Hadith Nabawi

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب ‹ باب · حديث 313

313 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا عمر بن جبير, عن إبراهيمالنخعي أن رجلا أراد أن يعطي زكاة أربع مئة درهم, فذهب إلى إبراهيم يدله, فكان يعطي أهل البيت عشرة دراهم, فقال إبراهيم: لو كنت أنا كان أن أغني بها أهل بيت من المسلمين أحب الي. #315# قال محمد: وبه نأخذ, أعطي من الزكاة ما بينه وبين المئتين, ولا يبلغ بها المئتين, إلا ان يكون مغرما فيعطى قدر دينه, وفضل مئتي درهم إلا قليلا, وهذا قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

إبراهيمالنخعي ← عُمَرَ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

The Book of Archeology by Muhammad ibn al-Hassan - T. Khaled Al-Awwad - Dar Al-Nawader · Chapter › Chapter · Hadith 313

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب ‹ باب · حديث 314

314 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم, عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهأنه قال: في خمس من الإبل شاة إلى تسع, فإذا زادت واحدة ففيها شاتان إلى أربع عشرة, فإذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه إلى تسع عشرة, #316# فإذا زادت واحدة ففيها أربع شياه إلى أربع وعشرين, فإذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين, فإذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين, فإذا زادت واحدة ففيها حقة إلى ستين, فإذا زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين, فإذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون إلى تسعين, فإذا زادت واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومئة, ثم تستقبل الفريضة فإذا كثرت الإبل ففي كل خمسين حقه. قال محمد: وبهذا كله نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

The Book of Archeology by Muhammad ibn al-Hassan - T. Khaled Al-Awwad - Dar Al-Nawader · Chapter › Chapter · Hadith 314

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب ‹ باب · حديث 315

315 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم, عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه,أنه قال: في مئة وخمسة وعشرين من الإبل حقتان وشاة, وفي الثلاثين والمئة حقتان وشاتان, وفي خمس وثلاثين ومئة حقتان وثلاث شياه, وفي أربعين و مئة حقتان وأربع شياه, وفي خمس وأربعين ومئة حقتان وابنة مخاض, وفي خمسين ومئة ثلاث حقاق. قال محمد: وبهذا كله نأخذ, ثم تستقبل الفريضة أيضا #317# فإذا بلغت خمسين أخرى كانت فيها حقة, ثم تستقبل الفريضة, وهذا كله قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

عبد الله بن مسعود رضي الله عنه,أنه ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

The Book of Archeology by Muhammad ibn al-Hassan - T. Khaled Al-Awwad - Dar Al-Nawader · Chapter › Chapter · Hadith 315

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب ‹ باب · حديث 316

316 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم, عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهأنه قال: ليس في أقل من الأربعين من الغنم زكاة, فإذا كانت أربعين ففيها شاة إلى مئة وعشرين, فإذا زادت واحدة ففيها شاتان إلى مئتين, فإذا زادت واحدة على مئتين ففيها ثلاث شياه, إلى ثلاث مئة, فإذا كثرت الغنم ففي كل مئة شاة. قال محمد: وبهذا نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

The Book of Archeology by Muhammad ibn al-Hassan - T. Khaled Al-Awwad - Dar Al-Nawader · Chapter › Chapter · Hadith 316

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب ‹ باب · حديث 317

317 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا عطاء بن السائب, عن الحسن, عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه,أنه بعث سعدا, أو سعد بن مالك مصدقا, فأتى عمر رضي الله عنه يستأذنه في الجهاد, فقال أولست في جهاد؟ قال: ومن أين؟ والناس يزعمون أني أظلمهم, قال: ومم ذلك؟ قال: يقولون: تحسب علينا السخلة في العدد, قال أحسبها وإن جاء بها الراعي على كفه, #318# أو لست تدع لهم الماخض, والربى, والأكيلة, وتيس الغنم؟ قال محمد: وبهذا نأخذ والماخض: التي في بطنها ولدها, والربى: التي تربي ولدها, والأكيلة: التي تسمن للأكل, وإنما ينبغي للمصدق أن يأخذ من أوسط الغنم, يدع المرتفع والرذال, ويأخذ من الأوساط البين فصاعدا.

الْحَسَنِ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

The Book of Archeology by Muhammad ibn al-Hassan - T. Khaled Al-Awwad - Dar Al-Nawader · Chapter › Chapter · Hadith 317

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب ‹ باب · حديث 318

318 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيمقال: ليس في أقل من ثلاثين من البقر شيء, فإذا كانت ثلاثين من البقر ففيها تبيع أو تبيعة إلى أربعين, فإذا كانت أربعين ففيها مسنة, ثم ما زاد فبحساب ذلك. قال محمد: وبهذا كله كان يأخذ أبو حنيفة, وأما في قولنا فليس في الزيادة على الأربعين شيء حتى تبلغ البقر ستين, فإذا بلغت ستين كان فيها تبيعان أو تبيعتان, والتبيع: الجذع الحولي, والمسنة الثنية فصاعدا.

إِبْرَاهِيمَقَ ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

The Book of Archeology by Muhammad ibn al-Hassan - T. Khaled Al-Awwad - Dar Al-Nawader · Chapter › Chapter · Hadith 318

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب ‹ باب · حديث 319

319 - قال محمد: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيمقال: إذا جعل الرجل ماله في المساكين صدقة فلينظر إلى ما يسعه ويسع عياله فليمسكه, وليتصدق بالفضل, فإذا أيسر تصدق بمثل ما أمسك. #320# قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى, وإنما عليه أن يتصدق من ماله بأموال الزكاة: الذهب, والفضة, والمتاع للتجارة, والإبل, والبقر, والغنم السائمة, فأما المتاع, والرقيق, والدور وغير ذلك مما ليس للتجارة فليس عليه أن يتصدق به إلا أن يكون عناه في يمينه.

إِبْرَاهِيمَقَ ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

The Book of Archeology by Muhammad ibn al-Hassan - T. Khaled Al-Awwad - Dar Al-Nawader · Chapter › Chapter · Hadith 319

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب ‹ باب · حديث 320

320 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن سعيد بن جبيرقال: لما انبعث به بعيره قال: لبيك اللهم لبيك, لبيك لا شريك لك لبيك, إن الحمد والنعمة لك والملك, لا شريك لك, لبيك إله الحق لبيك, غفار الذنوب لبيك. قال محمد: إن شاء الرجل أحرم حين ينبعث به بعيره, وإن شاء في دبر صلاته, والتلبية المعروفة إلى قوله: والملك لا شريك لك, فما زادت فحسن, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله.

لما انبعث به بعيره ← سعيدِ بنِ جُبَيْرٍق ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

The Book of Archeology by Muhammad ibn al-Hassan - T. Khaled Al-Awwad - Dar Al-Nawader · Chapter › Chapter · Hadith 320

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب ‹ باب · حديث 321

321 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا عبيد الله بن عمر, عن نافع, عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال له رجل:يا أبا عبد الرحمن, #322# رأيتك تصنع أربع خصال قال: ما هن؟ قال: رأيتك حين أردت أن تحرم ركبت راحلتك, ثم استقبلت القبلة, ثم أحرمت حين انبعث بك بعيرك, ورأيتك إذا طفت بالبيت لم تجاوز الركن اليماني حتى تستلمه, ورأيتك تلون لحيتك بالصفرة, ورأيتك تتوضأ في النعال السبتية, قال: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك كله فصنعته. #323# قال محمد: وبهذا كله نأخذ وهو قول أبي حنيفة رحمه الله.

رَأَيْتُكَ حِينَ أَرَدْتَ ← مَا هُنَّ ← له رجل: يا أبا عبد الرحمن! رأيتك تصنع أربع خصال، ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

The Book of Archeology by Muhammad ibn al-Hassan - T. Khaled Al-Awwad - Dar Al-Nawader · Chapter › Chapter · Hadith 321

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب ‹ باب · حديث 322

322 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا منصور بن المعتمر, عن إبراهيم النخعي, عن أبي نصر السلمي, عن علي بن أبي طالب رضي الله عنهقال: إذا أهللت بالحج والعمرة فطف لهما طوافين, واسع لهما سعيين بالصفا والمروة. قال منصور: فلقيت مجاهدا وهو يفتي بطواف واحد لمن قرن فحدثته بهذا الحديث, فقال: لو كنت سمعته لم أفت إلا بطوافين, وأما بعد اليوم فلا أفتي إلا بهما. #326# قال محمد: وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

عَليِّ بْنِ أَبي طَالِبٍ رَضيَ الله عَنْهُقَ ← أَبِي نَصْرٍ السُّلَمِيِّ، ← إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، ← مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

The Book of Archeology by Muhammad ibn al-Hassan - T. Khaled Al-Awwad - Dar Al-Nawader · Chapter › Chapter · Hadith 322

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب ‹ باب · حديث 323

323 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن طاووسقال: لو حججت ألف حجة لم أدع القران, حتى لقد كنا ندعوه الحج الأكبر, والحج الأصغر, ونرى أن حج من لم يقرن لم يكمل. قال محمد: وبه نأخذ القران عندنا أفضل من غيره, وكل جميل حسن, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله.

طاووسق ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

The Book of Archeology by Muhammad ibn al-Hassan - T. Khaled Al-Awwad - Dar Al-Nawader · Chapter › Chapter · Hadith 323

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب ‹ باب · حديث 324

324 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم, عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه,أنه إنما نهى عن الإفراد, فأما القران فلا. يعني بقوله: نهى عن الإفراد, إفراد العمرة.

الإفراد, إفراد العمرة. ← الإفراد, فأما القران فلا. يعني بقوله: نهى ← عمر بن الخطاب رضي الله عنه,أنه إنما نهى ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

The Book of Archeology by Muhammad ibn al-Hassan - T. Khaled Al-Awwad - Dar Al-Nawader · Chapter › Chapter · Hadith 324