Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

23- أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ عَبدِ اللهِ بْنِ عَبدِ الحَكَمِ، عَن شُعَيبٍ، عَنِ اللَّيْثِ، قَالَ: أَخبَرنا خَالِدٌ، عَنِ ابنِ أَبي هِلاَلٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَن سَعيدِ بْنِ المُسَيَّبِ،عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.(4/268)

مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ،عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنِ أَبِي هِلَالٍ ← خَالِدٌ، ← اللَّيْثُ ← شُعَيْبٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ

23- أَخبَرنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، عَن أَبي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَن عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَن أَبي مَعْمَرٍ، عَن أَبي مَسْعُودٍقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَمْسَحُ مَنَاكِبَنَا فِي الصَّلاَةِ وَيَقُولُ: لاَ تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ، لِيَلِيَني مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلاَمِ وَالنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، قَالَ أَبو مَسْعُودٍ: فَأَنْتُمُ اليَوْمَ أَشَدُّ اخْتِلاَفًا. قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحْمَنِ: أَبو مَعْمَرٍ اسْمُهُ عَبدُ اللهِ بنُ سَخْبَرَةَ. وأبو مسعود اسْمُهُ: عقبة بن عمرو, وأبو معاوية اسْمُهُ: محمد بن خازم.(2/259)

أَبي مَسْعودٍق ← أَبِي مَعْمَرٍ ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي مُعَاوِيَةَ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ

23 - أَخبَرَنا يَعقُوبُ بْنُ إِبراهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، عَن مُحَمدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قال: حَدثنا مَعْمَرٌ، قَالَ: أَخبَرني عَبدُ اللهِ بْنُ طَاوُوسٍ، عَن أَبيهِ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم لأَهْلِ المَدِينَةِ ذَا الحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّامِ الجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْن، وَلأَهْلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمَ، قَالَ: هي لَهُمْ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيهِنَّ مِمَّنْ سِوَاهُنَّ، لِمَنْ أَرَادَ الحَجَّ وَالعُمْرَةَ، مِنْ حَيْثُ بَدَأ حَتَّى يَبْلُغَ ذَلِكَ أَهْلَ مَكَّةَ.(5/38)

ابن عباس، ق ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُوسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ

23- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا حَاتِمُ بْنُ إِسماعِيلَ، عَن يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيدٍ، عَن سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ،أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى الحَجَّاجِ فَقَالَ: يَا ابْنَ الأَكْوَعِ، ارْتَدَدْتَ عَلَى عَقِبَيْكَ، وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا وَبَدَوْتَ، قَالَ: لاَ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم أَذِنَ لِي فِي البُدُوِّ.(6/620)

لَا وَلَکِنَّ رَسُولَ اللَّهِ أَذِنَ لِي فِي الْبَدْوِ ← کَلِمَةً مَعْنَاهَا وَبَدَوْتَ ← يَا ابْنَ الْأَکْوَعِ ارْتَدَدْتَ عَلَی عَقِبَيْکَ ← سَلَمَةَ بْنِ الْأَکْوَعِ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَی الْحَجَّاجِ ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← قُتَيْبَةُ،

23- أَخبَرنا القَاسِمُ بنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ، قال: حَدثنا حُسَيْنُ بنُ عَلِيٍّ، عَن زَائِدَةَ، قال: حَدثنا سَعيدُ بنُ أَبي عَرُوبَةَ، قال: حَدثنا هِشَامٌ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ المَكِّيَّ حَدَّثَهُمْ، عَن نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّ أَبَا عُبَيدَةَ بْنَ عَبدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ حَدَّثَهُمْ، أَنَّ عَبدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍقَالَ: كُنَّا فِي غَزْوَةٍ فَحَبَسَنَا المُشْرِكُونَ عَن صَلاَةِ الظُّهْرِ وَالعَصْرِ وَالمَغْرِبِ وَالعِشَاء، فَلَمَّا انْصَرَفَ المُشْرِكُونَ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مُنَادِيًا فَأَقَامَ لِصَلاَةِ الظُّهْرِ فَصَلَّيْنَا، وَأَقَامَ لِصَلاَةِ العَصْرِ فَصَلَّيْنَا، وَأَقَامَ لِصَلاَةِ المَغْرِبِ فَصَلَّيْنَا، وَأَقَامَ لِصَلاَةِ العِشَاء فَصَلَّيْنَا، ثُمَّ طَافَ عَلَيْنَا، فَقَالَ: مَا عَلَى الأَرضِ عِصَابَةٌ يَذْكُرُونَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ غَيْرُكُمْ.(2/145)

أَنَّ عَبدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍقَ ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← هِشَامٌ أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ الْمَکِّيَّ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← زَائِدَۃَ، ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ← الْقَاسِمُ بْنُ زَکَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ

23 - أَخبَرَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قال: حَدثنا عَبدُ الرَّحمَنِ، قال: حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَن جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَن يَحيَى بْنِ الوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ (1)، عَن جَدِّهِ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ غَزَا فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَمْ يَنْوِ إِلاَّ عِقَالاً فَلَهُ مَا نَوَى. _حاشية(5/371)

جده،قال: ← يَحْيَی بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

23- أَخبَرَنا إِسماعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قال: حَدثنا خَالِدٌ، عَن شُعْبَةَ، قَالَ: أَخْبَرَني مَنْصُورٌ، عَن عَبد اللهِ بن مُرَّةَ، عَن عَبد اللهِ بن عُمَرَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم نَهَى عَنِ النَّذْرِ، وَقَالَ: إِنَّهُ لاَ يَأْتِي بِخَيْرٍ، إِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ البَخِيلِ.(6/329)

النَّذْرِ، وَقَالَ: «إِنَّهُ لَا يَأْتِي بِخَيْرٍ، إِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ» ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَهَى ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← خَالِدٌ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

23- أَخبَرنا عِيسَى بنُ حَمَّادٍ هو زُغْبَةُ، وَأَحْمَدُ بنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، وَالحَارِثُ بنُ مِسكينٍ، قِرَاءَةً عَلَيهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ، عَنِ ابنِ وَهْبٍ، عَن يُونُسَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَن سَالِمٍ،عَن أَبيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم يُسَبِّحُ عَلَى الرَّاحِلَةِ قِبَلَ أَيِّ وَجْهٍ، وَيُوتِرُ عَلَيهَا، غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يُصَلِّي عَلَيهَا المَكْتُوبَةَ.(1/583)

سَالِمٍ،عَن أَبيهِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ ← الحارث بن مسكين ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، ← عِيسَى بنُ حَمَّادٍ هو زُغْبَةُ،

23- أَخبَرنا عَمْرُو بنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى وَيَعقُوبُ بنُ إِبرَاهيمَ وَاللَّفْظُ لَهُ، قالوا: حَدَّثنا يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ، قال: حَدَّثنا جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثني أَبي قَالَ: أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبدِ اللهِفَسَأَلْنَاهُ عَن حَجَّةِ الوَدَاعِ فَحَدَّثَنَا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم خَرَجَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي القَعْدَةِ، وَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَى ذَا الحُلَيْفَةِ وَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبي بَكْرٍ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم كَيْفَ أَصْنَعُ؟ فَقَالَ: اغْتَسِلِي ثُمَّ اسْتَثْفِرِي ثُمَّ أَهِلِّي.(1/533)

حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَحَدَّثَنَا ← أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبدِ اللهِفَسَأَلْنَاهُ ← أَبِي ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لَهُ

23- أَخبَرنا مُحَمد بنُ سَلَمَةَ، قال: حَدَّثنا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ القَاسِمِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَن عَبد اللهِ بن أَبي بَكْرٍ، عَن أَبيهِ، عَن عَمْرَةَ، عَن عَائِشَةَ؛أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم إِنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ قَدْ حَاضَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: لَعَلَّهَا تَحْبِسُنَا أَلَمْ تَكُنْ طَافَتْ مَعَكُنَّ بِالبَيْتِ؟ قَالَتْ: بَلَى، قَالَ: فَاخْرُجْنَ.(1/508)

فَاخْرُجْنَ ← بَلٰی ← رَسُولُ اللَّهِ لَعَلَّهَا تَحْبِسُنَا أَلَمْ تَکُنْ طَافَتْ مَعَکُنَّ بِالْبَيْتِ ← لِرَسُولِ اللَّهِ إِنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ قَدْ حَاضَتْ ← عَائِشَةَ أَنَّهَا ← عَمْرَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1،

24 - أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ سَلَمَةَ، وَالحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ، وَاللَّفْظُ لَهُ، عَنِ ابنِ القَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَني مَالِكٌ، عَن حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم نَهَى عَن بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا تُزْهِيَ؟ قَالَ: حَتَّى تَحْمَرَّ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: أَرَأَيْتَ إِنْ مَنَعَ اللهُ الثَّمَرَةَ، فَبِمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ.(7/222)

بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ قِيلَ: ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَهَى ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ الْقَاسِمِ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ

24- أَخبَرَنا أَحْمَدُ بنُ حَرْبٍ، قال: حَدَّثنا القَاسِمُ، وَهُوَ ابنُ يَزِيدَ الجَرْمِيُّ، عَن عَبدِ العَزِيزِ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بنُ أَبي عَمْرٍو، عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: كَانَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ وَالكَسَلِ، وَالبُخْلِ وَالجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ.(8/357)

أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو ← عَبْدُ الْعَزِيزِ، ← الْقَاسِمُ وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ