Monday, Rabiʻ I 5, 1448 AH · Aug 17, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر

The Book of Archeology by Muhammad ibn al-Hassan - T. Khaled Al-Awwad - Dar Al-Nawader

913 Hadith2 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #553

553 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيمقال: كل شيء من الإنسان إذا لم يكن فيه إلا شيء واحد, فأصيب خطأ ففيه الدية كاملة: الأنف, والذكر, واللسان, والصلب, وذهاب العقل, وأشباهه, وما كان #486# في الإنسان اثنين ففي كل واحد منهما نصف الدية: الثديين, واليدين, والرجلين, والعينين, وأشباه ذلك. قال محمد: وبهذا كله نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 553

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #554

554 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيمقال: ما أصيب من ذلك من شيء عمدا ففيه القصاص, وما لم يستطع فيه القصاص ففيه الدية, فإن كان خطأ فخمسة أسنان من الإبل, فإن كان شبه العمد فأربعة أسنان من #487# الإبل, وشبه العمد في الجراحات كل شيء تعمدت ضربه بسلاح أو غيره ولم يستطع فيه القصاص ففيه الدية مغلظة. قال محمد: وبهذا كله كان يأخذ أبو حنيفة رحمه الله تعالى, وبه نأخذ نحن أيضا إلا في خصلة واحدة, ما كان من شبه العمد فثلاثة أسنان من الإبل: من الحقاق سن, ومن الجذاع سن, وسن ثالث ما بين الثنية إلى بازل عامها كلها خلفة, وكان أبو حنيفة يقول: أربعة أسنان من الإبل: سن من بنات المخاض, وسن من بنات اللبون, وسن من الحقاق, وسن من الجذاع, وأما الخطاء فقولنا وقوله فيه واحد: خمسة أسنان من الإبل: سن من بني المخاض, وسن من بنات المخاض, وسن من بنات اللبون, وسن من الحقاق, وسن من الجذاع, وهو قول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, #488# وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أيضا ما قلنا في شبه العمد, فقال في خطبته يوم فتح مكة: ألا إن قتيل خطأ العمد قتيل السوط والعصا فيه مئة من الإبل, ثلاثون حقة, وثلاثون جذعة, وأربعون ما بين ثنية إلى بازل عامها كلها خلفة.

إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 554

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #555

555 - بلغنا نحو ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه يرفع: منها أربعون في بطونها أولادها. وبلغنا نحو ذلك عن عمر بن الخطاب, والمغيرة بن شعبة, وأبي موسى الأشعري, وزيد بن ثابت رضي الله عنهم, وبه نأخذ.nan

زيد بن ثابت وبه نأخذ. ← اَبِیْ مُوْسٰی الْاَشْعَرِیِّ ← الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 555

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #556

556 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن الهيثم بن أبي الهيثم, عن علي بن أبي طالب رضي الله عنهفي الرجل يحلق لحية الرجل فلا تنبت. قال: عليه الدية. قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← الهيثم بن أبي الهيثم ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 556

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #557

557 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيمقال: أصابع اليدين والرجلين سواء, في كل أصبع عشر الدية. #491# قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 557

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #558

558 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم,عن شريح قال: الأسنان سواء في كل سن نصف عشر الدية. قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 558

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #559

559 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا حماد, عن إبراهيمقال: في السمحاق والباضعة وأشباه ذلك إذا كان خطأ أو عمدا لا يستطاع فيه القصاص, ففيه حكومة عدل. #492# قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 559

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #560

560 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم, عن شريحقال: في الجائفة ثلث الدية, وفي الآمة ثلث الدية, فإذا ذهب العقل فالدية كاملة, وفي المنقلة عشر ونصف عشر الدية, وفي الموضحة نصف عشر الدية, وفي سائر ذلك من الجراحات حكم عدل, ولا تكون الموضحة إلا في الوجه والرأس, ولا تكون الجائفة إلا في الجوف. #493# قال محمد: وبهذا كله نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى. والآمة من الشجاج: كل شجة بلغت الدماغ. والمنقلة: ما نقل منها العظام. والموضحة: ما أوضحت عن العظم. والهاشمة: ما هشمت العظم, وحكومتها عشر الدية, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى. والسمحاق دون الموضحة بينها وبين الموضحة جلدة رقيقة, وفيها حكم عدل. بلغنا أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه حكم فيها أربعا من الإبل. والباضعة دون السمحاق وهي الني تبضع اللحم, وفيها حكم عدل. والدامية دون الباضعة, وهي التي تشق الجلد وفيها حكم عدل دون الباضعة, والمتلاحمة وهي الشجة يسود موضعها, أو يحمر ولا تدمى ولا تبضع ففيها حكم عدل ونرى كل شيء كان من ذلك دون الموضحة لا تعقله العاقلة, وهو في مال الرجل وإن كان خطأ.

شُرَيْحٍ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 560

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #561

561 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيمقال: في أشفار العينين الدية كاملة إذا لم تنبت, وفي كل واحدة منهن ربع الدية, وفي الجفون الدية, وفي كل جفن منها ربع الدية, وفي الشفتين الدية, وفي كل واحدة منهما نصف الدية. #494# قال محمد: وبهذا كله نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 561

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #562

562 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيمفي الأعمى يفقأ عين الصحيح قال: عليه الدية في ماله. قال محمد: وبه نأخذ, لأنه لا يستطاع القصاص في ذلك, وإنما يعني العمد, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 562

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #563

563 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيمقال: من ضرب بحديدة أو بعصا فيما لا يستطاع فيه القصاص فعليه الدية في ماله مغلظة. #495# قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى, وذلك فيما دون النفس.

إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 563

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر #564

564 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيمقال: ما كان من شبه العمد فيما دون النفس ففي ماله, وهو كل شيء ضربته متعمدا لا يستطاع فيه القصاص. قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

كتاب الآثار لمحمد بن الحسن - ت خالد العواد - ن دار النوادر · کتاب · Hadith 564

Previous
464748
Next
All Chapters1. Chapter1. Chapter