِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم فَأَرْسَلَ إِلَيْنَا فَقَالَ: اغْسِلْنَهَا بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَاغْسِلْنَهَا وِتْرًا ثَلاَثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ سَبْعًا إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكِ، وَاجْعَلْنَ فِي الآخِرَةِ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ، فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّني، فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ، فَأَلْقَى إِلَيْنَا حَقْوَهُ، وَقَالَ: أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ، وَمَشَطْنَاهَا ثَلاَثَةَ قُرُونٍ، وَأَلْقَيْنَاهَا مِنْ خَلْفِهَا.(4/52)

أُمِّ عَطِيَّةَ ← حَدَّثَتْنَا حَفْصَةُ، ← هِشَامٍ ← يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

33- أَخبَرَنا عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمدِ بْنِ سَلاَّمٍ، قال: حَدَّثنا شَبَابَةُ، قال: حَدَّثنا شُعبَةُ، عَن خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَن أَبي نَضْرَةَ، عَن أَبي سَعيدٍ الخُدْرِيِّقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ اتَّخَذَتْ خَاتِمًا مِنْ ذَهَبٍ وَحَشَتْهُ مِسْكًا، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: هُوَ أَطْيَبُ الطِّيبِ.(8/79)

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي نَضْرَةَ، ← خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← شُعْبَةُ ← شَبَابَةُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ،

33- أَخبَرنا حُمَيدُ بنُ مَسْعَدَةَ، قال: حَدثنا سُفيَانُ، وَهُوَ ابنُ حَبِيبٍ، عَن مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ، عَن أَبيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍيَقُولُ: ثَلاَثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ، أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا: حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ، وَحِينَ تَضَيَّفُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَ.(2/65)

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ← أَبِيهِ ← مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ ← سُفْيَانَ وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ ← حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ