Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

33- أَخبَرَنا سُوَيْدُ بنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدُ اللهِ يَعْني ابْنُ المُبَارَكِ، عَن زَائِدَةَ، قال: حَدثنا عَاصِمُ بنُ كُلَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَني أَبِي، أَنَّ وَائِلَ بْنَ حُجْرٍقَالَ: قُلْتُ: لأَنْظُرَنَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم كَيْفَ يُصَلِّي؟ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ فَوَصَفَ، قَالَ: ثُمَّ قَعَدَ وَافْتَرَشَ رِجْلَهُ اليُسْرَى، وَوَضَعَ كَفَّهُ اليُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ وَرُكْبَتِهِ اليُسْرَى، وَجَعَلَ حَدَّ مِرْفَقِهِ الأَيْمَنِ عَلَى فَخِذِهِ اليُمْنَى، ثُمَّ قَبَضَ اثْنَتَيْنِ مِنْ أَصَابِعِهِ، وَحَلَّقَ حَلْقَةً، ثُمَّ رَفَعَ أصْبَعَهُ فَرَأَيْتُهُ يُحَرِّكُهَا يَدْعُو بِهَا، مُخْتَصَرٌ.(3/99)

أَبِي ← عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، ← زَائِدَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ -يَعْنِي ابْن الْمُبَارَكِ- ← سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ

33 - أَخبَرَنا هَارُونُ بْنُ مُحَمدِ بْنِ بَكَّارٍ، قال: حَدثنا مُحَمدُ بْنُ عِيسَى، وَهُوَ ابنُ القَاسِمِ بْنِ سُمَيْعٍ، قال: حَدثنا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَن كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ،أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، حَدَّثَهُمْ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: مَا عَلَى الأَرضِ مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ، وَلَهَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ، تُحِبُّ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْكُمْ وَلَهَا الدُّنْيَا، إِلاَّ القَتِيلُ، فَإِنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ فَيُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَى.(5/386)

كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ← زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَی وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ بْنِ سُمَيْعٍ ← هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَکَّارٍ

33- أَخبَرَنا إِبراهِيمُ بْنُ الحَسَنِ، قال: حَدثنا حَجَّاجٌ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَني أَبو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبدِ اللهِيَقُولُ: قَالَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم: لاَ تُبَاعُ الصُّبْرَةُ مِنَ الطَّعَامِ بِالصُّبْرَةِ مِنَ الطَّعَامِ، وَلاَ الصُّبْرَةُ مِنَ الطَّعَامِ بِالكَيْلِ المُسَمَّى مِنَ الطَّعَامِ.(7/231)

أَبُو الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ

33- أَخبَرنا عُبَيدُ اللهِ بنُ سَعيدٍ، قال: حَدثنا يَحيَى، عَن سُفيَانَ، قَالَ: حَدَّثَني مَنْصُورٌ، عَن رِبْعِيٍّ، عَن طَارِقِ بْنِ عَبدِ اللهِ المُحَارِبِيِّقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِذَا كُنْتَ تُصَلِّي فَلاَ تَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْكَ وَلاَ عَن يَمِينِكَ، وَابْصُقْ خَلْفَكَ، أَوْ تِلْقَاءَ شِمَالِكَ إِنْ كَانَ فَارِغًا، وَإِلاَّ فَهَكَذَا وَبَزَقَ تَحْتَ رِجْلِهِ وَدَلَكَهُ.(2/196)

طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَارِبِيِّ، ← رِبْعِيٍّ ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ،

33- أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ رَافِعٍ، قال: حَدثنا يَحيَى بْنُ آدَمَ، قال: حَدثنا مُفَضَّلٌ، عَن مَنْصُورٍ، عَن مُجَاهِدٍ، عَن طَاوُوسٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: سَافَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ، ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ فَشَرِبَ نَهَارًا لِيَرَاهُ النَّاسُ، ثُمَّ أَفْطَرَ حَتَّى دَخَلَ مَكَّةَ، فَافْتَتَحَ مَكَّةَ فِي رَمَضَانَ، قَالَ ابنُ عَبَّاسٍ: فَصَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فِي السَّفَرِ وَأَفْطَرَ، فَمَنْ شَاءَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ.(4/359)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← طَاوُوسٍ، ← مُّجَاھِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← مُفَضَّلٍ ← يَحْيَى بْنُ آدَمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ،

33- أَخبَرَنا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ العَسْكَرِيُّ، قال: حَدثنا مُحَمدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَن شُعْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيمَانَ، يُحَدِّثُ عَن مُسْلِمٍ البَطِينِ، عَن سَعيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: رَكِبَتِ امْرَأَةٌ البَحْرَ فَنَذَرَتْ أَنْ تَصُومَ شَهْرًا فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَصُومَ، فَأَتَتْ أُخْتُهَا النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم وَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَصُومَ عَنْهَا.(6/338)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ،

33 - أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا اللَّيْثُ، عَن نَافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ، قَالَ:قَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَاذَا تَأْمُرُنَا أَنْ نَلْبَسَ مِنَ الثِّيَابِ فِي الإِحْرَامِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: لاَ تَلْبَسُوا القَميصَ، وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ، وَلاَ العَمَائِمَ، وَلاَ البَرَانِسَ، وَلاَ الخِفَافَ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلاَنِ فَلْيَلْبَسِ الخُفَّيْنِ مَا أَسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْنِ، وَلاَ تَلْبَسُوا شَيْئًا مِنَ الثِّيَابِ مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ، وَلاَ الوَرْسُ، وَلاَ تَنْتَقِبُ المَرْأَةُ الحَرَامُ، وَلاَ تَلْبَسُ القُفَّازَيْنِ.(5/49)

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ،

33- أَخبَرنا عَمْرُو بنُ مَنْصُورٍ، قال: حَدثنا أَبو نُعَيْمٍ، عَن سُفيَانَ، عَن يَحيَى بْنِ هَانِئٍ، عَن عَبدِ الحَمِيدِ بْنِ مَحْمُودٍقَالَ: كُنَّا مَعَ أَنَسٍ فَصَلَّيْنَا مَعَ أَمِيرٍ مِنَ الأُمَرَاءِ، فَدَفَعُونَا حَتَّى قُمْنَا وَصَلَّيْنَا بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ، فَجَعَلَ أَنَسٌ يَتَأَخَّرُ، وَقَالَ: قَدْ كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم.(2/269)

عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مَحْمُودٍ، ← يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ،

33- أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ سَلَمَةَ، وَالحَارِثُ بْنُ مِسكينٍ، قِرَاءَةً عَلَيهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، وَاللَّفْظُ لَهُ، عَنِ ابنِ القَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَني مَالِكٌ، عَن نَافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَرَضَ زَكَاةَ الفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ عَلَى النَّاسِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ، أَوْ عَبدٍ، ذَكَرٍ، أَوْ أُنْثَى مِنَ المُسْلِمينَ.(4/513)

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← ابْنُ الْقَاسِمِ، ← أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْکِينٍ

33 - أَخبَرَنا هِلاَلُ بْنُ العَلاَءِ، قال: حَدثنا أَبِي، قال: حَدثنا عُبَيدُ اللهِ، وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو، عَن سُفْيَانَ، عَنِ ابنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَن طَاوُوسٍ، عَن زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: الرُّقْبَى جَائِزَةٌ.(6/267)

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← طَاوُوسٍ، ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ -وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو-، ← أَبِي ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ

33- أَخبَرنا قُتَيبَةُ، عَن مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَن أَبي سَعيدٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ المُؤَذِّنُ.(2/153)

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ،

33- أَخبَرَنا أَحْمَدُ بْنُ عَبدِ اللهِ بْنِ الحَكَمِ البَصْرِيُّ، قال: حَدثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قال: حَدثنا أَبو يَعْفُورٍ، عَن أَبِي الضُّحَى، قَالَ (1): تَذَاكَرْنَا الشَّهْرَ عِنْدَهُ (2)، فَقَالَ بَعْضُنَا: ثَلاَثِينَ، وَقَالَ بَعْضُنَا: تِسْعًا وَعِشْرِينَ، فَقَالَ أَبو الضُّحَى: حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ،قَالَ: أَصْبَحْنَا يَوْمًا وَنِسَاءُ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم يَبْكِينَ عِنْدَ كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ أَهْلُهَا، فَدَخَلْتُ المَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ مَلآنٌ مِنَ النَّاسِ، قَالَ: فَجَاءَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَصَعِدَ إِلَى النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم، وَهُوَ فِي عُلِّيَّةٍ لَهُ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ، ثُمَّ سَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ، ثُمَّ سَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ، فَرَجَعَ، فَنَادَى بِلاَلٌ (3)، فَدَخَلَ عَلَى النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقَالَ: أَطَلَّقْتَ نِسَاءَكَ؟ فَقَالَ: لاَ، وَلَكِنِّي آلَيْتُ مِنْهُنَّ شَهْرًا، فَمَكَثَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ، ثُمَّ نَزَلَ فَدَخَلَ عَلَى نِسَائِهِ. _حاشية(6/59)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبُو الضُّحَى، ← بَعْضُنَا: تِسْعًا وَعِشْرِينَ، ← بَعْضُنَا: ثَلَاثِينَ، ← تَذَاكَرْنَا الشَّهْرَ عِنْدَهُ، ← أَبِي الضُّحَى، ← أَبُو يَعْفُورٍ، ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَکَمِ الْبَصْرِيُّ