Al-Mukhtab from Musnad Abd Ibn Hamid - T. Abu Abdullah Ahmad bin Ibrahim bin Abi Al-Ainin - n Dar Ibn Abbas Library - Mansoura, Arab Republic of Egypt

193 - أَخبَرنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، قَالَ: حَدَّثني ابْنٌ لِكَعْبِ (1) بْنِ مَالِكٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ بْنَ رِبْعِيٍّ،يَقُولُ: مُرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم بِجَنَازَةٍ، فَقَالَ: مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ: مَا مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ؟ قَالَ: الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَأَذَاهَا، وَالْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ وَالْبِلاَدُ وَالشَّجرُ وَالدَّوَابُّ. _حاشية(1/254)

"مُسْتَرِيحٌ, وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ! قُلْنَا: ← أَبَا قَتَادَةَ بْنَ رِبْعِيٍّ،يَقُولُ: مُرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ بِجَنَازَةٍ، ← ابْنٌ لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّهُ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ← صَفْوَانُ بْنُ عِيسَی

194- أَخبَرنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ،قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم عَنْ صِيَامِ يوْمِ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ، وَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ، فَقَالَ: يُكَفِّرُ سَنَتَيْنِ سَنَةً مَاضِيَةً وَسَنَةً مُستأَخِّرَةً.(1/254)

صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ، فَقَالَ: «يُكَفِّرُ سَنَتَيْنِ سَنَةً مَاضِيَةً وَسَنَةً مُستأَخِّرَةً» ← صيامِ يومِ عاشوراءَ فقالَ: «يُكفرُ السَّنةَ» وسُئلَ ← أَبِي قَتَادَةَ،قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ← حرملةَ بنِ إياسٍ الشيبانيِّ، ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

195 - حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ،أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ، فَكَانَ يَأْتِيهِ يَتَقَاضَاهُ، فَيَخْتَبِئُ مِنْهُ، فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ، فَخَرَجَ صَبِيٌّ فَسَأَلَهُ عَنْهُ، فَقَالَ: نَعَمْ، هُوَ فِي الْبَيْتِ، فَنَادَاهُ يَا فُلاَنُ، اخْرُجْ، فَإِنِّي (1) قَدْ أُخْبِرْتُ أَنَّكَ هَاهُنَا، فَخَرَجَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: مَا يُغَيِّبُكَ عَنِّي؟ قَالَ: إِنِّي مُعْسِرٌ، وَلَيْسَ عِنْدِي شَيْءٌ، فَقَالَ: آللَّهِ إِنَّكَ لَمُعْسِرٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَبَكَى أَبُو قَتَادَةَ، ثُمَّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم يَقُولُ: مَنْ نَفَّسَ عَنْ غَرِيمِهِ، أَوْ مَحَا عَنْهُ كَانَ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. _حاشية(1/256)

أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ

196 - حَدَّثني يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثني أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدثنا عَبدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم إِذَا دُعِيَ للجِنَازَةِ (1) سَأَلَ عَنْهَا، فَإِنْ أُثْنِيَ (2) عَلَيْهَا خَيْرًا قَامَ فَصَلَّى عَلَيْهَا، وَإِنْ أُثْنِيَ (2) عَلَيْهَا غَيْرَ ذَلِكَ قَالَ لأَهْلِهَا: شَأْنَكُمْ بِهَا وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهَا. _حاشية(1/256)

أبيه، (ق ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← أَبِيهِ ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ،

197- حَدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: لاَ تَسُبُّوا الدَّهْرَ؛ فَإِنَّ اللهَ هُوَ الدَّهْرُ.(1/257)

أبيه،قال: ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ،

198 - أَخبَرنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم يُصَلِّي بِنَا الظُّهْرَ، فَرُبَّمَا أَسْمَعَنَا الآيَةَ، وَكَانَ يُطَوِّلُ الرَّكْعَةَ الأُولَى مِنْ صَلاَةِ الْفَجْرِ، وَالرَّكْعَةَ الأُولَى مِنْ صَلاَةِ (1) الظُّهْرِ، فَظَنَنَّا أَنَّهُ كَانَ يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يُدْرِكَ النَّاسُ الرَّكْعَةَ، يَعْنِي الأُولَى. _حاشية(1/257)

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

199- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الأَسَدِيُّ، حَدثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: الرِّيحُ مِنْ نَفَسِ اللهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَاسْأَلُوا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ خَيْرِهَا، وَتَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا.(1/258)

أَبِي الدَّرْدَاءِ،قَالَ: ← يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← فِطْرِ بن خليفة ← مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ

200- أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يَحْنَسَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ بِمِئَةِ آيَةٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ قَرَأَ بِمِئَتَيْ آيَةٍ بُعِثَ مِنَ الْقَانِتِينَ، وَمَنْ قَرَأَ خَمْسَ مِئَةِ آيَةٍ إِلَى أَلْفٍ أَصْبَحَ وَلَهُ قِنْطَارُ أَجْر الْقِيرَاطُ مِنْهُ مِثْلُ التَّلِّ الْعَظِيمِ.(1/258)

أَبِي الدَّرْدَاءِ،قَالَ: ← يُحَنَّسَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← موسى بن عبيدة الربذي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

201 - حَدثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدثنا (1) عَبدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَوَكَانَتْ تَحْتَهُ الدَّرْدَاءُ (2)، قَالَ: أَتَيْتُ الشَّامَ فَأَتَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَلَمْ أَلْقَهُ، وَلَقِيتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ، فَقَالَتْ: تُرِيدُ الْحَجَّ الْعَامَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَتْ: فَادْعُ لَنَا بِخَيْرٍ؛ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم كَانَ يَقُولُ: دُعَاءُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ مُسْتَجَابٌ لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ، مَا دَعَا لأَخِيهِ بِخَيْرٍ إِلاَّ قَالَ: آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ، قَالَ: فَخَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ لِي مِثْلَ ذَلِكَ. _حاشية(1/259)

صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَوَكَانَتْ تَحْتَهُ الدَّرْدَاءُ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ

202 - حَدثنا يَعْلَى، حَدثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَبِيبَةَ،قَالَ: أَوْصَى إِلَيَّ رَجُلٌ بِطَائِفَةٍ مِنْ مَالِهِ أَضَعُهَا، فَأَتَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَاسْتَأْمَرْتُهُ فِي الْفُقَرَاءِ، أَوْ (1) فِي الْمُجَاهِدِينَ، فَقَالَ: أَمَّا أَنَا فَلَوْ كُنْتُ لَمْ أَعْدِلْ بِالْمُجَاهِدِينَ؛ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم يَقُولُ: مَثَلُ الَّذِي يَعْتِقُ عِنْدَ الْمَوْتِ كَالَّذِي يُهْدِي بَعْدَ الشِّبَعِ. _حاشية(1/260)

أَبِي حَبِيبَةَ،قَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← يعلى

203 - أَخبَرنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،قَالَ: كَانَ عَبدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ يُرْسِلُ، إِلَى أُمِّ الدَّرْدَاءِ فَتَبِيتُ عِنْدَ نِسَائِهِ وَيَسَائِلُهَا (1) عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم فَقَامَ لَيْلَةً، قَالَ: فَدَعَا خَادِمَهُ، فَأَبْطَأَتْ عَلَيْهِ فَلَعَنَهَا، فَقَالَتْ: لاَ تَلْعَنْ؛ فَإِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ، أَخْبَرَنِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم يَقُولُ: إِنَّ اللَّعَّانِينَ لاَ يَكُونُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُفَعَاءَ، وَلاَ شُهَدَاءَ. _حاشية(1/261)

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،قَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

204 - حَدثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، قَالاَ: حَدثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ عَطَاءٍ الْكَيْخَارَانِيِّ (1)، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ،عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَا مِنْ شَيْءٍ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ. _حاشية(1/262)

مَا مِنْ شَيْءٍ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ. _حاشية(1/262) ← أبي الدَّرْدَاءِ،عَنِ النَّبِيِّ ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← عَطَاءٍ الْكَيْخَارَانِيِّ ← الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَأَبُو الْوَلِيدِ،