Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

99 - أَخبَرَنا قُتَيبَةُ بنِ سَعيدِ، قال: حَدثنا حَمَّادٌ، عَن أَيُّوبَ، عَن سَعيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: بَيْنَا رَجُلٌ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم إِذْ وَقَعَ مِنْ رَاحِلَتِهِ فَأَقْعَصَهُ، أَوْ قَالَ فَأَقْعَصَتْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ، وَلاَ تُحَنِّطُوهُ، وَلاَ تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْعَثُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ مُلَبِّيًا.(5/164)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَيُّوبَ ← حَمَّادٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

99- أَخْبَرَني عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قال: حَدثنا يَحيَى، عَن سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَني أَبو إِسحَاقَ، عَن أَبِي عُبَيدَةَ، عَن عَبدِ اللهِ،قَالَ: اشْتَرَكْتُ أَنَا وَعَمَّارٌ، وَسَعْدٌ يَوْمَ بَدْرٍ، فَجَاءَ سَعْدٌ بِأَسِيرَيْنِ، وَلَمْ أَجِئْ أَنَا وَعَمَّارٌ بِشَيْءٍ.(7/318)

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← أَبُو إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

99- أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ سَلَمَةَ، وَالحَارِثُ بْنُ مِسكينٍ، قِرَاءَةً عَلَيهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابنِ القَاسِمِ، قال: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَن أَبيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ،يَقُولُ: حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَأَضَاعَهُ الَّذِي كَانَ عِنْدَهُ، وَأَرَدْتُ أَنْ أَبْتَاعَهُ مِنْهُ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ بَائِعُهُ بِرُخْصٍ، فَسَأَلْتُ عَن ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقَالَ: لاَ تَشْتَرِهِ وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ، فَإِنَّ العَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ.(4/607)

عُمَرَ، ← أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ الْقَاسِمِ، ← اَسْمَعُ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْکِينٍ

100- أَخبَرَنا سُلَيمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: أَخبَرنا ابنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخبَرني عَمْرُو بْنُ الحَارِثِ، أَنَّ ثُمَامَةَ بْنَ شُفَيٍّ حَدَّثَهُ، قَالَ: كُنَّا مَعَ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيدٍ بِأَرْضِ الرُّومِ،فَتُوُفِّيَ صَاحِبٌ لَنَا، فَأَمَرَ فَضَالَةُ بِقَبْرِهِ فَسُوِّيَ، ثُمَّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَأْمُرُ بِتَسْوِيَتِهَا.(4/156)

عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ،

100- أَخبَرَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قال: حَدثنا يَزِيدُ، وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ، قال: حَدثنا أَيُّوبُ، عَن نَافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ، وَكَانَ لَهُ مِنَ المَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ بِقِيمَةِ العَبدِ فَهُوَ عَتِيقٌ مِنْ مَالِهِ.(7/319)

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← يَزِيدُ -وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ- ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

100- أَخبَرَنا إِسحَاقُ بنُ إِبراهِيمَ، وَمُحَمدُ بنُ قُدَامَةَ، عَن جَرِيرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَن أَبي إِسحَاقَ، عَن مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ، عَن حُذَيْفَةَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَوْضِعُ الإِزَارِ إِلَى أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ وَالعَضَلَةِ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَمِنْ وَرَاءِ السَّاقِ، وَلاَ حَقَّ لِلْكَعْبَيْنِ فِي الإِزَارِ. وَاللَّفْظُ لِمُحَمدٍ.(8/232)

أَنَسٍ، ← عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ، ← شُعْبَةُ ← خَالِدٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

101- أَخبَرني مُحَمدُ بْنُ آدَمَ، عَنِ ابنِ فُضَيْلٍ، عَن أَبي سِنَانٍ، عَن مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَن عَبد اللهِ بن بُرَيْدَةَ، عَن أَبيهِ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: نَهَيْتُكُمْ عَن زِيَارَةِ القُبُورِ فَزُورُوهَا، وَنَهَيْتُكُمْ عَن لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ، فَأمْسِكُوا مَا بَدَا لَكُمْ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبيذِ إِلا

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← أَبِي سِنَانٍ ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ

101 - أَخبَرَنا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ، قال: حَدثنا شُعَيبُ بْنُ إِسحَاقَ، قَالَ: أَخبَرني ابنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخبَرني عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ سَعيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ ابنَ عَبَّاسٍ،أَخْبَرَهُ قَالَ: أَقْبَلَ رَجُلٌ حَرَامًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَخَرَّ مِنْ فَوْقِ بَعِيرِهِ، فَوُقِصَ وَقْصًا فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ، وَسِدْرٍ، وَأَلْبِسُوهُ ثَوْبَيْهِ، وَلاَ تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ القِيَامَةِ يُلَبِّي.(5/166)

عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← شُعَيْبُ1 بْنُ إِسْحَاقَ ← عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ

101- أَخبَرنا إِسماعِيلُ بنُ مَسْعُودٍ، قال: حَدَّثنا خَالِدُ بنُ الحَارِثِ، عَن شُعبَةَ، عَن مَنْصُورٍ، عَن مُجَاهِدٍ، عَنِ الحَكَمِ،عَن أَبيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَقَالَ بِهَا، هَكَذَا وَوَصَفَ شُعبَةُ، نَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ فذكرْتهُ لإبْراهيمَ فأعْجبهُ. قَالَ الشَّيْخُ ابنُ السُّنِّيِّ: الحَكَمِ هُوَ ابنُ سُفيَانَ الثَّقَفِيُّ.(1/326)

الْحَكَمِ، ← مُّجَاھِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

101- أَخبَرَنا إِسماعِيلُ بنُ مَسْعُودٍ، قال: حَدَّثنا خَالِدٌ، وَهُوَ ابنُ الحَارِثِ، قال: حَدَّثنا هِشَامٌ، عَن يَحيَى، عَن مُحَمدِ بْنِ إِبراهِيمَ، قَالَ: حَدَّثني ابنُ يَعقُوبَ (1)، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَيَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَا تَحْتَ الكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ. _حاشية(8/233)

ابْنِ يَعْقُوبَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← يَحْيَى ← هِشَامٍ ← خَالِدٌ -وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ- ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

101- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا سُفْيَانُ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍ، أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: أَيُّكُمْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ، أَوْ نَخْلٌ، فَلاَ يَبِعْهَا حَتَّى يَعْرِضَهَا عَلَى شَرِيكِهِ.(7/320)

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانَ، ← قُتَيْبَةُ،

102- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا مُحَمدُ بْنُ عُبَيدٍ، عَن يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَن أَبي حَازِمٍ، عَن أَبي هُرَيرَةَقَالَ: زَارَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَبْرَ أُمِّهِ، فَبَكَى وَأَبْكَى مَنْ حَوْلَهُ، وَقَالَ: اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي، وَاسْتَأْذَنْتُ فِي أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأَذِنَ لِي، فَزُورُوا القُبُورَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ المَوْتَ.(4/158)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← قُتَيْبَةُ،