Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

15- أَخبَرنا مُحَمد بنُ مَنْصُورٍ، قال: حَدَّثنا سُفيَانُ، عَن مِسْعَرٍ، عَنِ المِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَن أَبيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَتَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم يُنَاوِلُنِي الإِنَاءَ فَأَشْرَبُ مِنْهُ وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ أُعْطِيهِ فَيَتَحَرَّى مَوْضِعَ فَمي فَيَضَعُهُ عَلَى فِيهِ.(1/502)

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، ← مِسْعَرٍ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ،

16- أَخبَرَنا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ، قال: حَدثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَني عَمْرُو بْنُ الحَارِثِ، عَن بُكَيْرِ بْنِ عَبدِ اللهِ، عَن عَبِيدَةَ بْنِ مُسَافِعٍ، عَن أَبِي سَعيدٍ الخُدْرِيِّقَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقْسِمُ شَيْئًا، أَقْبَلَ رَجُلٌ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ فَطَعَنَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِعُرْجُونٍ كَانَ مَعَهُ، فَخَرَجَ (1) الرَّجُلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: تَعَالَ فَاسْتَقِدْ، قَالَ: بَلْ قَدْ عَفَوْتُ يَا رَسُولَ الله. _حاشية(7/378)

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عُبَيْدَةَ بْنِ مُسَافِعٍ، ← بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ

16- أَخبَرَنا سُوَيْدُ بنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخبَرَنا عَبدُ اللهِ، عَن إِسماعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ العَبدِيِّ، قال: حَدَّثنا أَبو المُتَوَكِّلِ، عَن أَبي سَعيدٍ الخُدْرِيِّقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم أَنْ يُخْلَطَ بُسْرٌ بِتَمْرٍ، أَوْ زَبِيبٌ بِتَمْرٍ، أَوْ زَبِيبٌ بِبُسْرٍ، وَقَالَ: مَنْ شَرِبَهُ مِنْكُمْ فَلْيَشْرَبْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُ فَرْدًا، تَمْرًا فَرْدًا، أَوْ بُسْرًا فَرْدًا، أَوْ زَبِيبًا فَرْدًا.(8/413)

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبُو الْمُتَوَکِّلِ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيِّ ← عَبْدُ اللَّهِ ← سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ

16- أَخبَرَنا عَمْرُو بنُ عَلِيٍّ، قال: حَدثنا يَزِيدُ، وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ، قال: حَدثنا يُونُسُ، عَنِ الحَسَنِ، عَن أَبي بَكْرَةَ،قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم فَانْكَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَقَامَ إِلَى المَسْجِدِ يَجُرُّ رِدَاءَهُ مِنَ العَجَلَةِ، فَقَامَ إِلَيْهِ النَّاسُ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلُّونَ، فَلَمَّا انْجَلَتْ خَطَبَنَا، فَقَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يُخَوِّفُ الله بِهِمَا عِبَادَهُ، وَإِنَّهُمَا لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ كُسُوفَ أَحَدِهِمَا فَصَلُّوا وَادْعُوا حَتَّى يَنْكَشِفَ مَا بِكُمْ.(3/337)

أَبِي بَكْرَةَ ← الْحَسَنُ، ← يونس، ← يَزِيدُ -وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ- ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

16 - أَخبَرَنا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ فِي حَدِيثِهِ، عَن أَبِي الأَحْوَصِ، عَن سِمَاكٍ، عَن قَابُوسَ، عَن أَبِيهِ،قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم (ح) وأَخْبَرَني عَلِيُّ بْنُ مُحَمدِ بْنِ عَلِيٍّ، قال: حَدثنا خَلَفُ بْنُ تَميمٍ قال: حَدثنا أَبو الأَحْوَصِ، قال: حَدثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَن قَابُوسَ بْنِ مُخَارِقٍ، عَن أَبِيهِ، قَالَ: وَسَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يُحَدِّثُ بِهَذَا الحَدِيثِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقَالَ: الرَّجُلُ يَأْتِيني فَيُرِيدُ مَالِي، قَالَ: ذَكِّرْهُ بِالله، قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَذَّكَّرْ؟ قَالَ: فَاسْتَعِنْ عَلَيْهِ مَنْ حَوْلَكَ مِنَ المُسْلِمينَ، قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ حَوْلِي أَحَدٌ مِنَ المُسْلِمينَ؟ قَالَ: فَاسْتَعِنْ عَلَيْهِ السُّلْطَانِ، قَالَ: فَإِنْ نَأَى السُّلْطَانُ عَنِّي؟ قَالَ: قَاتِلْ دُونَ مَالِكَ حَتَّى تَكُونَ مِنْ شُهَدَاءِ الآخِرَةِ، أَوْ تَمْنَعَ مَالَكَ.(6/539)

أَبِيهِ ← قَابُوسَ، ← سِمَاكٍ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ فِي حَدِيثِهِ

16 - أخبرنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، قال: حَدثنا إِسماعِيلُ، عَن مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سَعيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، عَن أَبِي هُرَيرَةَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: لاَ يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلاَ تَنَاجَشُوا، وَلاَ يُسَاوِمِ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ، وَلاَ يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، وَلاَ تَسْأَلِ المَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي إِنَائِهَا وَلِتُنْكَحَ، فَإِنَّمَا لَهَا مَا كَتَبَ اللهُ لَهَا.(7/209)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← إِسْمَاعِيلَ ← مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى

16- أَخبَرنا مُحَمد بنُ مَعْدَانَ بْنِ عِيسَى، قال: حَدثنا الحَسَنُ بنُ أَعْيَنَ، قال: حَدثنا زُهَيْرٌ، قال: حَدثنا الأَعْمَشُ، عَن إِبراهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَن بِلاَلٍقَالَ: آخِرُ الأَذَانِ: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.(2/135)

بِلَالٍ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← زُهَيْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْدَانَ بْنِ عِيسَی

16 - أَخبَرَنا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنِ ابنِ أَبي زَائِدَةَ، قال: حَدثنا يَحيَى بْنُ سَعيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَتْني عَمْرَةُ، أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا،تَقُولُ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي القِعْدَةِ، لاَ نُرَى إِلاَّ الحَجَّ، حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا يعني مِنْ مَكَّةَ، أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ إِذَا طَافَ بِالبَيْتِ أَنْ يَحِلَّ.(5/33)

أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ،

16- أَخبَرنا سُوَيْدُ بنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخبَرَنا عَبدُ اللهِ، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَن أَبيهِ، عَن عَائِشَةَأَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ، ثُمَّ اغْتَسَلَ، ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدِهِ شَعْرَهُ حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ أَرْوَى بَشَرَتَهُ أَفَاضَ عَلَيهِ المَاءَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ.(1/528)

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ

16- أَخْبَرَني إِبراهِيمُ بْنُ الحَسَنِ المِقْسَميُّ، قال: حَدثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمدٍ، عَن حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم نَهَى عَن ثَمَنِ السِّنَّوْرِ، وَالكَلْبِ إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ. قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: وَحَدِيثُ حَجَّاجٍ عَن حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ لَيْسَ هُوَ بِصَحِيحٍ.(7/70)

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حجاج بن محمد ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِقْسَمِيُّ

16- أَخبَرَنا زَكَرِيَّا بنُ يَحيَى، قال: حَدَّثنا عَبدُ الأَعْلَى بنُ حَمَّادٍ، قال: حَدَّثنا بِشْرُ بنُ السَّرِيِّ، قال: حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بنُ المُبَارَكِ، عَن مَعْمَرٍ (ح) وَأَخبرنا أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بْنِ سَعيدٍ،قال: حَدَّثنا يَحيَى بنُ مَعِينٍ، قال: حَدَّثنا هِشَامُ بنُ يُوسُفَ، وَعَبدُ الرَّزَّاقِ، عَن مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سَالِمٍ، عَن أَبيهِ، قَالَ: بَعَثَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم خَالِدَ بْنَ الوَلِيدِ إِلَى بَنِي جَذِيمَةَ، فَدَعَاهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ، فَلَمْ يُحْسِنُوا أَنْ يَقُولُوا: أَسْلَمْنَا، فَجَعَلُوا يَقُولُونَ: صَبَأْنَا، وَجَعَلَ خَالِدٌ قَتْلاً وَأَسْرًا، قَالَ: فَدَفَعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ أَسِيرَهُ، حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ يَوْمُنَا أَمَرَ خَالِدُ بنُ الوَلِيدِ أَنْ يَقْتُلَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا أَسِيرَهُ، قَالَ ابنُ عُمَرَ: فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لاَ أَقْتُلُ أَسِيرِي، وَلاَ يَقْتُلُ أَحَدٌ، وَقَالَ بِشْرٌ: مِنْ أَصْحَابِي أَسِيرَهُ، قَالَ: فَقَدِمْنَا عَلَى النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم، فَذُكِرَ لَهُ صُنْعُ خَالِدٍ، فَقَالَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم وَرَفَعَ يَدَيْهِ: اللهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ. قَالَ زَكَرِيَّا فِي حَدِيثِهِ: فَذُكِرَ وَفِي حَدِيثِ بِشْرٍ، فَقَالَ: اللهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ مَرَّتَيْنِ.(8/298)

أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى

16- أَخبَرَنا عَمْرُو بنُ عُثمَانَ بْنِ سَعيدِ بْنِ كَثِيرٍ، قال: حَدثنا أَبِي، وَبَقِيَّةُ، قَالاَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبي حَمْزَةَ، قَالَ: حَدَّثَني الزُّهْرِيُّ، قَالَ: أَخبَرني عَبد الله بنُ عَبدِ اللهِ بْنِ الحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ (1)، عَن عَبد اللهِ بن خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ،عَن أَبِيهِ، وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، أَنَّهُ رَاقَبَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم اللَّيلَةَ كُلَّهَا حَتَّى كَانَ مَعَ الفَجْرِ، فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مِنْ صَلاَتِهِ جَاءَهُ خَبَّابٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، بَأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، لَقَدْ صَلَّيْتَ اللَّيلَةَ صَلاَةً مَا رَأَيْتُكَ صَلَّيْتَ نَحْوَهَا، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: أَجَلْ، إِنَّهَا صَلاَةُ رَغَبٍ وَرَهَبٍ سَأَلْتُ الله عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا ثَلاَثَ خِصَالٍ، فَأَعْطَاني اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَني وَاحِدَةً، سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لاَ يُهْلِكَنَا بِمَا أَهْلَكَ بِهِ الأُمَمَ، فَأَعْطَانيهَا، وَسَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لاَ يُظْهِرَ عَلَيْنَا عَدُوًّا مِنْ غَيْرِنَا، فَأَعْطَانيهَا، وَسَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لاَ يَلْبِسَنَا شِيَعًا، فَمَنَعَنيهَا. _حاشية(3/476)

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ، ← عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي حَمْزَةَ ← أُبَيٌّ وَبَقِيَّةُ ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ کَثِيرٍ