The Book of Archeology by Muhammad ibn al-Hassan - T. Khaled Al-Awwad - Dar Al-Nawader

277 - قد بلغنا عن الضحاك بن مزاحم أنه قرأ في الحمام.nan

الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ ← قد بلغنا

278 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيمقال: أربعة لا يقرؤون القرآن إلا الآية ونحوها: الجنب, والغائط, والذي يجامع أهله, وفي الحمام.

إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

279 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيمقال: اذكر الله على كل حال, في الحمام وغيره إذا عطست. قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

280 _ محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيمقال: احمد الله على أي حال كنت, في خلاء أو غيره. قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

281 - محمد قال: أخبرنا أبوحنيفة قال: حدثنا إبراهيم بن مسلم, عن رجل من بني سواءة بن عامرقال: خرجت أريد مكة, فلقيت رفقتين, في إحداهما حذيفة رضي الله عنه, والأخرى فيها أبو موسى الأشعري رضي الله عنه. قال: فكنت في أصحاب حذيفة, قال: فصام حذيفة وأصحابه, وأبو موسى وأصحابه, فكان حذيفة رضي الله عنه يعجل الإفطار ويؤخر السحور, وكان أبو موسى رضي الله عنه يؤخر الإفطار ويعجل السحور. #289# قال محمد: وبقول حذيفة رضي الله عنه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

رجل من بني سواءة بن عامر ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← أبوحنيفةَ، ← مُحَمَّدٍ

282 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيمقال: أفطر عمر بن الخطاب وأصحابه في يوم غيم, ظنوا أن الشمس قد غابت قال: فطلعت الشمس, فقال عمر رضي الله عنه: ما تعرضنا لجنف, نتم هذا اليوم, ثم نقضي يوما مكانه. #291# قال محمد: وبه نأخذ, أيما رجل أفطر في سفر في شهر رمضان, أو حائض أفطرت ثم طهرت في بعض النهار, أو قدم المسافر في بعض النهار إلى مصره أتم ما بقي من يومه, فلم يأكل ولم يشرب, وقضى يوما مكانه. وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

283 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم,أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم.

إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

284 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا زياد بن علاقة, عن عمرو بن ميمون, عن عائشة رضي الله عنها,أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم.

عَائِشَةَ ← عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ← زياد بن علاقة ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

285 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا رجل, عن عامر الشعبي, عن مسروق, عن عائشة رضي الله عنهاقالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصيب من وجهها وهو صائم. #294# قال محمد: لا نرى بذلك بأسا إذا ملك الرجل نفسه عن غير ذلك, أي الإنزال, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، ← رَجُلٍ ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

286 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم,أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يباشر وهو صائم. #296# قال محمد: لا نرى بذلك بأسا ما لم يخف على نفسه غير المباشرة, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

287 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم,أنه قال في الرجل يمضمض, أو يستنشق وهو صائم, فيسبقه الماء, فيدخل حلقه, قال: يتم صومه, ثم يقضي يوما. قال محمد: وبه نأخذ, إن كان ذاكرا لصومه, فإن كان ناسيا لصومه #297# فلا قضاء عليه, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

288 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيمقال في القيئ: لا قضاء عليه, إلا أن يكون تعمده, فيتم صومه, ثم يقضيه بعد. قال محمد: و به نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ