Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

129- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بنُ حُجْرٍ، وَاللَّفْظُ لِقُتَيبَةَ، قال: حَدَّثنا عَبِيدَةُ بنُ حُمَيدٍ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَن حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَن عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنهُقَالَ: كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: إِذَا رَأَيْتَ المَذْيَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ، وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ، وَإِذَا فَضَخْتَ المَاءَ فَاغْتَسِلْ.(1/365)

عَلِيٍّ، ← حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ1 ← الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ

130- أَخبَرنا إِسْحَاقُ بنُ إِبرَاهيمَ، قال: حَدَّثنا عَبدَةُ، قال: حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَن قَتَادَةَ، عَن أَنَسٍ؛أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم عَنِ المَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ قَالَ: إِذَا أَنْزَلَتِ المَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ.(1/367)

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← عَبْدَةُ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

130 - أَخبَرَنا يَعقُوبُ بْنُ إِبراهِيمَ، قال: حَدثنا يَحيَى، قال: حَدثنا عَبدُ المَلِكِ بْنُ أَبي سُلَيمَانَ، قال: حَدثنا عَطَاءٌ، عَن أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ،أَنَّهُ دَخَلَ هُوَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم البَيْتَ فَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَجَافَ البَابَ وَالبَيْتُ إِذْ ذَاكَ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ، فَمَضَى حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ الأُسْطُوَانَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الباب, بَابَ الكَعْبَةِ، جَلَسَ، فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيهِ، وَسَأَلَهُ وَاسْتَغْفَرَهُ، ثُمَّ قَامَ حَتَّى أَتَى مَا اسْتَقْبَلَ مِنْ دُبُرِ الكَعْبَةِ فَوَضَعَ، وَجْهَهُ، وَخَدَّهُ عَلَيهِ، وَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيهِ، وَسَأَلَهُ، وَاسْتَغْفَرَهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى كُلِّ رُكْنٍ مِنْ أَرْكَانِ الكَعْبَةِ فَاسْتَقْبَلَهُ بِالتَّكْبِيرِ، وَالتَّهْلِيلِ، وَالتَّسْبِيحِ، وَالثَّنَاءِ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَالمَسْأَلَةِ، وَالاِسْتِغْفَارِ، ثُمَّ خَرَجَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ وَجْهِ الكَعْبَةِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَقَالَ: هَذِهِ القِبْلَةُ، هَذِهِ القِبْلَةُ.(5/209)

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← عَطَاءٌ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← يَحْيَى ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

131 - أَخبَرَنا يَعقُوبُ بْنُ إِبراهِيمَ، قال: حَدثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدُ المَلِكِ، عَن عَطَاءٍ، عَن أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ،قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم البَيْتَ، فَجَلَسَ، فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيهِ، وَكَبَّرَ، وَهَلَّلَ، ثُمَّ مَالَ إِلَى مَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ البَيْتِ فَوَضَعَ صَدْرَهُ عَلَيهِ، وَخَدَّهُ، وَيَدَيْهِ، ثُمَّ كَبَّرَ، وَهَلَّلَ، وَدَعَا، فَعَلَ ذَلِكَ بِالأَرْكَانِ كُلِّهَا، ثُمَّ خَرَجَ فَأَقْبَلَ عَلَى القِبْلَةِ وَهُوَ عَلَى البَابِ، فَقَالَ: هَذِهِ القِبْلَةُ، هَذِهِ القِبْلَةُ.(5/211)

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← عَطَاءٌ ← عَبْدُ الْمَلِكِ، ← هُشَيْمٌ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

131- أَخبَرنا عَبدُ الجَبَّارِ بنُ العَلاَءِ، بن عَبدُ الجَبَّارِ, عَن سُفيَانَ، عَن عَمْرٍو، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ السَّائِبِ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ سُعَادٍ، عَن أَبي أَيُّوبَ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم قَالَ: المَاءُ مِنَ المَاءِ.(1/369)

أَبِي أَيُّوبَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُعَادٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ ← عَمْرٌو ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ،

132 - أَخبَرَنا إِسماعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قال: حَدثنا خَالِدٌ، عَن عَبدِ المَلِكِ، عَن عَطَاءٍ، عَن أُسَامَةَ،قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مِنَ البَيْتِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي قُبُلِ الكَعْبَةِ، ثُمَّ قَالَ: هَذِهِ القِبْلَةُ.(5/212)

أُسَامَةُ، ← عَطَاءٌ ← عَبْدُ الْمَلِكِ، ← خَالِدٌ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

132- أَخبَرنا إِسْحَاقُ بنُ إِبرَاهيمَ، قَالَ: أَخبَرَنا عَبدَةُ، قال: حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَن قَتَادَةَ، عَن أَنَسٍقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم مَاءُ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ، وَمَاءُ المَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ، فَأَيُّهُمَا سَبَقَ كَانَ الشَّبَهُ.(1/370)

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← عَبْدَةُ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

132- أَخبَرنا أَحْمَدُ بنُ سُليمَانَ الرُّهَاوِيُّ، قال: حَدَّثنا يَحْيَى بنُ آدَمَ، قال: حَدَّثنا سُفيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بنُ مِغْوَلٍ وَزُهَيْرٌ وَأَبُو بَكْرِ بنُ عَيَّاشٍ وَسُفيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، عَن عَاصِمٍ، عَن زِرٍّ قَالَ: سَأَلْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍعَنِ المَسْحِ عَلَى الخُفَّيْنِ فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا مُسَافِرِينَ أَنْ نَمْسَحَ عَلَى خِفَافِنَا وَلاَ نَنْزِعَهَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ.(1/322)

سَأَلْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← زُهَيْرٌ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← يَحْيَى بْنُ آدَمَ ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّهَاوِيُّ

133- أَخبَرنا عِمْرَانُ بنُ يَزِيدَ، قال: حَدَّثنا إِسماعِيلُ بنُ عَبدِ اللهِ، قال: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ، قال: حَدَّثني يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثني هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ، عَن عُرْوَةَ، عَن فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ مِنْ بَنِي أَسَدِ قُرَيْشٍ؛أَنَّهَا أَتَتِ النَّبيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم، فَذَكَرَتْ أَنَّهَا تُسْتَحَاضُ، فَزَعَمَتْ أَنَّهُ قَالَ لَهَا: إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلاَةَ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنكِ الدَّمَ، ثُمَّ صَلَّى.(1/371)

فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ مِنْ بَنِي أَسَدِ قُرَيْشٍ ← عُرْوَةَ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ

133 - حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد ن شعيب من لفظه أَخبَرنا قُتَيبَةُ بن سعيد، قال: حَدثنا حَمَّادٌ، عَن عَطَاءٍ، عَن عَبد اللهِ بن عُبَيدِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا أَبَا عَبدِ الرَّحمَنِمَا أَرَاكَ تَسْتَلِمُ إِلاَّ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: إِنَّ مَسْحَهُمَا يَحُطَّانِ الخَطِيئَةَ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ طَافَ سَبْعًا، فَهُوَ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ.(5/215)

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عَطَاءٌ ← حَمَّادٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو عبد الرحمن أحمد ن شعيب من لفظه

134 - أَخبَرَنا يُوسُفُ بْنُ سَعيدٍ، قال: حَدثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخبَرني سُلَيمَانُ الأَحْوَلُ، أَنَّ طَاوُوسًا، أَخْبَرَهُ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم مَرَّ وَهُوَ يَطُوفُ بِالكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ، يَقُودُهُ إِنْسَانٌ بِخِزَامَةٍ فِي أَنْفِهِ، فَقَطَعَهُ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم بِيَدِهِ، ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يَقُودَهُ بِيَدِهِ.(5/216)

سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ

134- أَخبَرنا الرَّبِيعُ بنُ سُليمَانَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ إِبرَاهيمَ، قال: حَدَّثنا إِسْحَاقُ بنُ بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثني أَبي، عَن يَزِيدَ بْنِ عَبدِ اللهِ، عَن أَبي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَن عَمْرَةَ، عَن عَائِشَةَ؛ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ الَّتِي كَانَتْ تَحْتَ عَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ عَوْفٍ،وَأَنَّهَا اسْتُحِيضَتْ لاَ تَطْهُرْ، فَذُكِرَ شَأْنُهَا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم، فَقَالَ: إِنَّهَا لَيْسَتْ بِالحَيْضَةِ، وَلَكِنَّهَا رَكْضَةٌ مِنَ الرَّحِمِ، فَلْتَنْظُرْ قَدْرَ قَرْئِهَا الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ لَهَا فَلْتَتْرُكِ الصَّلاَةَ، ثُمَّ تَنْظُرْ مَا بَعْدَ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ.(1/378)

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبِي ← إِسْحَاقَ بْنِ بَكْرٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ