Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

27 - أَخبَرَنا قُتَيبَةُ بْنُ سَعيدٍ، قال: حَدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سَالِمٍ، عَن أَبِيهِ، أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم نَهَى عَن بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ، وقَالَ ابْنُ عُمَرَ: حَدَّثَني زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم رَخَّصَ فِي العَرَايَا.(7/224)

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

27- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ إِبراهِيمَ، قَالَ: أَخبَرنا عِيسَى بنُ يُونُسَ، قال: حَدثنا الأَعْمَشُ، عَن إِبراهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِقَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَعَلْقَمَةُ عَلَى عَبدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَنَا: أَصَلَّى هَؤُلاَءِ؟ قُلْنَا: لاَ، قَالَ: قُومُوا فَصَلُّوا، فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ خَلْفَهُ، فَجَعَلَ أَحَدَنَا عَن يَمِينِهِ، وَالآخَرَ عَن شِمَالِهِ، فَصَلَّى بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ، فَجَعَلَ إِذَا رَكَعَ شَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ وَجَعَلَهَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ، وَقَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَعَلَ.(2/192)

الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

27- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا بَكْرٌ، عَن عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَن مُحَمدِ بْنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن جَابِرِ بْنِ عَبدِ اللهِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم رَأَى نَاسًا مُجْتَمِعِينَ عَلَى رَجُلٍ فَسَأَلَ، فَقَالُوا: رَجُلٌ أَجْهَدَهُ الصَّوْمُ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: لَيْسَ مِنَ البِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ.(4/317)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ← بَكْرٌ، ← قُتَيْبَةُ،

27 - أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا ابنُ أَبي المَوَالِي، عَن مُحَمدِ بْنِ المُنْكَدِرِ، عَن جَابِرِ بْنِ عَبدِ اللهِ،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يُعَلِّمُنَا الاِسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ القُرْآنِ، يَقُولُ: إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الفَرِيضَةِ، ثُمَّ يَقُولُ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقدركَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ العَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الغُيُوبِ، اللهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِيني وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، أَوْ قَالَ: فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاقْدِرْهُ لِي، وَيَسِّرْهُ لِي، ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِيني، وَمَعَاشِي، وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، أَوْ قَالَ: فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاصْرِفْهُ عَنِّي، وَاصْرِفْني عَنهُ، وَاقْدُرْ لِي الخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ رْضِني بِهِ، قَالَ: وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ.(5/455)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← ابْنُ أَبِي المَوَالِي، ← قُتَيْبَةُ،

27 - أَخبَرَنا قُتَيبَةُ بْنُ سَعيدٍ، عَن مَالِكٍ، عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَن إِبراهِيمَ بْنِ عَبدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَن أَبيهِ، عَن عَبد اللهِ بن عَبَّاسٍ، وَالمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَنَّهُمَا اخْتَلَفَا بِالأَبْوَاءِ فَقَالَ ابنُ عَبَّاسٍ:يَغْسِلُ المُحْرِمُ رَأْسَهُ، وَقَالَ المِسْوَرُ: لاَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ، فَأَرْسَلَني ابنُ عَبَّاسٍ إِلَى أَبي أَيُّوبَ الأَنصَارِيِّ أَسْأَلُهُ عَن ذَلِكَ، فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ بَيْنَ قَرْنَيِ البِئْرِ، وَهُوَ مُسْتَتِرٌ بِثَوْبٍ، فَسَلَّمْتُ عَلَيهِ، وَقُلْتُ: أَرْسَلَني إِلَيْكَ عَبدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ أَسْأَلُكَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ؟ فَوَضَعَ أَبو أَيُّوبَ يَدَهُ عَلَى الثَّوْبِ فَطَأْطَأَهُ حَتَّى بَدَا يعني رَأْسُهُ، ثُمَّ قَالَ لإِنْسَانٍ: يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ، ثُمَّ حَرَّكَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ، فَأَقْبَلَ بِهِمَا، وَأَدْبَرَ، وَقَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَفْعَلُ.(5/43)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← المسور بن مخرمة أنهما اختلفا ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

27- أَخبَرنا عَلِيُّ بنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَخبَرنا إِسماعِيلُ، قال: حَدثنا يَحيَى بنُ عَلِيِّ بْنِ يَحيَى بْنِ خَلاَّدِ بْنِ رَافِعٍ (1) الزَّرْقِيُّ،عَن أَبيهِ، عَن جَدِّهِ، عَن رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزَّرْقِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بَيْنَما هُوَ جَالِسٌ فِي صَفِّ الصَّلاَةِ ... الحَدِيثَ. _حاشية(2/148)

يَحْيَی بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَی بْنِ خَلَّادِ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيُّ ← إِسْمَاعِيلَ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ

27- أَخبَرَنا يُونُسُ بن عَبدِ الأَعلَى، وَالحَارِثُ بْنُ مِسكينٍ، قِرَاءَةً عَلَيهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابنِ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَني عَبدُ الجَلِيلِ بْنُ حُمَيدٍ اليَحْصُبِيُّ، أَنَّ ابنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ،قَالَ: حَدَّثَني أَبو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، فِي الآيَةِ الَّتِي قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلاَ تَيَمَّمُوا الخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ}، قَالَ: هُوَ الجُعْرُورُ وَلَوْنُ حُبَيْقٍ فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم أَنْ يُؤْخَذَا فِي الصَّدَقَةِ الرُّذَالة من الصدقة (1). _حاشية(4/504)

عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ حُمَيْدٍ الْيَحْصَبِيُّ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← اَسْمَعُ ← يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَی وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْکِينٍ

27- أَخبَرَنا يُوسُفُ بْنُ سَعيدٍ، قال: حَدثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابنِ جُرَيْجٍ، أَنَّ زِيَادَ بْنَ سَعْدٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيرَةَيَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ أَطَاعَني فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ، وَمَنْ عَصَاني فَقَدْ عَصَى اللهَ، وَمَنْ أَطَاعَ أَميرِي فَقَدْ أَطَاعَني، وَمَنْ عَصَى أَميرِي فَقَدْ عَصَاني.(6/625)

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ

27 - أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ مَنْصُورٍ، قال: حَدثنا سُفيَانُ، عَن أَبي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: لاَ يُكْلَمُ أَحَدٌ فِي سَبِيلِ اللهِ وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ، إِلاَّ جَاءَ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ دَمًا، اللَّوْنُ لَوْنُ الدَمٍ، وَالرِّيحُ رِيحُ المِسْكِ.(5/377)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ،

27- أَخبَرَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قال: حَدثنا يَحيَى، قال: حَدثنا مَالِكٌ، قَالَ: حَدَّثَني طَلْحَةُ بْنُ عَبدِ المَلِكِ، عَنِ القَاسِمِ، عَن عَائِشَةَ،قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللهَ فَلاَ يَعْصِهِ.(6/331)

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ المَلِكِ، ← مَالِكٍ، ← يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

27- أَخبَرنا مُسْلِمُ بنُ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثني ابنُ نَافِعٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَن بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَن عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَن أَبي سَعِيدٍ،أَنَّ رَجُلَيْنِ تَيَمَّمَا وَصَلَّيَا، ثُمَّ وَجَدَا مَاءً فِي الوَقْتِ، فَتَوَضَّأَ أَحَدُهُمَا وَعَادَ لِصَلاَتِهِ مَا كَانَ فِي الوَقْتِ وَلَمْ يُعِدِ الآخَرُ، فَسَأَلاَ النَّبيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم فَقَالَ لِلَّذِي لَمْ يُعِدْ: أَصَبْتَ السُّنَّةَ وَأَجْزَأَتْكَ صَلاَتُكَ، وَقَالَ لِلآخَرِ: أَمَّا أَنْتَ فَلَكَ مِثْلُ سَهْمِ جَمْعٍ.(1/535)

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← ابْنُ نَافِعٍ ← مُسْلِمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ

28- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، عَن مَالِكٍ، عَن نَافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم نَهَى عَنِ المُزَابَنَةِ. وَالمُزَابَنَةُ: بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلاً، وَبَيْعُ الكَرْمِ بِالزَّبِيبِ كَيْلاً.(7/225)

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ،