Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

36- أَخبَرَنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَخبَرنا عَلِيٌّ، يَعْني ابنَ مُسْهِرٍ، عَن سَعيدٍ، عَن قَتَادَةَ، عَن مُعَاذَةَ العَدَوِيَّةِ، أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ:أَتَقْضِي الحَائِضُ الصَّلاَةَ إِذَا طَهُرَتْ؟ قَالَتْ: أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ، كُنَّا نَحِيضُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم ثُمَّ نَطْهُرُ فَيَأْمُرُنَا بِقَضَاءِ الصَّوْمِ، وَلاَ يَأْمُرُنَا بِقَضَاءِ الصَّلاَةِ.(4/364)

مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ إِذَا طَهُرَتْ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ مُسْهِرٍ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ

36- أَخبَرَنا سُلَيمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ وَهْبٍ، عَن يُونُسَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَأَخْبَرَني (1) عَبدُ الرَّحمَنِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ عَبدَ اللهِ بْنَ كَعْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ،يُحَدِّثُ حَدِيثَهُ حِينَ تَخَلَّفَ عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، قَالَ: فَلَمَّا جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ، فَقُلْتُ: فَإِنِّي أُمْسِكُ سَهْمي الَّذِي بِخَيْبَرَ. مُخْتَصَرٌ. _حاشية(6/343)

فَلَمَّا جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ، قُلْتُ: ← رَسُولِ اللَّهِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، ← كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ،يُحَدِّثُ حَدِيثَهُ حِينَ تَخَلَّفَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ کَعْبِ بْنِ مَالِکٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ کَعْبٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ،

36- أَخبَرَنا مُحَمد بنُ إِسماعِيلَ بْنِ إِبراهِيمَ، قال: حَدَّثنا سُلَيمَانُ بنُ دَاوُدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبدِ اللهِ بْنِ العَبَّاسِ الهَاشِمِيِّ، قال: حَدَّثنا إِبراهِيمُ بنُ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ،وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْ صَفْوَانَ غَيْرَهُ يُحَدِّثُ، عَن رَجُلٍ ثِقَةٍ، عَن أَبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِذَا خَرَجَتِ المَرْأَةُ إِلَى المَسْجِدِ، فَلْتَغْتَسِلْ مِنَ الطِّيبِ، كَمَا تَغْتَسِلُ مِنَ الجَنَابَةِ. مُخْتَصَرٌ.(8/85)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← رَجُلٍ ثِقَةٍ ← صَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْ صَفْوَانَ غَيْرَهُ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْهَاشِمِيُّ ← مُحَمَّد بن اسماعيل بن ابراهيم

36- أَخبَرَنا سَوُّارُ بنُ عَبدِ اللهِ، قال: حَدَّثنا مَرْحُومُ بنُ عَبدِ العَزِيزِ، عَن أَبي نَعَامَةَ، عَن أَبي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَن أَبي سَعيدٍ الخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللهُ عَنهُ:إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم خَرَجَ عَلَى حَلْقَةٍ يَعْنِي مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: مَا أَجْلَسَكُمْ؟ قَالُوا: جَلَسْنَا نَدْعُو اللهَ عز وجل وَنَحْمَدُهُ عَلَى مَا هَدَانَا لِدِينِهِ، وَمَنَّ عَلَيْنَا بِكَ، قَالَ: آللَّهُ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلاَّ ذَلِكَ؟ قَالُوا: آللَّهُ مَا أَجْلَسَنَا إِلاَّ ذَلِكَ، قَالَ: أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهَمَةً لَكُمْ، وَإِنَّمَا أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيهِ السَّلاَمُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي بِكُمُ المَلاَئِكَةَ.(8/321)

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ← أَبِي نَعَامَةَ، ← مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

36- أَخبَرَنا مُحَمد بنُ بَشَّارٍ، قال: حَدثنا صَفْوَانُ بنُ عِيسَى، قال: حَدثنا ابْنُ عَجْلاَنَ، عَنِ القَعْقَاعِ، عَن أَبي صَالِحٍ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،أَنَّ رَجُلاً كَانَ يَدْعُو بِأَصْبُعَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: أَحِّدْ، أَحِّدْ.(3/104)

أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا کَانَ يَدْعُو بِأُصْبُعَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ أَحِّدْ أَحِّدْ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْقَعْقَاعِ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← صَفْوَانُ بْنُ عِيسَی ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

36- أَخبَرَنا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قال: حَدثنا إِسماعِيلُ، عَن أَيُّوبَ، عَن مُحَمدٍ، عَن أُمِّ عَطِيَّةَقَالَتْ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَنَحْنُ نَغْسِلُ ابنَتَهُ، فَقَالَ: اغْسِلْنَهَا ثَلاَثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكِ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكِ، بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَاجْعَلْنَ فِي الآخِرَةِ كَافُورًا، أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ، فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّني، فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ، فَأَلْقَى إِلَيْنَا حِقْوَهُ وَقَالَ: أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ. قَالَ: أَوْ قَالَتْ حَفْصَةُ: اغْسِلْنَهَا ثَلاَثًا، أَوْ خَمْسًا. أَوْ سَبْعًا، قَالَ: أو قَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ: مَشَطْنَاهَا ثَلاَثَةَ قُرُونٍ.(4/55)

أُمِّ عَطِيَّةَقَالَتْ: أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ وَنَحْنُ نَغْسِلُ ابْنَتَهُ ← مُحَمَّدٍ ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ ← عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ

36- أَخبَرني مُحَمدُ بنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ، قال: حَدثنا الفِرْيَابيُّ، قال: حَدثنا جَرِيرُ بنُ حَازِمٍ، عَن ثَابِتٍ البُنَانيِّ، عَن أَنَسٍ،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَنْزِلُ عَنِ المِنْبَرِ فَيَعْرِضُ لَهُ الرَّجُلُ، فَيُكَلِّمُهُ فَيَقُومُ مَعَهُ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ إِلَى مُصَلاَّهُ فَيُصَلِّي.(3/251)

أَنَسٍ،قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَنْزِلُ ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ

36- أَخبَرنا إِسماعِيلُ بنُ مَسْعُودٍ، قال: حَدثنا خَالِدُ بنُ الحَارِثِ، عَنِ ابنِ أَبي ذِئْبٍ، قَالَ: أَخبَرني الحَارِثُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ، عَن سَالِمِ بْنِ عَبدِ اللهِ، عَن عَبد اللهِ بن عُمَرَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَأْمُرُ بِالتَّخْفِيفِ وَيَؤُمُّنَا بِالصَّافَّاتِ.(2/271)

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَقَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَأْمُرُ بِالتَّخْفِيفِ وَيَؤُمُّنَا بِالصَّافَّاتِ» ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

36- أَخبَرنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا بَكْرٌ، عَنِ ابنِ الهَادِ، عَن مُحَمدِ بْنِ إِبراهِيمَ، عَن عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ العَبَّاسِ بْنِ عَبدِ المُطَّلِبِ،أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: إِذَا سَجَدَ العَبدُ سَجَدَ مِنْهُ سَبْعَةُ آرَابٍ: وَجْهُهُ، وَكَفَّاهُ، وَرُكْبَتَاهُ، وَقَدَمَاهُ.(2/472)

إِذَا سَجَدَ الْعَبْدُ سَجَدَ مِنْهُ سَبْعَةُ آرَابٍ وَجْهُهُ وَکَفَّاهُ وَرُکْبَتَاهُ وَقَدَمَاهُ ← رَسُولِ اللَّهِ ← الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنَّهُ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← ابْنِ الْھَادِ ← بَكْرٌ، ← قُتَيْبَةُ،

36 - أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ: أَخبَرنا حِبَّانُ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدُ اللهِ، عَن شُعْبَةَ، عَن حَمَّادٍ، عَن إِبراهِيمَ، عَن أَبِي سَعيدٍ،قَالَ: إِذَا اسْتَأْجَرْتَ أَجِيرًا فَأَعْلِمْهُ أَجْرَهُ.(6/373)

أَبِي سَعِيدٍ،قَالَ: «إِذَا اسْتَأْجَرْتَ أَجِيرًا فَأَعْلِمْهُ أَجْرَهُ» ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← حِبَّانُ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ

36- أَخبَرنا عُثمَانُ بنُ عَبدِ اللهِ، قال: حَدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُعَاذٍ، قَالَ: أَخبَرنا أَبي، قال: حَدثنا عِمْرَانُ بنُ حُدَيْرٍ قَالَ: سَأَلْتُ لاَحِقًا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، فَقَالَ: كَانَ عَبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيْرِ يُصَلِّيهِمَا، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ مُعَاوِيَةُ:مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ؟ فَاضْطَرَّ الحَدِيثَ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ العَصْرِ فَشُغِلَ عَنهُمَا، فَرَكَعَهُمَا حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ، وَلَمْ أَرَهُ يُصَلِّيهِمَا قَبْلُ وَلاَ بَعْدُ.(2/76)

عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ، ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ← عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ

36- أَخبَرَنا هَارُونُ بْنُ إِسحَاقَ، قال: حَدثنا مُحَمدٌ، يَعْني ابْنَ عَبدِ الوَهَّابِ، قال: حَدثنا مِسْعَرٌ، عَن أَبِي حَصِينٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَن عَاصِمٍ العَدَوِيِّ، عَن كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَقَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَنَحْنُ تِسْعَةٌ خَمْسَةٌ وَأَرْبَعَةٌ، أَحَدُ العَدَدَيْنِ مِنَ العَرَبِ، وَالآخَرُ مِنَ العَجَمِ، فَقَالَ: اسْمَعُوا، هَلْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ سَتَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ، مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ، وَلَيْسَ يَرِدُ عَلَيَّ الحَوْضَ، وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِمْ، وَلَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، وَسَيَرِدُ عَلَيَّ الحَوْضَ.(6/637)

كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَقَ ← عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ، ← الشَّعْبِيِّ، ← أَبِي حَصِينٍ، ← مِسْعَرٍ، ← محمد يعني ابن عبد الوهاب ← هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ