Al-Mukhtab from Musnad Abd Ibn Hamid - T. Abu Abdullah Ahmad bin Ibrahim bin Abi Al-Ainin - n Dar Ibn Abbas Library - Mansoura, Arab Republic of Egypt

1081- أَخبَرنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِقَالَ: إِنَّمَا جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ، فَلاَ شُفْعَةَ.(2/589)

اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

1082 - أَخبَرنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ،قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم لاَ يُصَلِّي عَلَى رَجُلٍ عَلَيْهِ دَيْنٌ قَالَ: فَأُتِيَ بِمَيِّتٍ فَسَأَلَ: هَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ، دِينَارَانِ قَالَ: صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ (1)، فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ: هُمَّا عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: فَصَلَّى عَلَيْهِ فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ قَالَ: أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ مَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيَّ وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ. _حاشية(2/590)

«صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ» فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ: هُمَّا عَلَيَّ ← نَعَمْ دِينَارَانِ ← فَأُتِيَ بِمَيِّتٍ فَسَأَلَ: «هَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ؟» ← جَابِرٍ،قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ لاَ يُصَلِّي عَلَى رَجُلٍ عَلَيْهِ دَيْنٌ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

1083 - أَخبَرنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ(1)؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم نَزَلَ مَنْزِلاً فَتَفَرَّقَ النَّاسُ فِي الْعِضَاهِ فَيَسْتَظِلُّونَ تَحْتَهَا فَعَلَّقَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم سِلاَحَهُ بِشَجَرَةٍ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى سَيْفِهِ فَأَخَذَهُ فَسَلَّهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، فَقَالَ: مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي؟ قَالَ: اللهُ قَالَ الأَعْرَابِيُّ مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلاَثًا مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم يَقُولُ: اللهُ قَالَ: فَشَامَ الأَعْرَابِيُّ السَّيْفَ فَدَعَا النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم أَصْحَابَهُ فَأَخْبَرَهُمْ بِصَنِيعِ الأَعْرَابِيِّ وَهُوَ جَالِسٌ إِلَى جَنْبِهِ لَمْ يُعَاقِبْهُ. _حاشية(2/592)

جَابِرٍ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

1084 - أَخبَرنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا عَبدُ الْحَمِيدِ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلاَلِيُّ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم قَالَ: كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ وَمَا أَنْفَقَ الْمُسْلِمُ مِنْ نَفَقَتِهِ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ كُتِبَ لَهُ بِهَا صَدَقَةٌ، وَمَا وَقَى بِهِ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ عِرْضَهُ كُتِبَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ وَكُلُّ نَفَقَةٍ أَنْفَقَهَا المُسْلِمُ فَعَلَى اللهِ خَلَفُهَا ضَامِنًا إِلاَّ نَفَقَةً فِي بُنْيَانٍ، أَوْ مَعْصِيَةٍ قَالَ: فَقُلْتُ لاَبْنِ الْمُنْكَدِرِ: مَا قَوْلُهُ، وَمَا وَقَى بِهِ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ عِرْضَهُ قَالَ: أَنْ يُعْطِيَ الشَّاعِرَ وَذَا (1) اللِّسَانِ قَالَ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَالَ: الْمُتَّقِي. _حاشية(2/593)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

1085- أَخبَرنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ،يَقُولُ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَى أَبِي، فَضَرَبْتُ الْبَابَ، فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ فَقُلْتُ: أَنَا قَالَ: أَنَا، كَأَنَّهُ كَرِهَهُ.(2/595)

كَأَنَّهُ كَرِهَهُ ← «مَنْ هَذَا؟» فَقُلْتُ: ← جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ،يَقُولُ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَى أَبِي، فَضَرَبْتُ الْبَابَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← شُعْبَةُ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

1086 - أَخبَرنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: عَلَيْكُمْ بِالإِثْمِدِ عِنْدَ النَّوْمِ، فَإِنَّهُ يَشُدُّ الْبَصَرَ، وَيُنْبُتُ (1) الشَّعْرَ. _حاشية(2/596)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِقَالَ: ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ

1087- أَخبَرنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ: خِيَارُكُمْ أَطْولُكُمْ أَعْمَارًا وَأحْسَنُكُمْ أَعْمَالاً.(2/598)

أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ: خِيَارُكُمْ أَطْولُكُمْ أَعْمَارًا وَأحْسَنُكُمْ أَعْمَالاً.(2/598) ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ

1088 - أَخبَرنا أَبُو نُعَيْمٍ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ (1)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ،يَقُولُ: مَا سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم شَيْئًا قَطُّ، فَقَالَ: لاَ. _حاشية(2/599)

لاَ._حاشية ← جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ،يَقُولُ: مَا سُئِلَ رَسُولُ اللهِ شَيْئًا قَطُّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ،

1089 - حَدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ يَوْمَ الأَحْزَابِ؟ فَقَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم: مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ؟ فَقَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم: مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ؟ فَقَالَ الزُّبَيْرُ (1): أَنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم: إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيَّ (2)، وَإِنَّ حَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ. _حاشية(2/599)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِقَالَ: ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ،

1090 - حَدَّثني خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثني عَبدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَال، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ، يُحَدِّثُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِقَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم يُعَلِّمُنَا الاِسْتِخَارَةَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ، يَقُولُ: إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لْيَقُلِ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ، وَلاَ أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ، وَلاَ أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ اللهُمَّ، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ هَذَا الأَمْرَ يُسَمِّيهِ مَا أَرَادَ مِنْ شَيْءٍ خَيْرًا لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، أَوْ قَالَ: خَيْرًا لِي فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَأَجَلِي (1) فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي وَبَارِكْ لِي فِيهِ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ يَقُولُ: مِثْلَ مَا قَالَ فِي الْمَرَّةِ الأُولَى وَإِنَّ كَانَ شَرًّا فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ رَضِّنِي (2) بِهِ. _حاشية(2/601)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِقَ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ، ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ

1091- حَدَّثني خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثني الْمُنْكَدِرُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ، وَأنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ أَخِيكَ.(2/604)

جَابِرٍ،قَالَ: ← أَبِيهِ ← الْمُنْكَدِرِ، ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ

1092- حَدثنا سُلَيمانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم قَالَ: أَفْضَلُ الإِيمَانِ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِيمَانٌ بِاللهِ وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا بِرُّ الْحَجِّ؟ قَالَ: إِطْعَامُ الطَّعَامِ وَطِيبُ الْكَلاَمِ.(2/605)

جَابِرٍ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ← ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، ← طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو، ← سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ،