Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

49- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ إِبراهِيمَ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدَةُ، قال: حَدثنا سَعيدٌ، عَن قَتَادَةَ، عَن أَنَسٍ (1) (ح) وأَخبَرَنا إِسماعِيلُ بنُ مَسْعُودٍ، عَن خَالِدٍ، عَن شُعبَةَ، عَن قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا،عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ، وَلاَ يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ الكَلْبِ. اللَّفْظُ لإِسحَاقَ. _حاشية(2/482)

اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ، وَلاَ يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ الكَلْبِ. اللَّفْظُ لإِسحَاقَ. _حاشية(2/482) ← أَنَسًا،عَن رَسُولِ اللهِ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← خَالِدٌ، ← وأَخبَرَنا إِسماعِيلُ بنُ مَسْعُودٍ، ← أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← عَبْدَةُ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

49- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، عَن مَالِكٍ، عَن أَبي الزُّبَيْرِ، عَن طَاوُوسٍ، عَن عَبد اللهِ بن عَبَّاسٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ يُعَلِّمُهُمْ هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُ السُّورَةَ مِنَ القُرْآنِ، قُولُوا: اللهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ.(8/376)

طَاوُوسٍ، ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ،

49- أَخبَرَنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبراهِيمَ، قال: حَدثنا عَبدُ الرَّحمَنِ، عَن سُفْيَانَ، عَن سِمَاكٍ، عَن سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَفَةُ العَبدِيُّ بَزًّا مِنْ هَجَرَ،فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَنَحْنُ بِمِنًى، وَوَزَّانٌ يَزِنُ بِالأَجْرِ، فَاشْتَرَى مِنَّا سَرَاوِيلَ(1)، فَقَالَ لِلْوَزَّانِ: زِنْ وَأَرْجِحْ. _حاشية(7/255)

سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ← سِمَاكٍ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

49- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، عَن مَالِكٍ، عَن مُحَمدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَن مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَن أَبي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّأَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مُرَّ عَلَيهِ بِجَنَازَةٍ فَقَالَ: مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ، فَقَالُوا: مَا المُسْتَرِيحُ وَمَا المُسْتَرَاحُ مِنْهُ؟ قَالَ: العَبدُ المُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَأَذَاهَا، وَالعَبدُ الفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ العِبَادُ وَالبِلاَدُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ.(4/81)

أبي قتادة بن ربعيأنه كان ← مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ،

49- أَخبَرَنا يَعقُوبُ بنُ إِبراهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وَعَمْرُو بنُ عَلِيٍّ، وَاللَّفْظُ لَهُ، قَالاَ: حَدَّثَنَا يَحيَى، قال: حَدثنا سُلَيمَانُ الأَعْمَشُ، قَالَ: حَدَّثَني شَقِيقٌ، عَن عَبدِ اللهِ،قَالَ: كُنَّا إِذَا جَلَسْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فِي الصَّلاَةِ، قُلْنَا: السَّلاَمُ عَلَى اللهِ مِنْ عِبَادِهِ، السَّلاَمُ عَلَى فُلاَنٍ وَفُلاَنٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: لاَ تَقُولُوا السَّلاَمُ عَلَى اللهِ، فَإِنَّ اللهَ هُوَ السَّلاَمُ، وَلَكِنْ إِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، فَإِنَّكُمْ إِذَا قُلْتُمْ ذَلِكَ أَصَابَتْ كُلَّ عَبدٍ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَالأَرضِ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمدًا عَبدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ لِيَتَخَيَّرْ مِنَ الدُّعَاءِ بَعْدُ أَعْجَبَهُ إِلَيْهِ يَدْعُو بِهِ.(3/130)

عَبْدِ اللهِ،قَ ← شَقِيقٍ، ← سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ← يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَاللَّفْظُ لَهُ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ

49- أَخبَرنا قُتَيبَةُ، عَن مَالِكٍ، عَن أَبي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَن أَبي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ فَيُحْتطَبَ، ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلاَةِ فَيُؤَذَّنَ لَهَا، ثُمَّ آمُرَ رَجُلاً فَيَؤُمَّ النَّاسَ، ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ فَأُحَرِّقَ عَلَيهِمْ بُيُوتَهُمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدهِ لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ يَجِدُ عَظْمًا سَمِينًا، أَوْ مِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ لَشَهِدَ العِشَاء.(2/289)

أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ،

49- أَخبَرَنا إِبراهِيمُ بْنُ الحَسَنِ، قال: حَدثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمدٍ، قَالَ: حَدَّثَني شُعبَةُ، عَن زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عِيَاضٍ، قَالَ: قَالَ عَبدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو:قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: صُمْ مِنَ الشَّهْرِ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ، قُلْتُ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: فَصُمْ يَوْمَيْنِ وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ، قُلْتُ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ، قُلْتُ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: صُمْ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ، قُلْتُ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: أَفْضَلُ الصَّوْمِ صَوْمُ دَاوُدَ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا.(4/425)

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبَا عِيَاضٍ ← زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ، ← شُعْبَةُ، ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ

49- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سَعيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَن أَبِي هُرَيرَةَ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: الوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الحَجَرُ.(6/87)

الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ← أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ ← سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← قُتَيْبَةُ،

49 - أَخبَرَنا إِسحَاقُ بْنُ إِبراهِيمَ، قَالَ: أَخبَرنا جَرِيرٌ، عَن مَنْصُورٍ، عَن أَبي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ: كُنْتُ أَعْرَابيًّا نَصْرَانيًّا فَأَسْلَمْتُ،فَكُنْتُ حَرِيصًا عَلَى الجِهَادِ، فَوَجَدْتُ الحَجَّ وَالعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ، فَأَتَيْتُ رَجُلاً مِنْ عَشِيرَتِي يُقَالُ لَهُ هُدَيْمُ بْنُ عَبدِ اللهِ (1)، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: اجْمَعْهُمَا، ثُمَّ اذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الهَدْيِ، فَأَهْلَلْتُ بِهِمَا، فَلَمَّا أَتَيْنا العُذَيْبَ لَقِيَني سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ، وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ: مَا هَذَا بِأَفْقَهَ مِنْ بَعِيرِهِ، فَأَتَيْتُ عُمَرَ فَقُلْتُ: يَا أَميرَ المُؤْمِنينَ إِنِّي أَسْلَمْتُ، وَأَنَا حَرِيصٌ عَلَى الجِهَادِ، وَإِنِّي وَجَدْتُ الحَجَّ وَالعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ، فَأَتَيْتُ هُدَيْمُ بْنُ عَبدِ اللهِ (1)، فَقُلْتُ: يَا هَنَّاهُ، إِنِّي وَجَدْتُ الحَجَّ وَالعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ، فَقَالَ: اجْمَعْهُمَا، ثُمَّ اذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الهَدْيِ، فَأَهْلَلْتُ بِهِمَا، فَلَمَّا أَتَيْتُ العُذَيْبَ لَقِيَني سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ: مَا هَذَا بِأَفْقَهَ مِنْ بَعِيرِهِ، فَقَالَ عُمَرُ: هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلى الله عَليه وسَلم. _حاشية(5/75)

أَبِي وَائِلٍ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

49- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدَّثنا عَبدُ العَزِيزِ، عَن عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَن أَبي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍ، أَنَّ رَجُلاً مِنْ جَيْشَانَ، وَجَيْشَانُ مِنَ اليَمَنِ،قَدِمَ فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم عَن شَرَابٍ يَشْرَبُونَهُ بِأَرْضِهِمْ مِنَ الذُّرَةِ، يُقَالُ لَهُ: المِزْرُ، فَقَالَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم: أَمُسْكِرٌ هُوَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عَهِدَ لِمَنْ شَرِبَ المُسْكِرَ، أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الخَبَالِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا طِينَةُ الخَبَالِ؟ قَالَ: عَرَقُ أَهْلِ النَّارِ، أَوْ قَالَ: عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ.(8/490)

نَعَمْ ← شَرَابٍ يَشْرَبُونَهُ بِأَرْضِهِمْ مِنْ الذُّرَةِ يُقَالُ لَهُ الْمِزْرُ فَقَالَ النَّبِيُّ أَمُسْکِرٌ هُوَ ← جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ جَيْشَانَ وَجَيْشَانُ مِنْ الْيَمَنِ قَدِمَ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ، ← قُتَيْبَةُ،

49- أَخبَرَنا عَبدُ الوَهَّابِ بْنُ عَبدِ الحَكَمِ، عَن حَجَّاجٍ، قَالَ ابنُ جُرَيْجٍ: أَخبَرني عُثمَانُ بْنُ أَبي سُلَيمَانَ، عَن عَلِيٍّ الأَزْدِيِّ، عَن عُبَيدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَن عَبد اللهِ بن حُبْشِيٍّ الخَثْعَميِّ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم سُئِلَ أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: إِيمَانٌ لاَ شَكَّ فِيهِ، وَجِهَادٌ لاَ غُلُولَ فِيهِ، وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ، قِيلَ: فَأَيُّ الصَّلاَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: طُولُ القُنُوتِ قِيلَ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: جَهْدُ المُقِلِّ، قِيلَ: فَأَيُّ الهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ هَجَرَ مَا حَرَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عليه، قِيلَ: فَأَيُّ الجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ جَاهَدَ المُشْرِكِينَ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ، قِيلَ: فَأَيُّ القَتْلِ أَشْرَفُ؟ قَالَ: مَنْ أُهَرِيقَ دَمُهُ، وَعُقِرَ جَوَادُهُ.(4/533)

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ،أَنَّ النَّبِيَّ سُئِلَ: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ، ← عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَکَمِ

49- أَخبَرَنا مُحَمد بنُ بَشَّارٍ، قال: حَدثنا أَبو دَاوُدَ، قال: حَدثنا شُعبَةُ، عَن قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَزْرَةَ يُحَدِّثُ عَن سَعيدِ بْنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَن أَبِيهِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ يُوتِرُ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}، وَ {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ}، وَ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ}، فَإِذَا فَرَغَ قَالَ: سُبْحَانَ المَلِكِ القُدُّوسِ ثَلاَثًا.(3/579)

«سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ» ثَلَاثًا ← أَبِيهِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ كَانَ يُوتِرُ بِـ وَ وَ فَإِذَا فَرَغَ ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، ← عَزْرَۃَ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ