Kitab al-Tawhid by Ibn Khuzaymah - T. Samir bin Amin al-Zuhairi - Dar al-Mughni - Riyadh

705 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ،قَالَ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَرَأَ: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ}، قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَإِنَّ قِرَاءَتَهَا لَيْسَ هَكَذَا، أَوْ إنا لَيْسَ نجدها كَذَلِكَ فَقَالَ: قَرَأَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} قُلْتُ: فَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ: وَإِنْ زَنَى وَسَرَقَ؟ قَالَ: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} وَإِنْ زَنَى وَسَرَقَ، وَرَغِمَ أَنْفُ أَبِي الدَّرْدَاءِ فَلاَ أَزَالُ أَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ حَتَّى أَلْقَاهُ.(2/689)

قَّاصٍ ← محمد بن سعد بن أبي ← مُوسَى ← الْجُرَيْرِيِّ، ← إِسْمَاعِيلَ ← مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ،

706 - حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ، وَالأَعْمَشُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَتَانِي جِبْرِيلُ، فَبَشَّرَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى وَسَرَقَ؟ قَالَ: نَعَمْ. حدثنا بِهِ مَرَّةً، وَلَمْ يَذْكُرِ الأَعْمَشَ فِي الإِسْنَادِ.(2/690)

اَبِیْ ذَرٍّ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ، وَالأَعْمَشُ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو طالب زيد بن أخزم

707 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَيَقُولُ: أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَإِمَّا بَشَّرَنِي وَإِمَّا قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَّهُ قَالَ: مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى وَسَرَقَ؟ قَالَ: وَإِنْ زَنَى وَسَرَقَ.(2/690)

اَبِیْ ذَرٍّ ← الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ← وَاصِلٌ، ← مَهْدِيٌّ، ← أَبِي ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ،

708 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ، قُلْتُ وَإِنْ زَنَى، وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ.(2/691)

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← مُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِیُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ،

709 - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَةً، وَأَنَا أَقُولُ أُخْرَى، قَالَ: مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَجْعَلُ لِلَّهِ نِدًّا دَخَلَ النَّارَ. قَالَ وَأَقُولُ: ومن مات وَهُوَ لاَ يَجْعَلُ لِلَّهِ نِدًّا دَخَلَ الْجَنَّةَ.(2/692)قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَدْ كُنْتُ أَمْلَيْتُ أَكْثَرَ هَذَا الْبَابِ من كِتَابِ الإِيمَانِ وَبَيَّنْتُ فِي ذَلِكَ الْمَوْضِعِ مَعْنَى هَذِهِ الأَخْبَارِ، وَأَنَّ مَعْنَاهَا لَيْسَ كَمَا يَتَوَهَّمُهُ الْمُرْجِئَةُ وَبِيَقِينٍ يَعْلَمُ كُلُّ عَالِمٍ مِنْ أَهْلِ الإِسْلاَمِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُرِدْ بِهَذِهِ الأَخْبَارِ أَنَّ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَوْ زَادَ مَعَ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ شَهَادَةَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِأَحَدٍ مِنَ الأَنْبِيَاءِ، غَيْرَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلاَ آمَنَ بِشَيْءٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ، وَلاَ بِجَنَّةٍ وَلاَ نَارٍ، وَلاَ بَعْثٍ وَلاَ حِسَابٍ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، لاَ يُعَذَّبُ بِالنَّارِ، وَلَئِنْ جَازَ لِلْمُرْجِئَةِ الاِحْتِجَاجُ بِهَذِهِ الأَخْبَارِ، وَإِنْ كَانَتْ هَذِهِ الأَخْبَارُ ظَاهِرُهَا خِلاَفُ أَصْلِهِمْ، وَخِلاَفُ كِتَابِ اللهِ وَخِلاَفُ سُنَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، جَازَ لِلْجَهْمِيَّةِ الاِحْتِجَاجُ بِأَخْبَارٍ رُوِيَتْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تُؤُوِّلَتْ عَلَى ظَاهِرِهَا، اسْتَحَقَّ مَنْ يَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ رَبُّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا نَبِيُّهُ الْجَنَّةَ، وَإِنْ لَمْ يَنْطِقْ بِذَلِكَ لِسَانُهُ، وَلاَ يَزَالُ يَسْمَعُ أَهْلَ الْجَهْلِ وَالْعِنَادِ، يَحْت

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ، ← سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← أَبُو مُوسَى،

710 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي الْحَذَّاءَ، عَنِ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ، يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ.(2/694)

عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← حُمْرَانَ بْنَ اَبَانَ ← الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ ← خالد يعني الحذاء ← بِشْرٌ -يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ- ← أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ

711 - حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنِ الْوَلِيدِ أَبِي البشر، قَالَ: سَمِعْتُ حُمْرَانَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَيَقُولُ: مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ.

عُثْمَانَ، ← حمران ← الوليد أبي البِشْر، ← خَالِدٌ، ← بِشْرٌ -يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ- ← أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَی

712 - حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَهُوَ أَبُو بِشْرٍ، عنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، عنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَيَقُولُ بِمِثْلِهِ.

عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← حُمْرَانَ بْنَ اَبَانَ ← الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ -وَهُوَ أَبُو بِشْرٍ- ← خَالِدٌ، ← إسماعيل يعني ابن علية ← أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ

713 - حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِبِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي الْخَطَّابِ سَوَاءً.

بِشْرٌ -يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ- ← بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ،

714 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ علي الْجَهْضَمِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ... بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي الْخَطَّابِ

بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ب ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ

715 - وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ،بِهَذَا الإِسْنَادِ، مَعْنًى بِمِثْلِهِ

خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

716 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عنْ أَبِي بِشْرٍ الْعَنْبَرِيِّ، عنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، عنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... بِمِثْلِهِ. قَالَ شُعْبَةُ: وَهُوَ ختن عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ لاَحِقٍ، يُرِيدُ أبا بِشْرٍ الْعَنْبَرِي

عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← حُمْرَانَ بْنَ اَبَانَ ← أَبِي بِشْرٍ الْعَنْبَرِيِّ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدٌ -يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ-، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ،